第一驾马车绘画

　　举办画展答谢恩师

　　北京画院美术馆最近迎来了冯骥才的绘画、文学、文化遗产保护与教育展。9日开展当天，现场人头攒动，不乏文化界名家，从中一眼就能望见1米9高的冯骥才。70岁的他慈祥地和每一位要求合影的观众拍照留念。9月16日，他将在现场签售最新出版的画传式图书《生命经纬》。

　　这次展览是冯骥才在北京举办的第三次展览，有着特殊的意义，就是感谢恩师惠孝同。前天接受采访时，回忆起十几岁跟着恩师学画的场景，他像个小孩子一样纯真地笑了，“那时候我一放假就到老师位于王府井的家里住，老师家收藏了很多古画，我就临摹古画”。正是因为恩师是北京画院的画家，所以冯骥才选择在这里办画展。

　　冯骥才指着展厅中最醒目的两幅画，一幅是恩师1959年创作的《湖山雾霭》；第二幅画是1964年冯骥才创作的《山居图》，由恩师题字。他说：“我把这两张画放在展览的最前面，第一幅是老师遗作，第二幅是老师对我的鼓励。”

　　学绘画就像练京剧

　　谈到绘画技巧时，冯骥才认真地说：“要练好基本功，没有别的捷径。研习中国画的基本功就像学京剧，学京剧要从小拜师学艺，光吊嗓门是唱不出好京剧的，唱不出字正腔圆。”

　　冯骥才认为，一定要在研习基本功的基础上吸收新东西。新元素可以是西方的、现代的，可以是摄影或影视方面，“我对这点没有任何的自我约束”。他总结道：基本的中国画元素不变，不断吸收新东西，技巧再变也不会变中国传统文人画的基本元素。

　　冯骥才指出，一名好画家必须具备的第二点是修养，“唐代诗人杜牧说：‘功夫在诗外’，人生的历练、命运的跌宕、自身的修养都可能是写好一首诗的重要元素。这些元素并不在诗里面，在诗外面，但它们是一首好诗表现的最基本元素。”

　　劝告晚辈背对市场

　　谈及现在的艺术圈，冯骥才劝告青年画家，不要着急追求市场效益，“人是为了看见自己的心灵才画画的”。在他看来，市场价格和画作价值并不对等。他以著名画家梵高为例说：“我去过梵高的故乡，看到他生前住的房子只有6平米。他最好的一幅画，在当时只能卖到3法郎。”冯骥才认为，市场上画卖得好的画家不一定画出非常好的作品。

　　“鹰有时会飞得像鸡一样低，但是鸡永远不可能飞得比鹰高。”冯骥才幽默地说，市场规律并不等同于艺术规律，“我从来不看这个画家的画能卖多少钱，我只看他的画。只有投资者才看价格，也就是只有不懂画的人才看画的价格。”冯骥才把为了市场而去画画的行为称为“烹调艺术”，“我特别希望对年轻人说一句话：面对艺术，背对市场。”

　　第二驾马车文学

　　爱与恨是写作动力

　　作为作家，冯骥才创作了《珍珠鸟》《挑山工》《花脸》等优秀作品，多篇文章被收入小学教材。“我到现在还在坚持写作，最大的动力就是热爱生活。”冯骥才坦言，人要懂得欣赏生活，并热爱生活，但一定要憎恨和这些东西相对的假、恶、丑，这些爱和恨就是他写作的动力。

　　冯骥才直言非常羡慕如今那些十几岁就能出书的小作家，“我小时候也有文学梦，初中年代会偷偷地写诗集，画插图，但这些作品都在动荡中丢失了。”所以，他非常鼓励有梦想的年轻人，“对他们不要有太多的指责和要求，年轻人有喜好总比没有喜好来得好”。

　　第三驾马车文化

　　抢救大同圣地是责任

　　冯骥才已经抢救了多处文化遗产，如今他在不遗余力地保护大同文化。他说：“每次到大同都是朝圣之旅，对艺术的朝圣，对文化的朝圣。”

　　大同被称为中国古代雕塑博物馆，冯骥才感叹道：“云冈石窟的雕刻艺术容量巨大，雕刻者把对生命的感觉融在了石头里”。面对这些珍贵的文化遗产逐步遭到破坏的现实，他感到非常心痛，“我把大同的雕塑看了四五遍，大概算了一下，大同有10万件以上的雕塑，所以我决心帮助保护大同文化”。

   　第四驾马车教育

　　中国大学缺人文精神

　　冯骥才称，到大学任教是他人生接受的最后一件大事。他直言，现在中国的大学缺乏人文精神。“文化建设应该从教育开始，从孩子开始。”在冯骥才看来，教育不能局限于课本知识，更多的文化是需要感受的。他认为，需要用更多的办法让大学生有文化情怀，这是建设文化强国的根本。他指出，文化界应该有先觉性，“这涉及我们对历史的理解。历史不是说我们站在现在看过去，更重要的是站在明天看现在，从明天来认识今天，有些东西是可以进入历史的”。

　　大冯也浪漫

　　圈里人都管冯骥才叫“大冯”。一个人能在诸多领域获得如此丰硕的果实，着实令人惊叹。他不仅是位幽默风趣的老人，更是位思想活跃、精力充沛的灵魂指挥家。采访时，冯骥才一边品茶，一边朗朗吟诵起“离离原上草，一岁一枯荣”。他挥着手臂，把咖啡厅想象成草原，还笑着让在座的人和他一起想象坐在草原的感觉。他的浪漫情怀，正如他的绘画文学，如涓涓细流。