读得多了，便觉得每一本与历史有关的书，似乎总是拿着很大的架子端坐在那里，故作高深地斜睨众人，好似本身也泛着故纸堆里的腐旧与霉气，向你诉说着，那才是历史。

　　其实，读历史就是读故事。因为历史是由一个个鲜活的人物和生动的故事组成的。故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥视民族个性的镜子，也是老祖宗留给我们的宝贵财富。

　　近读《圣朝过眼录》，不再有被历史那正襟危坐的样子唬住的感觉，反倒觉得轻松愉悦，甚至会发觉，历史原来还留给我们那么多貌似微不足道，却代表着真实的碎片。

　　该书体裁别致，截取自先秦至清诸多鼎盛之朝的历史片断，通过对各色人等言行举止的搜罗，展现千年历史风貌与圣朝背后的故事。书中一小段一小段史料笔记，沿着历史延续的曲线，让那些帝王、贼寇、文人、武将、善人、恶人……的趣闻轶事娓娓道来，将他们的本色一一还原，而不像传主那样雄姿卓然。

　　为了中华民族的振兴，那些舍家纾难、视死如归的仁人志士，被鲁迅先生称为“民族的脊梁”，而他们身后更多默默无闻的人，同样值得人们景仰。试举书中两例：关天培殉难前，曾派人给他的八旬老母送去一只木匣和一封家书。关天培殉难后，老母在悲痛中打开木匣，却只见儿子的几颗落牙和几件旧衣，老夫人止住悲恸，只说了四个字：“吾有子矣！”谭嗣同夫人李氏，贤淑恭良，博览群书，谭常常叹为明达。谭嗣同殉难戊戌后，夫人入湘抚署，跪地痛哭，袖出寸刀自刎，颈血溅陈右铭中丞衣袂而死。

　　明太祖朱元璋是苦出身，深知创业维艰，一生崇尚节俭，反＊＊在历史上也是出了名的。一日下雨，他在便殿休息，看见两个宦官穿着干靴子径自走向雨中，太祖立即把二人叫回来，训斥道：“一双靴子固然不值什么，但那都是用百姓的血汗置办来的，工匠也付出了好多心血，你们竟这样暴殄天物，不知爱惜！”随即命侍卫将这两个宦官各打一顿。处分完毕，太祖怒气仍未平息，他对身边的大臣说，元世祖初年看到侍臣穿花靴，便责备说，拿这么好的兽皮做靴子，岂不是浪费东西，又消耗了工匠的劳力。这才是贤明君主说的话。大凡经历过困苦的人，多会节约尚俭。倘若一味富贵豪华，成了习惯，奢侈腐化就会滋生。时至承平渐久的今日，读了这段话，难道没有振聋发聩、直抵人心之感么？

　　李鸿章早年给我们的印象就是“＊＊农民起义的刽子手，丧权辱国的卖国贼”。书中披露的他晚年回忆洋务运动时的一席话，颇能读出他万般无奈的心境：我办了一辈子的事。练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理，不过勉强涂饰，虚有其表。不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋，裱糊匠东补西贴，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，即有小风雨，打破几个窟窿，随时补葺，亦可支付对付，乃必欲爽手扯破，又未预备何种修葺材料，何种改造方式，自然真相破露，不可收拾。掩卷沉思，历史也真难为了他这个超级“裱糊匠”了。

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　　读了这些，才知道，许多人物并不像我们想象中的那样的高大完美，有的也不再是那样的十恶不赦；才知道，无论大善抑或大恶之人，也总会有另一面。惊讶之余惊觉，他们不再如隔云端，而是毕现眼前。

　　羽扇纶巾千载事，悠然五柳问谁知。读《圣朝过眼录》，会帮助你在历史的缝隙中淘得真实，用一种全新的方式，重新解读那些也许你前所未见却又真实不虚的历史。在轻松阅读历史事件和品读历史人物中，我们会看到历史的多姿多彩而又风起云涌的瑰丽现象。