只一个简简单单的名字，就让人浮想联翩，如果身临其境，进入这片美丽富饶的土地，你将恍如踏入仙境，流连忘返。

　　这是怎样令人着迷的景象呀！

　　洁净的水泥路，穿梭在山岭之间；两旁高而直的树木，齐刷刷地站着，像是夹道欢迎的人们；道路蜿蜒而上，树木郁郁葱葱，清脆的鸟鸣声不时从树林深处幽幽传来，感觉自己是徜徉在幽深的森林公园里。

　　峰回路转，眼前渐渐出现掩映在绿树丛中的红墙绿瓦。接着，一排排整整齐齐的房子跃入眼帘，那样的静谧安详。几只母鸡带着一群小鸡在房子四周转悠，叽叽喳喳地啄食。母鸡“咕咕咕”不停地叫唤着。悠闲的老人坐在门前喁喁地聊着些什么。此情此景，闪过你头脑的是一个词语——世外桃源。

　　不远处，一座白墙耀眼的楼房依山而建，飘来的书声朗朗入耳，让幽静的山谷充满着知识的气氛。教学楼前是平坦的水泥操场，两头直立着稳固精致的篮球架，架下跑着一群生龙活虎的小孩，欢呼声、追逐声都散发着快乐。

　　目光渐渐远移，村庄前面是层层有致的梯田，一层架着一层，像是谁小心翼翼地垒上去的，那样的匀整。金黄的稻谷长满田里，像是铺上一张柔软的地毯。灿烂的阳光下，稻田熠熠生辉，非常迷人。

　　这就是毛南族世世代代集居的地方，然而却飘出瑶族、壮族、苗族等各族人民朗朗的笑声。柔软的苗语、铿锵的瑶语交汇在一起，凝成一条缓缓而流的欢乐之歌。

　　这片充满着生机的土地，先前只是一片灌木丛生、杂草乱长的荒芜之地，是思恩镇人的领地。这里到处是肥沃的土地，村民们只选临近的平整的土地种种，稍微偏远一些的根本无暇顾及，只好让杂草乱长着，至多胡乱栽上几棵树，任其自生自灭，这里的山坡就这样一直没人理睬，丢荒了。

　　而远在都安的人们有些身居大石山区深处，开门见山。眼前是连绵的崇山峻岭，重重叠叠，找不到一块平整宽大的土地，到处是高高低低的山、大大小小的石头。祖祖辈辈只能是东挖一下，西挖一下，跟山石争夺，抢出瓢一块碗一块的土地，种下三五株玉米，撒些草木灰，便听之任之了。等待秋天时候，提上篮子，捡些谷物回来吃吃。

　　光秃秃的山头，沉甸甸的石头，找不到几汪清澈的泉水，只能盼望老天爷下雨，在石头窝窝里藏些水，以备以后的日子用。无雨则旱，有雨则涝，日子根本没办法得到保障。世代刀耕火种，本是草木难生的山石上，再来一把火，然后撒下一些种子。山越烧越光，石头疯长，日子越来越难过。在巴掌大的地里，狗尾巴草穗大小的米穗，常常昂首挺着几片干枯的叶子，细条条的玉米苗有气无力地垂下叶片，攀爬在石头上的猫豆藤、赤豆藤经常被炽热的石头烤干了水分，焦黄地散落在地上。山民们面黄肌瘦，愁眉苦脸。

　　一边是丢荒的肥沃土地，一边是寸土如金的山区，多么的不和谐呀！

　　扶贫，从人们的观念上来说，不就是送些钱物，帮助解决生活困难，提供创业基金；再高层次一些，就是技术上的扶贫，帮助他们创业，彻底解决贫困的根本问题。但是这里的扶贫绝不是送点什么就能解决的问题，环境那么恶劣，投入多少扶贫基金才能帮扶，让这些山民脱贫致富？

　　环江，作为广西第五大县，拥有广袤的土地，有很多亟待开发。都安人口众多，环江地大物博，两者各有优势，如果实现优势互补，那岂不更是绝妙的办法？创新的思维在这里得到很好的发挥。在广东老大哥的帮助下，轰轰烈烈的移民项目开始了。

　　世世代代农耕，深知土地的重要性。民以食为天，食以地为生，历史的纷争都是土地引起的。要把自己祖祖辈辈留下来的土地让给别人，那就等于把自己后代的生路给断了。善良的环江人民深明大义，知道外来的老百姓生活不容易，自己拥有的土地已经够生活了，与人为善又何妨。于是，当地人表现出开放的心态，让出土地满足迁移来的乡亲的需要。刚刚搬过来的外来群众永远忘记不了那激动人心的一幕幕：

　　有很多群众多次自愿申请政府派人来规划土地，征用部分给移民乡亲；申请书写了一份又一份，直到把领导感动了。

　　在村民的大路两旁，挂满了红红的大幅标语，像是当地老百姓一颗颗火热的心。有人甚至跑到乡镇里参加欢迎大会，会后，手牵手把外来移民领回来，像是迎接久违的亲人。

　　还有的群众早早到移民新村的工地上，纷纷拿出自家的材料，热火朝天地帮移民乡亲搭棚建屋，让他们安安心心地住了进去。

　　安土重迁，历来是中华民族心里最沉重的部分。从大山里走出来的移民乡亲来到晒谷岭这个地方，像是回到了离散多年的家乡，那么亲切，那么踏实！

　　晒谷岭，曾经是荒草岭，在移民乡亲的辛勤劳动下，披荆斩棘，一丛丛灌木不见了，一堆堆杂草不见了，取而代之的是一梯梯平整的田地，溪水在旁边潺潺流过，一行行挺拔的小树青翠可人，水牛在田里哗啦啦地跑着，一切都焕然一新，到处流淌着甜蜜的笑声。

　　金风送爽，层层的梯田里稻穗沉甸甸，挤挤挨挨，一派丰收景象。从小在山里长大的移民乡亲没见过那么多的稻谷，乐开了怀，心里却是那样清清楚楚：这金灿灿的稻谷里溶化着当地同胞多少汗水。他们刚来时不懂得种植稻谷，是当地政府派来技术人员精心指导，更有当地同胞手把手地教。第一次吃到那么香喷喷的米饭，把肚子都撑胀了，那粗硬的玉米就拿去喂猪和鸡鸭了，感觉日子过得甜滋滋的。

　　田里的移民乡亲们正在忙着收割谷子。他们的怀里抱着一捆捆稻谷，兴冲冲地往打谷机跑去。打谷机飞快地转，谷粒纷飞，哗啦啦撒满地上的垫布。一些人在前面忙不迭地往袋子里装。胀鼓鼓的袋子码得很高，有的干脆在田头晒起来。晒谷岭，名副其实地成为晒谷岭。

　　家里的粮仓渐渐装满，肚子吃得饱饱的。移民乡亲开始感觉腰包有些瘪瘪的。看到当地村民建起一座座漂亮的小洋房，还有赶街时骑上摩托车，“嘟嘟”一溜烟，都不见了影子，多潇洒呀！想着想着，心里痒痒的，扳着手指头，数着腰包鼓起来的时间。

　　移民乡亲跟当地村民已经融为一体，经常互相串串门。移民乡亲便趁机走走看看，利用机会看看当地人是如何发家致富的。特别是那些聪明灵活的人，更是喜欢跟当地年轻人来往。年轻人总是怀着一颗好奇心，问这问那，即使错了，也不会被当地人嘲笑。当地人总是很有耐心地解释指导。

　　听说有一位都安来的莫姑娘，也是喜欢串门。她来到当地主人家的一间厢房，突然尖叫一声，捂住双眼慌慌张张地跑出来，吓了主人一大跳。赶紧问怎么回事。她支支吾吾地说，那房子里怎么那么多的毛毛虫。主人看着她那奇异的表情，将信将疑地过去看看，结果哈哈大笑。原来莫姑娘是把蚕虫当毛毛虫了。

　　听了主人的介绍，莫姑娘的脸烧得红红的，但好奇心占了上风，打破砂锅问到底，问了养蚕的好处、养蚕的方法。于是自己偷偷回家学着养，当地的这位朋友也毫无保留地教她，她终于把这种“毛毛虫”变成了白花花的钱。现在，她家一年养蚕收入不少。她逢人便高兴地说：“我这些年来养蚕水平得到很大提高，全是跟当地人‘偷’来的。”现在，晒谷岭的每家每户都养有蚕。

　　种桑养蚕，是当地人慷慨教移民乡亲的其中一项技术。别的还有种植技术，比如种甘蔗啦，栽水果啦，只要移民乡亲需要的，当地人都毫无保留地传授。附近的荒山野坡上全是经济林，满坡甘蔗郁郁芊芊，果树葱葱茏茏。家里原先摆放的政府赠送的黑白电视机被当做文物收藏起来，换上漂亮清晰的液晶电视。屋前停着一辆辆崭新的摩托车，闲着没事，青年男女相约一起，“嘟嘟”一溜烟，往城里逛街去了。

　　晒谷岭，虽说是一个岭，却居住着毛南、瑶、壮、苗、汉等12个民族。每个民族都有自己独特的风俗习惯，但都能尊重对方的习俗，亲如一家。农忙时节，大家结对帮扶，一起收甘蔗、一起插秧、一起收稻谷，其乐融融！逢年过节，大家互相走亲戚，拎点东西，带上祝福。平时，要是谁家做点鸡鸭鱼肉，总会邀上左邻右居，痛痛快快地喝上几杯，趁着酒酣耳热之际，喊上几句本民族的山歌。男女青年则偷偷跑上山头，靠在一棵繁茂的大树下，窃窃私语。没过几天，他们便手牵手，走进了彼此的家。也许是毛南族小伙子走进了瑶族姑娘的家，也许是苗族姑娘走进了壮族小伙子的家，脸上荡漾着幸福的微笑。

　　朋友的一则采访日记里至今保留着这样一个情景描写：一个年轻的小伙子紧紧搂着一个年轻姑娘的臂膀，不停地唱着歌。身后张灯结彩，亲朋好友济济一堂，欢声笑语、吉祥喜庆。这是从都安移民来的韦青年和本地的莫姑娘喜结连理，在举行隆重的喜宴。各方的亲戚都来了，大家聚在一块，即使有些语言不通，但都能心领神会。甚至有的移民乡亲已经学会当地的话，说得相当顺溜，自称为“新环江人”。

　　晒谷岭，晒着12个民族亲如一家的动人故事！