三国故事在银屏上正在经受着越来越频繁的现代意义解构。近年来，“北上”的香港影人，承接其“港味”美学理念，孜孜不倦地进行着此类尝试，拍摄了《见龙卸甲》《赤壁》《越光宝盒》等“新三国”题材电影。以现代的眼光去解构历史和传统，本无可厚非，但对像三国故事这样流传了数千年的经典“桥段”来说，保持其原本精髓也许是最稳妥的选择。因此，尽管上述影片取得了不错的商业价值，但其产生的偏离一再被诟病。作为香港影人“北上”大军的重要力量，麦兆辉、庄文强组合也推出了三国题材的《关云长》，这部影片大体上延续了上述三国电影的路子，但亦以现代视点来重新读解三国故事，试图以“新解历史＋传统类型”来获取人文意义和商业价值，但在取得成就的同时，也产生了一定的意义偏离。

　　《关云长》虽然选择了“过五关斩六将”的故事，但并不刻意表现事件，而是以人物刻画为主，重在呈现关云长、曹操等人的心路历程。从这点看，《关云长》并不等同于一般的商业片，依旧保持着麦、庄二人一贯的思辨型创作路线。此外，影片以甄子丹为主演兼武术指导，某些动作场面有了一定的突破，特别表现在甄子丹擅长的近距离打斗场面营造上。如关羽和孔秀在狭长小巷里的打斗，尽管这个场景更适合于徒手搏斗，但为了产生更为强烈的视听效果，影片设计为两人手持长兵器的搏斗。一方面长兵器不断划过墙体，使画面产生了强烈的质感；另一方面，狭长的空间内长兵器也不断限制着二人的发挥，孰胜孰负瞬息万变，整个镜头弥漫着强烈的不确定性和紧张感。此外，影片开场攻城战时既有规模和阵势，又有惨烈的描绘，随后斩颜良时的漫画风格特效也显得颇具匠心。

　　然而，对关云长相关三国故事过度的新解，使《关云长》和上述三国电影一样偏离了中国观众对重现历史经典的心理期望，也使影片陷入了争议和诟病。这里所说的偏离，并非仅指饰演关云长的甄子丹身高、造型与演义中的关云长相距甚远，也不是赤兔胭脂马和青龙偃月刀的差异等表面的偏离，而是一种深层次的偏离。首先，影片中的关云长尽管是视忠义如生命的英雄，但却被塑造成了一个不合时宜的悲剧英雄，他始终没有走出悖论，直到败走麦城被杀。悖论之一，关云长处处践行着对结义兄弟刘备的忠诚，但却和刘备的小妾绮兰发生了情感。片中恣意地为关云长加入爱情，他和绮兰之间的感情，并非演义中与“二家皇嫂”那样的伦理化与符号化表现，而是有着实实在在的感情，甚至剪不断理还乱，最后还相约结婚成家。悖论之二，关云长最倚重的是兄弟情义，但却不得不将兄弟斩尽杀绝。片中将关云长和韩福设计成是曾经的生死兄弟，甚至关羽还劝说韩福率众弟兄去投奔刘备，最终关云长却全然没有了义薄云天的生死豪情，为了脱身不得不将韩福和其众将领全部杀死。悖论之三，关云长对受苦受难的百姓时刻充满着怜悯之情，但却逼死了民众爱戴的好官。影片尽力地表现了关云长对黎民苍生的关爱与怜悯，甚至他的最大理想就是战乱停息，百姓安康；荥阳太守王植被刻画成为一个心中装着百姓的好官，然而，为了脱身，关云长还是逼死了王植，被百姓视为魔头而被唾弃，还是曹操来给他维护英雄的荣誉，甚至为了他的这种荣誉几乎将全体百姓杀人灭口。悖论之四，关云长一直在践行着对皇室正统的忠义，但最后仍要对汉室皇帝挥刀相向。由于创作者强烈的新解意图而使影片出现的这诸种悖论，不但使得关云长从根本上偏离了数千年来中国社会对他的定位，而且也使他这样的忠义英雄显得不合时宜，反而曹操的小人之道才是正道。尤其是曹操的政治远见、不拘小节和亦正亦邪的气质，让恪守忠义价值理念的关羽显得更为迂腐，甚至忠义却成了他四处碰壁的根源。且不知，这样所谓新读解的人文意义、美学创新乃至商业价值又体现在何处呢？

　　《关云长》在意义层面的偏离，其次还表现在对关云长“千里走单骑”的动机描述上。在传统演义里，关云长听到了刘备的消息后，便不顾一切地去寻找大哥，离开曹营是他“过五关斩六将”的惟一目的，而背后突显的是他浓烈的忠义情怀。影片中，洛阳之战前，关云长离开曹营的目的是为了找寻大哥；但寺庙疗伤之后，关羽将绮兰托付给道人从南边找寻刘备的军营，而自己则继续向北，这样便能拖住曹军为绮兰突围争取时间。如此，关羽千里走单骑的目的就不再是纯粹意义上的忠义了，而是为了绮兰，为了那若有若无的爱情。最终绮兰等人也没有脱险，和关羽又会合一处。此后，在曹操等人的劝说下，关云长又决定去刺杀袁绍，他此举的目的不但将找寻大哥的忠义诉求抛在脑后，也置绮兰的爱情于不顾，用他自己的话来说是只是“想为天下人做点事”。因此，可以说片中关云长千里走单骑的动机一再地游弋，十分模糊，始终没有清晰的定位，而关羽的性格也因此缺乏准确的定位，忠义品格也产生了较大的偏离。

　　影片产生偏离的第三方面，表现在动作层面。影片的某些动作虽然可圈可点，但影片整体的动作设计似乎和影片的颠覆主题相呼应。在传统演义和民间故事里，关羽的典型形象便是横刀立马、勇冠三军。而影片里主演兼武术指导的甄子丹最擅长的却是近距离步下搏击。所以，尽管片中每一关的动作设计都不一样，但观众在银幕上看到的关云长几乎没有马上的动作戏。影片除了开头一小段马上对战，后面的过五关斩六将，全是步下作战。如与孔秀、韩福等人的动作戏是狭长空间内的长兵器步下打斗；杀卞喜时更是以“关门开窗”的省略方式代替；与王植的动作戏中尽管空间很有特色，但仍是步下搏击；斩秦琪一场，干脆放下大刀直接用连弩。影片最后关云长马车被乱箭袭击，关羽左躲右闪，施展凌波微步毙敌的场景，更是典型的甄子丹式的步下动作，创作者几乎完全忘记了这是在塑造立马横刀的关云长。如此，影片中的关云长直接在动作层面就被颠覆了。

　　香港电影大举“北上”是大势所趋潮流，但在保持自身风格的同时，香港影人更应注意内地观众深层次的审美诉求和文化品味。《关云长》虽然遵循着类型商业路线且不乏思辨价值，但对中国历史经典的过分港式人文书写，使其与内地观众的审美诉求产生了偏离，进而影响了其文化品味。这种状况并非个别，应当引起众多“北上”香港影人们的关注。