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    周广生:人文与文人
    • 作者:周广生 更新时间:2011-09-14 03:09:05 来源:东方文学网 【字号: 】 本条信息浏览人次共有1931
     

    或许有人说,写“人文与文人”这样的文章,一看标题便让人感到有点别扭,有绕口之嫌,是不是故意在搞文字游戏呀?回答不是。

    因为,关于人文与文人的含义,的确两者是不同的,而且有着很大的区别,人文不等于文人,文人也不等于人文。

    先说文人。什么是文人?恐怕不难理解,简单讲就是指的有文化的人。说起文人的形象,多用文雅、斯文、彬彬有礼、不温不火、不紧不慢,或琴棋书画样样全、文笔流畅、文字扎实、出口成章、口若悬河、滔滔不绝等来形容。总之,文人说话办事不同于武夫,没有干脆利索地劲头,缺少雷历风行的精神,更无果断霸道地作风。还有,说起文人,主要讲的是个体,不是讲的大多数人或社会。

    再说人文。什么是人文?解释就没有那么简单了,对于普通地人来讲,似乎就难以全面的正确地理解了。如果再说起人文的形象来,好象也很难用一两句话来进行概括了。正因为对人文的认识与看法有了一定的难度,所以,才有必要进行谈论。尽管每个人的认识可能有很多地不同,但是,各述己见,进行交流和探讨,以求共识,还是十分必要的。人文,就不单是个体的人,同时包含群体,包含国家、民族与社会,是指一种崇高的思想境界、创新的精神风貌、良好的行为规范、朴实的工作作风、高尚的人品人格、优良地社会秩序、优良光荣地传统等。假如非要用一两句话来概括人文,应当是:国家有良好的形象,人民有较高的素质。

    关于人文一词,在我国前些年谈论的不多,要说谈论最多的还是近几年的事情,是我国经济社会发展走向世界的前列、倡导建立文明社会、和谐社会与法制社会之后才日益多见。尤其每当世界上发生侵略战争或重大自然灾害的时候,或社会上发生一些不文明的暴力活动的现象、或严重影响社会形象的重大事件的时候,人们对“人文社会”的要求和呼声才会更高更大更强些。因为这些都是与人文的要求向背的现象。不发达的社会,落后的社会,贫穷的社会,野蛮的社会,暴力的社会,黑暗的社会,都谈不上人文二字。

    令人感到可喜的是,在全球经济一体化的今天,每每进行人与人、团队与团队、地区与地区、城市与城市、民族与民族、国家与国家之间超级pk时,不在仅是比经济、比规模、比速度、比数量、比大小、比先后了,而是重视了比人文的程度如何。所以这样以来,不但使人文有了位、入了围、上了线、升了格,而且重视的程度也大为提高,更重要的是让大家对人文的思考和认识产生了一种积极地向上的共鸣感。

    那么,什么样的社会才可以称得上人文社会呢?人文社会都应当表现在哪些内容或方面呢?人文社会与个人有关系吗?这些都是需要讲到说明白的。

    首先,人文社会应当是文明和有理智的社会。怎么样才算文明和有理智?其主要特征和表现,就是无论这个国家或社会,应当有民主、民权、民生、文明、自由、和谐、团结、友爱、安定、有序。不管缺少哪一方面,都不能真正称得上人文的社会。例如,如果社会及其不稳定,恶性刑事案件不断发生,黑恶势力横行霸道,普通百姓不敢出门,出门就没有安全感,就不能叫做人文的社会,因为这样的社会不佩作人文社会。再如,无论这个国家或社会,经济发展没有健康与良好地秩序,物价不可控,市场混乱,通货膨胀刹不住,盲目发展,经常带来人心恐慌,那么这样的社会也不能称做人文的社会。还如,无论这个国家或社会,如果领导层严重以权谋私,贪污腐败,挥霍消费无度,恣意妄为,独断专行,欺上瞒下,不为群众利益着想,不关心百姓疾苦,这样的社会也不能算作人文的社会。还有,无论这个国家或社会,都应当有良好的生存环境,人民群众能够安居乐业,人权能够得到保证,人民生活的有尊严,没有严重地环境污染,没有暴力拆迁,饮食、住宿、通行有完全保障等,否则,这样的社会更不能算作人文的社会。

    其次,人文社会与每个人都有着直接的关系。无论这个国家或社会,它的公民所作所为怎样,与这个国家或社会是紧密相连的。如果这个国家或社会缺少必要的人文基础条件与现象,它的公民想做到人文化也势必会有阻力,受到一定的消极影响。从一定意义上讲,一个国家或社会制度的好坏,先进与落后,发展得快与慢,文明程度的高与低,科学技术水平如何,经济实力怎样,国防现代化建设的是否强大,国家有没有自主权,在国际上有没有话语权等,都能够决定它的公民的思想、自信心、情绪与精神状态的变化。比如,这个国家或社会人文化程度越高,它的公民的思想就越稳定和健康,自信心就越强,情绪就越好,精神状态就越佳;否则,则相反。所以,建立人文国家与社会,应当是人类社会发展的最高的目标,也是人类社会文明进步的一个重要的标志。

    另外,个人与社会是一个不可分割的整体。也就是讲,要建立人文的国家或社会,仅靠国家或社会还不够,还需要全体公民的积极参与。如果没有全体公民的积极参与,一是难以建好人文的国家或社会,二是即便建立了人文的国家或社会也是难以得到巩固的,势必还会垮掉的。只有全体公民的积极参与,并且能够付出实际行动,诚心诚意,齐心协力,团结一致,共同维护,才能使这个国家或社会达到较高的人文化水平,并不断地得到提高。所以,建立人文国家或社会,必须从每个人做起,首先要自己做一个具备人文化的人。所谓做一个人文化的人,至少应该表现在以下几个方面:要有较高的文化和知识;要有远大的理想和坚强地信念;要有严密地法制观念、政治纪律和组织纪律;要有良好的思想修养和品德;要有团结互助的行为与协作精神;要有明确的奋斗目标与牺牲精神;要有严谨的工作作风与爱岗敬业的责任感;要有不怕吃苦、艰苦奋斗的精神与毅力;要有努力克服困难、永往直前的斗志;要有较高的综合素质等。不然,那种出口就说脏话的人,那种出手就损害别人利益的人,那种抬腿就践踏社会道德的人,那种出门就横行乡里的人,那种睁眼就目中无人的人,那种思想上从没有想过为人民服务的人,那种满脑子私心杂念的人,那种整日骄傲自满老子天下第一的人,都是与人文不沾边的。

    中国有句俗语,叫做“要想先,己为先;要想行,己先行;要想成,己先成”。人文,不是喊口号;人文,不是唱高调。因此,无论是建好人文的国家或社会,还是成为一个有人文化的人,不但要从思想上重视,而且,还应当当作自己人生的一种义不容辞的责任才是。

    因为,建立人文的国家与社会,这是历史发展的必然选择。

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