孔门武德铸剑魂

    出超化寺，在宣寂和尚陪同下，东行百余步，路北就是“樊子祠”。该祠初建于汉代，屡毁屡建，2004年又原址重建。樊子，字子迟，鲁国人，孔门72贤中他以重农思想和勇武精神著称，在历代儒家文化传承中享有较高礼遇，多次加封直至“益都侯”，依礼建殿供奉。祠门两侧有联：“好礼好义好信教后昆万代，问仁问智问孝标先贤千秋”。樊子文武双彰，驱车保国。当年齐国攻鲁，樊子作为冉求的副将，面对强大的齐军，毫不畏惧，奋勇杀敌，大破齐军，孔子得知称赞有加。樊子祠内的壁画和文字、多通古碑，多角度展示了樊子的军事、忠孝思想。

     樊姓子弟的义勇

     沿正对樊子祠大门向南有一道路，步行两三分钟，远远地看见一面南的高大门楼，上悬“樊子墓园”。墓园系省文保单位。入园但见墓丘悬在地上高约3米，有周长约20米，有半米多高的矮墙相围。墓后碑碣林立，有时间早些的明代两块、清代四块。墓前有乾隆九年九月所  建石檐门坊，内嵌一碑，碑额刻篆字"古绩"二字，碑文为“先贤樊子迟墓”。坊两侧对联：“御车广教化先贤德业千秋著，祀荐馨香后哲孝思万代隆”。墓前的这对联与祠门对联一起，凝练概括了樊子生平精神与儒家文化精髓，既是对墓主人的历史注角，也是对后人瞻仰时的道德训诫。1937年11月14日，首批参加抗日民团的87名樊姓青年，在樊照坤带领下墓前宣誓：誓死保卫家乡……

    抗日学校的教化，抗日民团的影响，一批又一批保家卫国的青年人，源源不断地投身军旅。这里，被人称为共产党革命队伍的"抱窝鸡”，抗日民团成员达430人，之后几经改编队伍不断扩大，有800精干随38军征战南北，为建立新中国作出巨大贡献和牺牲。樊子祠和墓地是凝聚樊氏宗族的圣地，这一带以樊村樊姓人氏为主的有192人参加抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，牺牲62人，开国校尉军官7人。在祠堂和墓园里，有烈士名录墙、石碑数十块，记录他们的姓名、功绩传略。

     古刹暗战激

     超化寺、樊子祠、樊子墓历史上就是人员聚集之地，抗日战争期间，这里发生过许多鲜为人知的故事。        

     一一  1940年冬，范照坤在这里举旗抗日；在樊子祠密谋策划；在樊子墓歃血祭旗宣誓；在寺庙和祠堂练兵。

     一一 刘跃洲出家超化寺，作为军事顾问指导训练，策划抗日活动。一次散步时发现几个人车推油篓可疑，盘问之下是卢沟桥战败的国民党军官私吞军饷60万元（购买力相当于现在的2.4亿元人民币），化装运往南方老家，全部缴获，只在寺内建一座二层小楼作的瞭望塔，其余的全都给了共产党。          

     一一1942年刘少奇下塌超化寺，就我党的根据地建设作出多种重要指示：涉及办学、肃托、统一战线、依靠群众，为迷茫的湖西党组织进一步指明了革命方向。他浏览樊子祠时知道正大修樊子祠墓和翰林院，倡导下樊氏族人仅修了碑亭，余资全用于买枪助战。其中38支枪支藏在超化寺。

     一一日军面对这里的对抗活动又怕又恨，两次偷袭。一次劫走樊子祠山门内的两块精美的汉画像石。对这两块石画，屈万里（1907一1979，鱼台人，著名文献学家、甲骨文及金石学专家）多次来观摹，抗战胜利后还考证被劫事实，意欲追回未果。该碑现在日本东京陈列，是日军侵华实物证据，具有国际法理意义。

     一一樊照坤及家人的特殊贡献：他本人将《金刚经》作为加密载体，首创"佛经密码”传递情报；胞弟樊照武带出特等射手班狙杀日军127人；女儿樊继真潜伏济宁日军情报部3年，提供空袭预警等关键情报。

     一一抗战支撑。聂峨亭、赵紫生、樊照坤等创建抗日民团、统战策反、成功建立并维护通往延安的交通线，转移护送刘少奇等400余各我党干部；三次粉碎日军对武棠（武台）的“篦梳清剿”，1940年罗屯伏击战击毙日军中队长；1939年伏击日军运输队缴获机枪7挺、步枪400余支。具体情况在前篇文章《血色丰碑： 鱼台抗日民团从家族义勇到"万岁军”的传奇征程》已详细介绍，不再赘述。

     一一超化寺里，抗日学校与抗日民团共办《火线报》（如1941年7月刊载《论持久战》解读）被暗中互相传阅，唤醒了迷途的人们。受其影响，大部伪军被策反，有的整个大队幡然起义。

     文武保家远

       "超化寺-樊子祠"抗战遗址群落和故事，是家族的记忆载体，具有地方的政治文化影响力，成为动员凝聚家族人员的核心场所，从保卫家乡升华为保卫国家的动力量；更是民族精神的丰碑，提醒着后人，任何时候，个人命运都要与祖国命运相结合，这永远是抵御外侮，民族振兴的深层力量。

       谨依“文武两千年”的壮阔史诗，制《文武祭》：

       苔蚀汉家碣，柏啸鲁天秋。  

       祠堂残戟犹在，锈底血痕留。  

       曾见樊迟驾马，今化民团枪火，一脉贯神州。  

       佛殿经声里，暗涌铁血流！  

       藏密电，金刚卷，护金瓯。  

       墓园誓师，卅八条枪焰焚仇。  

       汉石东瀛成证，槐影西窗递讯，弦诵未曾休。  

       纵使垣墙圮，新刃裂穹幽！  

          后记

        值此中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，2025年5月9日的鱼台之行让我重新发现诸多与抗战联系密切的故事，根据浏览所见、采访个人和网上查询，形成六篇文章，提醒要牢记历史，振兴中华。但文章内容有的可能与事实有出入，仅供参考。

       “文武双彰”的千年血脉，构建起从个人修身到民族救亡的价值链条——既是儒家文化生生不息的见证，更为当代人抵御文化殖民提供精神盾牌。现在，要保护好这些历史遗存，挖掘历史故事，传递精神血脉，增强文化自信。

      ——个人命运与国家命运的绑定范式：樊氏家族“祠堂办学-墓园誓师”的实践，证明文化基因能在危机中催化集体行动，为当代爱国主义教育提供“家国同构”的鲜活案例。

      ——传统资源的创新性激活：从孔门贤哲到抗日堡垒，樊子遗存展示了儒家文化如何通过“在地化改造”回应时代命题，为传统文化复兴提供方法论启示。  

      ——超化寺—樊子祠—樊子墓遗址群的存在，保存着抗日和日军侵华实物，是对“文明韧性”的证明——外敌可毁建筑，难灭精神，这一认知至今仍是抵御文化殖民的精神盾牌。既是儒家文化生生不息的见证。它们以“文武双彰”的千年血脉，构建起从个人修身到民族救亡的价值链条，成为中华文明在历史激流中屹立不倒的深层密码。