龙门石窟位于洛阳市城南13公里，龙门山与香山对峙，伊河水从中穿流而过，远远望去犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋朝建都洛阳，宫南门正对着伊阙，因隋炀帝自喻“真龙天子”，从而开始把“伊阙”改称“龙门”。与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山石窟并称为我国“四大石窟”的龙门石窟，早在1961年即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，为国家级风景名胜区。唐代大诗人白居易曾留下“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”的赞誉。

龙门石窟密布于伊水东西两山的峭壁上，开凿于公元493年北魏孝文帝时期，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久。南北长1000多米，拥有窟龛2345个，佛塔70余座，造像题记和碑碣3600多块，造像10万余尊，集中体现了我国先人们高超的艺术造诣，是中国古代文化艺术的历史瑰宝。

26年前，在我举家全迁调离洛阳远赴千里之外的深山老林施工时，我曾带6岁的儿子薛森游龙门石窟，而今天则是陪妻子和4岁的孙女润春重游龙门石窟。记得当年的公交车可直接开到龙门大桥高大的桥孔洞进入景区，而现在的游客和自驾游的车辆太多，需要在远离龙门大桥很远的停车场下车，尔后乘坐电动车或步行约15分钟才能进入景区。4月25日，雨后天晴，春风佛面。漫步在伊水河畔，清幽雅致的香山寺在对面青山重绿叠翠中若隐若现。秀美的伊河波光潋滟，岸边垂柳枝叶婆娑摇曳生姿。此情此景，令人神清气爽、心胸和畅，一扫连日来旅途之劳顿。

伊河两岸山岩峭壁上布满密如蜂房的石窟，其中古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、魏宇洞、皇甫公窟等北魏时期的洞窟，窟龛造像内容十分丰富。奉先寺、潜溪寺、万佛洞、高平郡王洞等唐代窟龛造像则显得高贵堂皇，具有典型的皇家风范。给我印象最深的，当数奉先寺石窟中的一组摩崖型群雕佛像。远远仰望，只见石窟正中庄严典雅的卢舍那大佛面部丰满圆润，浓密的螺形发髻盘在头顶，身着通肩式袈裟，双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。眉若弯月，鼻梁高直，嘴角微翘，双目俯视，用“迷人的微笑”表达着对祈求人生幸福的芸芸众生的关切。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，和善开朗。身披铠甲、手持宝塔、足踏夜叉的天王显得魁梧刚劲，而力士像右手叉腰，左手合十，威武雄壮，栩栩如生。洛阳石窟的佛像造型千姿百态，大小不一。莲花洞中的佛像最小的只有2厘米，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。而奉先寺内的卢舍那佛坐像，通高17.14米，仅头高达4米，耳朵就有1.9米长，其雕刻之精湛，气势之磅礴，勘称鬼斧神工。洛阳龙门的每一处石窟，都令人驻足流连、叹为观止。

莫道岁月摧人老，年逾花甲游龙门。山道上游客如织，导游的讲解声此起彼伏。摩肩接踵的游人徜徉在青山绿水间，感受着“千年帝都”厚重的佛教文化。沿着岩壁一路行来，我已汗流浃背。登奉先寺，依山搭建供游人观赏的几十级台阶很陡，抬头仰望，俯首攀登。4岁的孙女竟然不要抱着，牵着我的手拾阶而上，令游人赞叹。

青山依旧在，伊河水长流。令人叹息的是，作为佛教艺术宝库的龙门石窟，历经1500多年的风雨沧桑，由于岩体构造等地质原因使部分洞窟和雕刻品风化、崩塌和脱落，加之历朝历代均遭到不同程度的盗凿劫掠，很多石窟里面的石刻已面目全非，仅剩下一小部分向世人诉说着那苍凉的历史。龙门石窟这些洋溢着信仰情感的文化遗产和人文景观，是古代人民对现实世界充满祈求意愿的物质折射，也是中华民族向往美好生活精神追求的体现，它既见证了中国历朝历代的演变，也见证了中国佛教文化的历史，还给今人带来无限的遐想，我也再一次被先民的勤劳和智慧所深深折服。

薛宏金同志，中国大众文学学会会员、中国散文学会会员、江苏省作家协会会员、江苏省摄影家协会会员。2004年7月出版散文集《心灵絮语》（江苏文艺出版社）、2011年6月出版《当代10名作家散文今选》（中外名流出版社）。10多篇散文全国散文大赛中获奖。