加入收藏    设为首页
用户名: 密码:
  • 网站首页
  • 文化中国
  • 诗歌高地
  • 小说• 散文
  • 理论 ▪ 论文
  • 主编评诗
  • 图书出版
  • 字画收藏
  • • 东方作家创作中心
  • 征稿
  • 您的位置:首页 >> 小说• 散文 >>  散文• 随笔 >> 李传生:冬来踏车入画廊
    李传生:冬来踏车入画廊
    • 作者:李传生 更新时间:2026-11-08 07:32:59 来源:原创 【字号: 大 中 小】 本条信息浏览人次共有6497次


            


    时序流转,又逢立冬,一个人骑行踏上了寻访漫游的路程。这次出游的目的地是兖州颜店镇的郑氏庄园和嵫阳山。

    初冬时节,一路上都是深秋的颜色。养眼的银杏与白蜡,展开了激烈地竞争,都想成为季节里的明星。随风舞动的枝头,构成一道道靓丽的风景。纷纷扬扬的落叶,为大地铺上金黄色的地毯。成片成片的红枫,映红了半个云天。田野里嫩绿的麦苗上,跳动着晶莹的露珠,呈现出一派生机勃勃的气象。道路两侧五颜六色的树叶、晚花、衰草形成了一个天然的画廊。

    景美风亦笑,人在画里游,心情格外地放松,不知不觉就来到了嵫阳山的郑氏庄园墙下。郑氏庄园是郑氏家族三处庄园的统称。这三处郑氏庄园分别是:颜店村郑氏庄园、后郗村郑氏庄园和嵫阳山郑氏庄园。我只去了嵫阳山的郑氏庄园,其他的两处没有涉足。从资料上看,嵫阳山郑氏庄园是清嘉庆年间,郑氏五世郑藻中举后弃官不做,在嵫阳山之阳岑蔚村(今大嵫阳村)建起的庄园。经过郑藻、郑橡父子二人几十年不断扩建,至清咸丰年间,成为三处郑氏庄园中规模最大的一个。庄园依山而建,寓意步步登高,有五个院落,清道光年间加修三道围墙。民间传说是按八卦设计。时空的变迁,朝代的更迭,再高再厚的围墙,也挡不住滚滚向前的历史洪流。任何人,任何事物,在历史的长河里,都是短暂的一瞬。今天的我们,透过这青砖厚墙,还能多少感受到郑氏家族曾经的辉煌。

    今天没能走进嵫阳山的郑氏庄园,但从某种意义上来说,进与不进都不是问题。问题是我来到了心中向往的地方。里边再辉煌,它能比得上北京的故宫?这次来到了嵫阳山郑氏庄园的墙下,可以说达到了我心中的目的。这就好比《王子猷雪夜访戴》,“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”

    虽然没有走到郑氏庄园的里面,却得到了一个意想不到地惊喜。在郑氏庄园的东北角不远处,有一个市级文物保护单位---备战库。在备战库迎门的石墙上“备战、备荒、为人民”七个红色的大字格外醒目。看到这七个大字,不由地让我想到了上个世纪七十年代初期那严峻的国际战备环境。面对战争的威胁和大国的核威慑,一代伟人向全国人民发出了“深挖洞、广积粮、不称霸”地号召。备战库,是为落实一代伟人地号召而建。

    在备战库门前的石碑上,碑文清晰地记录着备战库的前世今生。备战库位于兖州区颜店镇嵫山村。1972年在嵫山区建地下低温仓1O座,面积6300平方米,仓容1500万公斤。1976 年峻工并投入使用。粮仓设计隐蔽、坚固。有单体洞和复体洞两种,复体洞廊道曲折,洞洞相连,仓底、仓壁、仓顶皆为圆形。手头有粮,心中不慌,库存的这1500万公斤粮食,就是战时兖州人民赖以生存的基本保障。只是,日月更替,时过境迁,今非昔比,如今的备战库成了一个藏酒洞。不过,那坚实的库体依然在向人们诉说那些难以忘怀的日子。

    离开备战库,沿着大嵫阳村里的大街小巷,七拐八拐就来到了嵫阳山下。昨日的山门依旧,但早已风光不再。我上次来的时候,山门内外,有几个地摊,还有为数不多的游客。而今天,就我孤零零的一个人站在山下。山还是那座山,只是没有了先前的生机。面对冷落、凄凉的景象,心情也受到了影响。也许是临近寒衣节,一种从未有过的酸楚涌上心头。

    锁好自行车,沿着一条长满野草的小路,登上了山顶。站在巴掌大的山顶上,环顾四望,眼前的田园风光,远处的高楼大厦,让心情豁然开朗。明亮的心情也就持续了三分钟,又被眼前残存的山体所左右。残存的山体不足原始山体的十分之一。一座秀丽的嵫阳山,被残忍地取石毁剥殆尽,几乎就要从地上消失。看到赤裸壁立的岩体,想到它遭受的凌迟般的痛苦,心里特别沉重。俯瞰脚下巨大的石坑,面对遍体鳞伤的嵫阳山,听到了它的哭声,心情久久不能平静。它的劫难令人动容,它的遭遇是谁之过,它的伤痕永远无法抚平。

    亿万年的嵫阳山,李白来过,杜甫来过。“宋真宗封禅泰山在嵫阳山上住过,秦始皇封禅泰山,我想也会路过此山驻足神怡。”那时的嵫阳山不会是现在这个样子吧。如若时光能够倒流,秦始皇、宋真宗、李白、杜甫再来一次,面对伤痕累累的嵫阳山,他们不知会作何想。历史没有假设,时光更不会倒流,每时每刻都是直播,发生了的事情无法改变。唯有珍惜分分秒秒,珍惜现今拥有的一切,才能不负时光,不负人生。

    我一个人孤独地站在山顶上,望着赤裸流血、痛苦呻吟的嵫阳山,想起了李木生老师《天地苍茫》里的《嵫阳山之殇》。在这篇文章里,作者发出了振聋发聩的灵魂拷问。“树被伐,还可再生再栽。人死了,即或我们还会一代代传承不绝,但是已死的生命注定不能复生。山呢?山死了,永也不能再生,也没有一代代传下去的一丝丝希望。”嵫阳山被毁于一旦,令人无语,更让人痛惜。“山河是千秋万代的山河,不是哪代人一时一世的山河,一旦毁坏,再不能复生。”文中的这些惊世之言,是一个有良心的作家对嵫阳山的怜悯与同情,更是对嵫阳山遭此劫难的无声控诉。

    说到《天地苍茫》,在此我要多说几句。“这本书兄弟一定会喜欢,用诗歌的语言去写散文。”这是李老师在给我的书的扉页上写下的话。“用诗歌的语言去写散文”给我指出了写作的方法和方向。在我读完《天地苍茫》后,写了一篇《一枝一叶总关情》的读后感。这篇读后感刊印在我的《晚晴流金》一书的开篇。在这篇读后感里,我写下了这样的话语:“书中还有一个最为突出的方面,就是老师的平民情节,平等胸怀。”他的这种平民情节,平等胸怀,对我在做人与作文时都有很大的影响。“书如其人,读书就是读人。善是根本,情在其中,把爱付诸行动,是我读完《天地苍茫》后最大地收获。”

    立冬之日,打卡郑氏庄园、嵫阳山。一个是历史长河里的一朵小小浪花。一个是亿万年前的天然恩惠。一个是人文的印记,一个是自然的符号。印记也好,符号也罢,都为我们带来不一样的生活体验,同时也丰盈了我们的精神世界。人不但需要用物质来维持生命,更需要有精神的食粮来滋养心灵。

    冬来踏车入画廊,悠哉游哉。一路采撷阳光,也采撷精神的食粮。

                                                                       2026.11.07立冬




    【免责声明:本站所发表的文章,较少部分来源于各相关媒体或者网络,内容仅供参阅,与本站立场无关。如有不符合事实,或影响到您利益的文章,请及时告知,本站立即删除。谢谢监督。】
    发表评论
    * 评论内容:
    * 您的大名: * 您的email:
     
    发表评论须知:
    一、所发文章必须遵守《互联网电子公告服务管理规定》;
    二、严禁发布供求代理信息、公司介绍、产品信息等广告宣传信息;
    三、严禁恶意重复发帖;
    四、严禁对个人、实体、民族、国家等进行漫骂、污蔑、诽谤。