之一：追着太阳飞

      暑期，学校安排高三教师旅游。有两条线路：一是去桂林，一是去内蒙。我很倾心桂林山水的秀丽，但还是毫不犹豫地选择了内蒙。因为我更想一睹阴山的绵亘，草原的辽阔，西部沙漠的苍凉。

      七月十四日中午，我们乘车到南京禄口机场。经过近两小时的耐心等待，终于踏上了飞往呼和浩特的航班。当飞机冲上万米高空，强烈的阳光打在机舱上，十分炫目。不时有云团在机翼下飘过，一种超越的快感在心头涌动。

      太阳在西，飞机向西，给人的直觉是追着太阳飞。我想到了夸父追日，这悲壮的神话，如今早变成了轻松的现实。我和所有乘客一道享受着美餐，享受着闭目养神的惬意，也享受着偶尔窥一眼辉煌夕阳的兴奋。

      航班在石家庄机场短暂逗留之后，又冲上高空，还是向着西坠的太阳呼啸而去。八点时，太阳还悬挂在西天，不肯落山，仿佛正在等待与我们约会。

      华灯初上时，我们抵达呼和浩特。宽阔的街道，模糊的街景，使这座塞上名城变得朦胧而又含蓄。地导不停地解说，试图为我们撩开青城神秘的面纱，可我们这群初来的游客，依然感到陌生、朦胧，印象支离破碎。

      入住酒店后，已近十点。虽然还没有用餐，但人生地不熟的，不敢出去乱窜，再说这里也不比沿海和内地，店面几乎早已打烊。掏出带来的零食，稍稍果腹，轮番洗浴，一切完毕，倒头便睡。

      一轮皎月正挂在窗外，十分眼熟，在哪儿见过？唐诗里，宋词里，还是儿时乡村的天空？迷迷糊糊地想着，困倦袭来，夺走我清醒的神智，也夺走了这无比圆润的塞上明月。

之二：骑马大草原

      早餐后，我们上车赶赴希拉穆仁大草原。豁亮的阳光下，我们又见呼市的街景市貌。我们早已见惯南方都市拥挤楼群、摩天大厦，自然不把呼市放在眼里。倒是路旁一排排的街树，吸引了我们的注意。向导游打听，说是白杨树，又名钻天杨，一下点中我们敏感的神经。因为我们在茅盾的《白杨礼赞》里，已建立起对此树的敬仰之情。现在白杨树就站在我们眼前，仿佛能闻到它们的呼吸，听到它们的心跳；真想让车停下来，去亲手摸一摸曾让我魂牵梦绕的白杨树，但又不敢造次，怕惹满车同事的讪笑。

      逼近阴山时，我默然无语。我在记忆里搜索，力求找到它美好的影子，但我不能不失望于眼前的阴山了。阴山，原名黑山，《木兰辞》中提到过；又名大青山，古代诗词中，常常见到它的踪迹。一个“大”，足以让人想到它的绵延峭拔；一个“青”，又足以让人想到它的葱茏。可眼前得大青山，只有连绵低矮的山丘，满山碎石，点缀着稀稀拉拉的杂草，零零星星的小树，说苍凉毫不为过。是阴山变迁了，还是我们一厢情愿，让它在古诗里罩上了美丽高大的光环，现在来失望，折磨自己的记忆和情感。

      也许阴山就是阴山，我们大可不必自作多情，且安下心来，欣赏它的绵延、苍凉和粗犷；更欣赏它的袒胸露乳，无遮无掩好了。如果说这就是阴山的性格，那么它也是内蒙的汉子，其耿直粗犷，恰恰是我们这些南方游客所缺少的。

      草原也不是我们想象中的草原。《敕勒川》中“风吹草低见牛羊”的景象，没有见到，但“天苍苍，野茫茫”的况味，一点也不逊色，这足以冲淡我们心头的落寞。也不知是我们高了，还是天低了，仿佛跳一跳，就能摘到云朵。我们沉浸在这样的新奇和亢奋里，忘了草原的沙化，忘了那些稀稀拉拉毫不起眼的牧草。

      草原骑马是很刺激的，虽然要自费，每人要掏两张以上老人头，但我们还是禁不住诱惑，一个个爬上马背。在紧张与忐忑中，向目标走去。在牧民家，我们喝到了奶茶，尝到了奶酪，慢品细嚼之后，便走向不远处的敖包。敖包，又名敖包山，也就是一个大而圆的石堆，像内地的粮囤或草垛，只是上面插着一根苏鲁。敖包山类似于内地的寺庙，是供人祭祀祈愿的地方。而这又大出我们所料，在我肤浅的印象里，敖包应是恋人约会之地。因为《敖包相会》歌曲我唱过无数遍，其中的温情和浪漫深深地烙在心底；而今却变得神秘肃穆，对不上号起来。仔细想想，似乎也不矛盾。一个恋人，在敖包山前等待心上人到来，草原宁静，皎月临空，该多么幸福；相见之后，再祈求永结同心、白头偕老，又多么令人心动神往；再引吭高歌，一切都在情理之中。我们也如导游所说，从地上捡起一块石头，围绕敖包顺时针转三圈，许一个愿，将石头放上去。虽然有点滑稽，但不失肃穆和虔诚，或许这也叫入乡随俗吧。

      下午五时，我们看牧民赛马、摔跤。也就是演出，规模不大，也有点走过场。没想到我被推选为王爷，穿上王爷服，骑在高马上，威风凛凛；还临时招了个王妃，共同主持赛马会，评判赛马的名次。虽为虚衔，也只短短几分钟，还是留下了无穷的趣味。

      东边的圆月已经升起，西边的太阳还迟迟不肯落山，直到八点半，才极不情愿地隐去它的光辉。可我们还在等待，等待草原篝火晚会。快十点时，篝火点燃，晚会开始。节目很简单，一个哈达舞，几支独唱、重唱。规模不大，阵势也不雄伟。但熊熊燃烧的篝火温暖了我们，不断驱走草原深夜飒飒袭来的凉气；异域的风情也感染了我们，不时驱走我们的倦意。篝火旺盛时，晚会似乎也达到了高潮，一些人齐唱周华健的《朋友》，并牵手而舞。因为想看草原日出，我们便提前退场。

      睡在蒙古包里，感觉人离自然是那么近，草原的风就在包外吹拂，满耳天籁之音，圆月挂在天空，从包前得门窗里举目可见。人被搁在这样的环境里，城市是那样远。我们这些来自南方城市的游子，流落草原，寄寓他乡，躺在蒙古包陌生的怀抱，仿佛是做了情人，做了赤子，心里甜美美的。

      凌晨四点左右，先听见雷鸣，接着听到雨打在蒙古包上噼里啪啦的声响。还能看日出吗？心中疑惑，到门外看看，还有月光，东边的天也瓦蓝。半小时候后爬起来，走到东边山坡上，凉气很浓，大有深秋或初冬之势。我们瑟瑟着，但没有人退却，眼睛盯着天边，深怕错过日出的辉煌与壮丽。西边不时有闪电划过，稀疏的雨点打在伞上，偶尔钻进来，吻一下我们的脸庞，不小心吻在唇上，凉凉的感觉，让人想到恋人的舌头，令人心颤。刘禹锡诗曰，东边日出西边雨，在这里确确切切，且有过之，并变成东边日出头上雨。就在我们把注意力都放在天边的云上，如涂上口红，又如抹上胭脂时，突然有人大喊一声：“快看彩虹！”回头，但见一弯彩虹横跨在两山之间，壮观极了；还有一弯，隐隐约约，看不真切，陪衬在那弯彩虹前，相映生辉。

      大约五点十分，太阳露出了额头，再露出半张脸，稍一迟疑，全露出来。游客们抢着拍摄，以日出和草原为背景，彰显着自我。在如此壮观的辉煌和草原的辽阔里，自我极容易被触发，也极容易膨大，可无论怎样膨大，总还是渺小。

      太阳渐渐刺目，让人不敢正眼，游客们也纷纷退回蒙古包，想再抓住梦的尾巴，补一下余觉，我也不例外。

之三：雨中谒成吉思汗陵

      从希拉穆仁大草原的图力格尔旅游接待中心返回呼市，然后沿京藏高速208国道，一路西行。车窗外低矮的绿色植物，作为路边的风景，实在太普通。倒是一株株新栽的白杨树，虽不高大茂盛，可在风的吹拂下，叶子翻卷，露出背面，映着阳光，呈银白色，稍不注意，还以为是树上新开的花朵。

      除此而外，就是路边不远处得阴山，虽有少许绿草，少许矮树，给人感觉仍很荒漠，乍看差不多全是石山。不知是路边一些植物胆大妄为，抑或好奇，爬上石山，居高临下，露出神气的绿色；还是山上本来长满了植物，都被赶下山，从此蹲在山脚，形成如今路旁的特有的景致。这么没有眉目的想着，客车飞驰，阴山在车窗外一百里一百里的绵延，三五小时不曾间断。这到底让我佩服起阴山的壮伟了，我何曾见过如此绵延的山脉！

      车过包头，导游说它是内蒙第二大城市，原名包克图，意思是有鹿的地方。相传当年成吉思汗西征途中遇到群鹿，射伤头鹿，逃至此处便迷失了，只见一树，挖至根部时，其状如鹿，这便是包头鹿城得名之由来。中午时，我们参观圣鹿集团，并在此用餐。圣鹿园不算大，景致也一般，可商场毫不逊色。近年来我旅游，常进入一些大型购物商场，也知道其中的潜规则。那就进去吧，一要管好自己的眼睛，不为琳琅满目的商品所惑；二要管住自己的钱袋，不轻易解开。但我终于叹服，在如此偏远的西部，有如此商城，物品精巧阜丰，经营理念前卫。我为内蒙人骄傲，心有所动，花二十元买了两小瓶鹿茸酒，实现了购物零的突破。

      下午四时，我们赶到了成吉思汗陵。一路上零星的小雨，竟然变成了大雨。从窘况看，我们应当怨雨；可从缓解内蒙干旱上说，我们应该喜雨，这样才能尽显我们的大度和绅士做派。当年大汗西征至此，突然“上帝的鞭子”滑落，大汗戏言，此处风光不错，百年后葬于此，也是一种福分。不想戏言变成谶语，大汗患伤寒而卒，殡仪车过此处，正赶上暴雨，车陷入泥泞，怎么也拉不走。一军士忽然想到大汗的戏言，将大汗在此安葬。九百年过去，我们来谒陵时，又逢大雨，其中况味，难以言喻。

      陵园很大，路旁草丛中塑着战马战车，还有牛阵，高大威猛，栩栩如生；伴以音乐，更使人身临其境。稍一失神，热血沸腾，自己也俨然是一位勇士，正随大汗军刀所指，杀向敌阵。成吉思汗是蒙古族英雄，也是中华民族的英雄，甚至世界级的英雄。翻开人类历史，有几人能像成吉思汗这样东征西讨，驰骋疆场，而又所向披靡？正是冲着这一股英气霸气，我们千里迢迢赶赴塞外，又奔驰千里谒陵，无非是要从心里掏出存放已久的敬意。

      蒙古历史纪念馆是庞大的，巨幅长卷，绘着蒙古兴衰，绘着每一次征战的荣光，每一次胜利的豪兴。馆内陈列物品，种类齐全，名目繁多，让人目不暇给。我们只有个把小时，跟着导游解说跑一圈，时间差不多已耗尽，根本来不及细看。

      那就不细看吧，走出纪念馆，在园内隔一段距离，把目光投给进门处耸入半空的成吉思汗骑马铜像，遐思他叱咤风云的岁月，也算是炎黄子孙对先辈的最好祭奠。

      不久雨过天晴，夕光洒进陵园。而大汗正如天边落日，隔着遥远时空，依然将他人生的辉煌，投射在这片热土，投射在游客肩头，享受着他不朽的余晖。

之四：穿越响沙湾

      从达拉特旗出发，行车半小时，我们来到库布其银啃响沙湾。乘缆车，跨过罕台大川，便进入了大漠。

      换上沙袜，坐上沙漠冲浪车，一番行驶，我们进入大漠深处。这时，我们才感到沙漠的广大无垠，沙丘的连绵起伏，沙子的纯粹金黄。这里有一个游乐中心：你可以乘高空缆索，三百米速滑，体验空中飞鹰的快意；你可以驾车，在大漠中忽上忽下，左右旋转，体会飙车的刺激；也可以躺在大漠上，接受强烈阳光辐射，让沙子热量一瞬间传遍你全身，炙热你的血脉；更可以独自行走沙漠中，感受人的渺小和孤寂。

      大漠是死亡，是沉寂，也是神奇和活力。沙丘的起伏是最美的曲线，沙浪随风流动是最残酷的吞噬，沙子的金黄是最纯粹的颜色。这一切都让我对沙漠充满好奇，充满礼赞。走过一道沙梁，我们来到骆驼苑。骆驼是沙漠之舟，现在我们将驾驶一叶叶通人性有顽强生命力的小舟，航行沙海，进行一次穿越死亡的体验。沙丘蜿蜒，驼队蜿蜒，景象雄浑壮观，只是少了驼铃。否则数十游人骑着数十匹骆驼，形成一支长长的驼队，所有驼铃都响起来，该是一曲怎样的沙漠交响！

      沙漠里很少下雨，偏又被我们遇上。几声雷响之后，稀疏的雨点砸下来，浓云遮蔽了天空，强烈的日照被隔断。凉风悠悠，冷雨扑面，无比惬意。雨好像很通游客之意，只让游客凉爽，不让游客狼狈，稀稀疏疏地飘着，更增加了游兴。从“沙漠之舟”上跨下来，我们来到了沙雕公园。导游说这里的沙子会唱歌，可这里的沙子也会作画。你看，它们变成一尊尊沙雕，憨态可掬，活灵活现，惹得游客抢着与它们合影。

      坐上沙漠小火车，我们在大漠里缓缓行进。突然对面沙坡上，出现了远古部落，部落里成员装扮奇特，手持狩猎工具、劳动工具，向我们招手，并且翩翩起舞。时空仿佛真的倒转，我们领略到先人的风采。一些游客纷纷掏出相机，抢拍镜头，忙得不亦乐乎。

      换乘冲浪车，我们来到滑沙地带。罕台大川前，一道巨大的沙梁，宽400米，高110米。人坐上沙翘，两手向后展开，保持平衡，又抓沙增加阻力。生平第一次滑沙，个个瞎胆大，沙翘载着人冲下去，快如马，奔如车，落如石，坠如鹰。就在脸变色，心狂跳，屏住呼吸的刹那，沙翘已着陆谷底。

      导游说，从高处顺沙坡滑下时，便可听到沙子发出的如同击鼓、吹号的呜呜声，这便是响沙湾的由来。可我们在高度紧张中忽略了，真的十分遗憾。这里的沙子会唱歌，我们没有听到，但相信是真的，就连每一个游客也变成了它欢快的音符，从高空飞冲而下的欢快音符，呼啸着，喧哗着，也感染着旁观游客的心扉。

之五：访大召寺和清将军衙署

      最后半日，我们在呼市。呼市，又名青城，由老城区和新城区组成。老城区较小，名归化城；新城区很大，名绥远城。提到绥远，自然让人想到绥远起义，想到内蒙的和平解放。蒙古是一个英雄辈出的民族，许多史书和电视剧，都尽情演绎了蒙古英雄的神话。记得有一首歌曲，叫《嘎达梅林》，我年少时反复咏唱过。在希拉穆仁草原篝火晚会上，听到它熟悉的旋律，我不免思绪纷飞。呼市也是一座英雄的城市，它的解放比共和国还要早两年，07年已办过六十周年大庆，这是内蒙人民的骄傲，从导游的介绍中，不难看出她的荣耀神情。记得年少时，我还看过一部电影，好像叫《祖国啊，母亲》，反映的就是内蒙和平解放的历程。仅此而已，情节和人物，差不多都已忘记。

      我们参观的第一站是大召寺。大召寺庙宇融合了藏传佛教的特色，可在我们看来，也就是多了些转经筒，其他和内地庙宇没有多少差别。导游说它有“三绝”：银佛、壁画、龙雕。银佛早已褪色，变成金佛；壁画落满旧尘，显得黯然；龙雕腾空，也未见出高超。唯一不同之处，所有庙宇都盖着黄色琉璃，显出它的尊贵。所以大召寺又被称作帝庙，我们也见到了当年康熙召见群臣的殿堂。从严格意义上说，大召寺是帝庙和佛寺的结合。还有一个奇特之处，就是寺庙里所有菩萨的脚都不落地。导游说，当年朱元璋在庙里当和尚，每天洒扫很不方便，自言自语，要是菩萨都把脚抬起来就好了。言毕，果然菩萨的脚都抬起来了，洒扫完毕，却忘了让菩萨把脚放下来。故事有些敷衍，也让人忍俊不禁，可沉思却不免令人心惊。帝王的权威至此，酿成专制的惨剧，也就顺理成章了。也可见国人内骨子里，对封建帝王的膜拜，原本是一种痼疾。

      我们谒庙的当日，正赶上呼市昭君文化节和民交会，除了听到阵阵锣鼓，看见缤纷的烟花，其他一无所见。这更合乎我们的胃口，可惜我们只能错过。本来，我们行程是要安排去昭君墓的，不知怎么取消了。路上，我问导游昭君墓何在，导游说在郊外，很远，这次是没有机会了，我很遗憾。从某种意义上说，我们来内蒙，很大程度上是冲昭君来的，我很想拜谒一下作这位和平使者、巾帼英雄。在我看来，内蒙大地出豪杰，可昭君一点也不逊色，用我们今天的话说，昭君真正撑起了半壁天空。

      由于闭馆，我们未能参观亚洲最大的恐龙博物馆，改为瞻仰乌兰夫纪念馆。乌兰夫是内蒙自治区第一任主席，也是传奇人物。上个世纪七十年代起，我们在广播里经常听到他的名字，了解一下他的生平事迹，也算是一种弥补。不想也遭遇闭馆，我们对旅行社安排很不满意，吵着要增加景点。

      经请示，旅行社老总答应增加将军衙署。导游说，全国将军衙署仅剩两处：一处在河北保定，即直隶总督衙署，是文将军衙署；一处在内蒙，是武将军衙署。其他地方还有没有，我们孤陋寡闻，暂且认同。衙署很大，矩阵式建筑，隐约可见故宫的影子。走南闯北，奔东窜西，跟着导游匆匆转一大圈，也没留下太深的印象。倒是院里两棵高大的丁香树，格外惹人注目。导游说，丁香是呼和浩特的市花。在我的直觉里，丁香是神秘的，忧郁的，很切合古典骚客的气质，抑或现代忧郁诗人的性格，与内蒙民族的剽悍、粗犷似不相称。或许这只是表象，在内蒙人剽悍、粗犷的背后或深处，更隐藏着一颗敏感细腻的心灵。

      丁香树似乎让我看到了一个民族心灵深处，虽然它干不惊人，枝也不出众，但隐约可闻奇异的香气，赶紧深呼吸一口，把它馥郁的清香带回去，作为此次内蒙之游最后的纪念。要是我们来得适时，满树绚烂的丁香花，不仅能当我们拍摄的背景，也可聊作我们此行最精彩的煞尾。

                          二0一一年七月二十二日至二十六日于霞蔚居