1985年，时任中共中央总书记的胡耀邦同志在会见陈若曦时，称赞她回归祖国的正义行动，肯定了她反映“文革”小说的现实力度，并邀请她今后能常回大陆看看。这位从台湾到美国，再从美国到中国大陆，又从中国大陆到香港再到美国，最终从美国又回到台湾的陈若曦，对于自己辗转流年的命运不无感慨，她说：“寻寻觅觅了一个甲子，绕了大半个地球，终于‘九九归一’，回到了原始点。此时方悟世上没有现成的桃花源，自己的桃花源只有靠自己打造，而它的原型就是自己的家乡。”台湾是陈若曦出生的地方，血缘、地亲孕育了她的生命，正是心中无法割舍的“武陵”情结，铸就了她的散文集《打造桃花源》。

　　早在1966年，陈若曦为了她的“武陵”情结，毅然从美国学成回国，却正赶上国内轰轰烈烈的“文化大革命”，她的小说《尹县长》、《耿尔在北京》、《晶晶的生日》、《老人》、《春迟》等，把“文革”那样一个非常态的社会，甚至是民族的灾难诠释得深刻独到。面对危机四伏的政治形势，敢于讲真话，倾诉自己苦闷压抑的缕缕心曲，足以表现出一个爱国知识分子的正直与觉醒，一个海外留学回国者的清醒观察与艺术成熟。特别是作品所产生的巨大社会反响和承载着的历史信息，承载着对人物历史悲剧命运的关注和对历史文化的反思深度，都无疑抒写出一个爱国作者高尚无私的正义勇气与家国情缘。 

　　上世纪末，陈若曦又一次为了她的“武陵”情结，再度从美国回到了台湾，发表文章谴责 “台独”分子打着“本土化”的口号，兴起所谓台湾文字和台湾写作，她直抵要害地指出：所谓什么“台湾写作两难抉择”实际上是作家文学生命“自杀”的抉择。陈若曦是个完美主义者，生活中的一切邪恶、阴霾总逃不出她的眼睛。扎实厚重的传统文化意识给予她责任感和勇气，使她勇于批判反思。同时，陈若曦善良、开朗、敏锐，也经常在发现美好与读者分享。比如面对日本不提道歉，还在教科书上把侵略中国写成“进入中国”，她以《不能原谅，不能忘记》一文谴责和告诫后人：“要年年纪念‘七七’抗战，直到日本政府赔礼道歉为止。”她在菲律宾做义工时，看到医生抢救病人顾不上吃饭、睡觉，感慨道：“要是重念大学，我会转行学医去”，因为她发现正是有了这些医生，“不但治好了病人，也改善了华人的形象，真是功德无量。” 陈若曦就是这样善于观察思考且有爱心，有远见，和她交流让人长见识，开眼界，浑身充满力量。

　　这就是散文集《打造桃花源》中的陈若曦，以她女性独特的敏锐与细腻，捕捉台湾社会生活的不同层面，给读者以拂动心灵的陈述。她关注国家兴亡，关心妇女命运，更关照自我的修炼和完善。陈若曦苦苦追寻“桃花源”一个甲子，她始终没有气馁，她相信中国的桃花源一定会在两岸统一中成为现实。