自然生态文学阐述的主题和内容，直接涉及到人类的生存之危，并预兆了更多、更复杂的问题，其意义远远超出了文学本身。与其他文学门类不一样的是，自然生态文学与今天的物欲主义潮流格格不入，并且站在了这个潮流的反面。

　　在自然生态破坏面前，人们对故园、对遭到践踏的土地所表达的忧伤和愤怒已经达到极点。自然生态文学和其他侦探文学、财经文学、魔幻文学一样，是文学的一个门类，它在当前越来越时髦了，这主要是人类意识到自身生活的自然环境出了故障。自然生态文学阐述的主题和内容，直接涉及到人类的生存之危，并预兆了更多、更复杂的问题，其意义远远超出了文学本身。与其他文学门类不一样的是，自然生态文学与今天的物欲主义潮流格格不入，并且站在了这个潮流的反面。它反对为了满足物欲而向大自然无限度地索取，主张节制开发和保护环境。

　　自然生态文学与物欲主义潮流到底是怎样的关系？从自然生态文学创作者的立场来看，物欲主义导致了生态恶化，生态恶化又威胁到人类物质的持续增长、甚至是人类最基本的生存，所以人们才要大声疾呼。这当然是容易理解的，但是作为自然生态文学创作，它的目标和情怀，理应与现实的操作有所区别才好。这二者往往容易混淆。从现实层面来说，为了向大自然有更多的、持续的索取，要求有所节制是必然的，这是物质化社会存在的前提。而文学作品则不然，它感人至深的力量要来自非功利的心怀，要有所超越。

　　自然生态文学创作中，太直接的文学表述将成为物欲主义潮流的组成部分。可以设想，如果不是因为担心生态恶化影响到人类的生存，文学还会痛心疾首地为之呼号吗？答案是不一定或不太可能。原来，所谓的自然生态文学中的焦虑不完全出自对大自然的爱，不是出于人类对大自然应有的敬畏和责任，这就是某些自然生态文学的遗憾。

　　人对大自然的各种欲望，包括依赖和敬畏，都是浑然天成的，是生命本能所固有的。此外，自然生态文学应该有人性的深度和好奇，深入生命世界的本质。实际上，所有的文学都应该建立在自然生态的背景之上，而不是相反。无论何时何地，大自然永远都是生命的基础，文学表达一旦脱离了自然，就会变得肤浅，这恰恰也是网络时代文学的通病。

　　当前，有少数作家急功近利，赶紧贴上“自然生态文学”的标签，对文学进行生硬的分割，作品多数是对环境保护直接的呼吁之声，以及一些表层的记录和陈列，这对于文学创作是一种伤害。文学就是文学，不论写生态还是写财经，标准就有一个：考察作品的艺术与思想含量，它所达到的和谐高度、感人力量以及所抵达的人性深度。世界上关于自然生态文学的创作，当数美国的成就最高。如海明威的《老人与海》 、梭罗的《瓦尔登湖》 、杰克·伦敦的《野性的呼唤》与《雪虎》 、巴勒斯的《自然之门》 ，都是非常值得一读的佳作。

　　传统的中国文人对自然的情感异常深厚。这种情感是混沌无界的，是沉醉其中的，人对自然的赞美不是出于无奈，也不是出于社会责任心，更不是出于功利目标。屈原、王维、陶渊明、徐霞客、蒲松龄的作品当中，那种对自然万物的爱与尊崇尤为明显。如果古代有“自然生态文学”的话，当是更纯粹、更高的境界。当然，现当代的孙犁、汪曾祺二位作家，在自然生态写作方面的思考十分深入，令人仰慕。

　　中国是一个农业大国，人与自然的关系理应是比较亲密的。但是现在进入剧烈的市场竞争之后，这种关系荡然无存，走向了一种庸俗的实用主义，表现在文学创作中，就是这种实用主义的尽情表演：现在很多作家追市场效应，丧失了对大自然的热情。今天的物质主义泛滥，人陷入物质主义的潮流后，再要保有对大自然的敏感和敬畏之心十分困难，作家让自己的身心重新感知大地，这是难上加难的事情。

　　我们当代的文学创作，作品中的“大自然”越来越少，对于自然风物的描述部分，在整个篇章中的比重越来越少。甚至出现过一些令人费解的问题：作家的人物、故事都不错，却没有能力把一片山脉写好。在当今文坛上，“现代主义小说”大行其道，这类小说一个重要特征就是“向内转” ，特别重视人物内心世界的刻画和描写，往往在几十万字的小说里，看不到一棵树，看不到一条小溪，看不到一片田野。而十八、十九世纪的古典小说，都有大段大段自然风光的描写，河流、山川、平原、树林，都活生生地出现在读者的眼前，这样的小说有生命的气息，有艺术的张力和无与伦比的美感。

　　我们爱护环境，呵护自然，不仅因为害怕报复，更不是为了有效索取。仅仅因为自然界是万物的生母，我们人类和其他地球上的物种一样，都是自然的子民，要是从遥远的宇宙俯瞰人类，至多只是微小的尘埃。