《蜗居》有三个“点”，是要重点做观看感想的。

      一是房子对于人的生活是不是可以凌驾于爱情之上——没有房子，一切便“狗屁不是”，毫无意义。
      现代都市摩天大楼遍地开花，海萍看得脖子疼眼发花，即使疲于奔命到崩溃也得不到属于自己的那套房。房奴海萍，为了一套房子，在相当时间段内，以丢失生活本源的快乐和意义做代价。这样的房子成本，算不算高得可怕？
      真的是要有房子才有幸福？要有房子才有生活？我不以为然。什么时候，当物质要求与自己的经济实力不匹配时，困扰自生。所谓庸人自扰，说的就是物质水平低于精神期望的状态。我的房子观很简单：人生在世，不要被一套房子所奴役。如果你喜欢哪里，完全可以在那里租房子住下来。因为租房与你经济实力的对等不会带给你更多的心理压力，而会让你有心境去发现和享受这个地方带给你的预期和惊喜。心情好了，心境到了，什么也就有了。
      房子，某种意义上讲，更是一座笼子，是以物质形式禁锢着人精神的牢笼。画地为牢，即使你的房子面积足够大，也是牢笼。因为有了固定的房子，那么，你生命中相当长的时间段甚至是一生都会与这所房子困在一起。当你发现你对你所久居的环境完全审美疲劳、完全没有感觉时，你却只是因为一套房子而不能离弃。
      精神被物质绑架。神经高度的疼痛，钱币解决不了。
      “我想要这一种幸福，有你的肩膀和依赖，有一份爱去灌溉……”在忙忙碌碌、人云亦云的生活里，太多都市人已忘记了幸福的要件构成其实很简单：有一个爱你和你爱的人，有一个温暖的家，有一份浸入血脉的亲情，足矣。
      幸福是一种情感，绝不是因为有了砖头水泥，幸福才会被植入生长。幸福是一种概念，你给它定义合适它便按你的意念存在。幸福是一种感受，感觉到位，它便在你手心、在你心窝。
      这样的要求，算不算太高？这样的幸福，是你想要的么？

      二是爱情存在的方式和内涵。穿梭于物质与精神间的爱情是不是爱情，而现代人有多少承受能力可以同时穿梭于几份不同质的爱情中？爱情危机。信仰坍塌。爱情实际上就是一种信仰，一种在某个时空里，一个人对另一个人的承诺，一份情与另一份情的交融。那么，当海藻既为爱情也为物质如浮萍般穿梭在不同的“主子”间以获求爱情与物质的双丰收时，可不可以把她的生活状态理解为因为生存、因为生活的便通之举、无奈之伤，而回避对爱情本质的扣问？
       有一段对话，在这个物质崇拜的世界不可以不提而且完全可以作为某种思想推介。
       剧中，为了六万块钱，海藻哭得一塌糊涂，把宋思远吓着了。“很严重么？”宋思远问。海藻止不住地泪更多了，拼命点头。“是钱能解决的么？”宋思远小心地再问。海藻再点头。宋思远便长长地舒了一口气，靠在沙发上，沉住了气：“钱能解决的事，就不是什么大事。”
      个人非常认同宋思远的说法。确实，在物质贫乏到无力完成所承办的事情时，钱，真的是非常非常的重要，甚至重要到让人觉得其它所有都可以没有唯要有钱的“没有钱是万万不能的”自己吓自己的状态，但在一定物质基础的前提下，能用钱解决的事就真的不是什么大事了。
      钱可以解决的是货币范畴内物质平衡的问题，而爱情，不能由物质平衡衍生。充其量，物质丰裕，只能为爱情提供某种物质高度的精神平台。爱情没有贫富之分。爱情与幸福可以相通，它们都是一种感觉，感觉到，即拥有。
       “是谁划走了我们的船，能让你的向往死心？”

      再有一个看点，是非常恐怖的。

      “这个片子最大的痛苦是，剧中那么多人物，很难用‘好坏’去界定。”儿子给我他的观后感。“其实，现实中，人确实很难简单地用‘好坏’去界定。坏人有闪光点，好人也有阴暗面。”因为那时没有看片子，我随口延伸了儿子的观后感。但自己看到中段，恐怖即来。
      海藻、宋思远，貌似都是在为生存、为生活“上手段”，貌似都是“平常人”。是的，人生在世，为生存为生活，各有手段各有心境，本无可厚非，但当“手段”触及爱情、公务底线时，就不能算是常态或正常了。游离于不同感觉的男人间，期望得到精神物质双赢的海藻是恐怖的；如鱼得水把玩权术的宋思远是恐怖的；而儿子对于海藻、对于宋思远是非概念的偏离和模糊，更是恐怖的。
      海藻的恐怖对我这个为人之母是深刻的。她的爱情观极可能影响到正值爱情观成形成熟期的我的儿子。“哪能？”儿子坦然一笑，我却仍然心悸不已。影视作品对孩子们是非判断、情感趋势导向的影响，不可低估。
      “常在河边走，哪能不湿鞋。”这已是国人官场之真理，或，因为认知度高、存在性广而如同法律边缘的事实真理？那么，逻辑推理应该是，我们的官员，如果不“湿鞋”，倒是不正常的。好吧，既然大家都默认为“正常”，但至少在心里要明白，这样是不对的——拿着国家的奉禄，享受着职位带来的荣耀，享受着职位潜规则带来的利益，这些都是不对的。即使个人无力改变这种“正常”，骨子里也要明白，这是不对的。更要命的是，一直认定，儿子对世事的是非是拎得清的，这次却走眼未看出官员潜规则的“不对”，居然还认为，这也是官员正常生存生活的一部分。
把非正常解读为正常时，一定是机制出现了巨大的漏洞与偏离。