如果把人的一生比做一根甘蔗，我们所走过的一段段岁月，就是我们所嚼过的一节节甘蔗，在我们眼里，那不过是一堆甘蔗渣子而已，朋友却在我们眨眼之间，让这堆甘蔗渣子还原成了一截甘蔗。朋友是这世上最伟大的魔术师。
　　
　　一个人有两个人生
　　
　　人生如同铁轨，一根是白天，一根是黑夜。白天是人与人的交流，黑夜是人与灵的交流。人与人同属一个物种，所以人与人之间的交流很容易很直接，但交流的背后很复杂，隐藏着虚伪、狡诈、欺骗和伤害。人在白天的交流中普遍感觉很累，也就普遍放弃和忽视夜晚与灵的交流。其实与灵的交流跟与人的交流截然不同。与灵的交流充满智慧和快乐。人与灵的交流看上去很复杂，因为人与灵处于两个世界，不可能直接对话，只能依托梦中的一些画面和场景进行交流，或者借助其他的方式来完成。你可能要绞尽脑汁才能破译这些画面和场景，但一旦你读懂了灵的话语，你就会受到启迪，受到指引。灵是善意的，真诚的，他绝不会伤害你，因为灵与你远隔千山万水，千时万空，与你毫无名利之争，权色之夺。
　　每个人都有两个人生，一个白天人生，一个黑夜人生。人一辈子分为白天半辈子，黑夜半辈子，白天喧哗地站着活在人中间，黑夜平静地躺着活在灵中间。
　　
　　从正月初一到正月十五，是中国人最宝贵最难得的生存和平期，任何冤家债主，情敌对手，都会偃旗息鼓，相安无事。
　　
　　在任何战争中，最无辜的是老人和孩子。
　　
　　汽车开上十来年，肯定要报废。婚姻莫非也如此？
　　
　　开大会时千万不要坐后面，因为每次开大会，前面几排总会空出一些位置，主持人就会对着麦克风喊：“最后五排的同志请坐前面来！”
　　
　　莫非生命注定要逃离？生命逃离疾病，疾病往往不期而至。生命逃离灾难，灾难常常突然降临。生命一旦诞生，便开始对死亡的逃离，愈逃愈远时，蓦然发现，死亡其实就在身边，才恍然大悟，自己原本逃离的正是生命本身。
　　
　　最怕的动物，兴许是最好的
　　
　　别误会蛇。蛇非常遵守游戏规则，你不碰它，不伤害它，它决不会伤害你。蛇还是绝对的环保主义者，从不散播垃圾，也不制造噪音。蛇还特别爱干净爱卫生，你什么时候闻到过它有异味？蛇每年即使忍受巨大的痛苦，也要换一次皮。
　　
　　狐狸主要的特点是聪明、精明和漂亮。如今做官越做越大的，几个不聪明？做老板资产越滚越多的，几个不精明？做明星价码越来越高的，几个不漂亮？狐狸要是变成人，恐怕绝大部分人甘拜下风，它集人的三大优点于一身，绝对是人中精英。它要做官，起码省部级；它要发财，起码家产过亿；它要出名，起码响遍全国。
　　
　　所有动物中，狼最优秀，狼综合素质最高。狼的许多生存理念，我们人类不及它，值得人类借鉴学习。狼有个‘三分之一生活圈’理论。比如两群狼，它们有两个生活圈，这两个生活圈有三分之一相叠。为什么？要是两个生活圈完全相叠，两群狼就会整日厮杀，最终相残而亡；要是两个生活圈完全不相叠，两群狼之间永远就没有争斗，最终会退化而死；只有两个生活圈始终保持三分之一相叠，才是最正确的生存方式。两群狼在三分之一相叠圈里互相拼搏，保持和提升狼的机智勇猛，狼退出相叠圈后，调理身心，养精蓄锐。
　　狼还有个‘走回头路’理论。往往在猎人把狼逼到十字路口时，按说狼应该选择往其它三条路逃跑，狼却选择往猎人来的路上跑。狼知道在其它三条路上，必定有猎人布下的陷阱，而猎人来的路最安全，只要冒死躲过了猎人的枪口，就会平安无事。我们在生活中就经常面临这样的选择。有时正因为我们选择了一个错误的方向，才导致自己上当、被骗和受损。狼告诉我们一个最简单的道理：看上去最危险的，说不定很安全；看上去很安全的，说不定最危险。
　　
　　幽灵也是个好东西，你别看扁它，它跟一般动物不同。地球上越来越拥挤，幽灵不占用我们的空间；幽灵招之即来，挥之即去，来无踪去无影，不耽搁我们宝贵的时间；幽灵不吃不喝，不耗费我们越来越稀缺的资源，也不制造垃圾和疾病。更重要的是，幽灵能给我们平庸的生活带来新奇，给我们麻木的神经带来刺激，给我们疲惫的心灵带来惊醒。
　　
　　朋友是终生银行
　　
　　让走狗变成走人。
　　
　　我愿意负担你，但我不愿意你成为我的负担。
　　
　　请客吃饭分三种。一般关系的人在一起吃饭，心不离桌，既惦着菜，又惦着酒，请客的人尽量在自己钱包许可的情况下，让菜成为好菜，让酒成为好酒，因为一般关系的人无事不会请客吃饭，往往一方有所求，一方有所应；要是朋友在一起吃饭，往往忘了桌上的菜，只记得桌上的酒，因为朋友在一起，心会离开桌子，随着酒兴走进往日的友情，友情有多深，心就有可能走多远；还一种，最好的朋友在一起吃饭，往往不单忘了菜，甚至连酒都忘了，心随情飞，早已万水千山。
　　所以从大酒店并肩走出的，不一定是朋友，而从小饭馆搭肩而出的，绝对是哥们。
　　
　　朋友是什么？朋友就是我们的快乐银行呵。我们把曾经发生、过后即忘的一些快乐小事，贮存在朋友那儿，在以后的岁月里，我们不断地从朋友那儿支取快乐。
　　如果把人的一生比做一根甘蔗，我们所走过的一段段岁月，就是我们所嚼过的一节节甘蔗，在我们眼里，那不过是一堆甘蔗渣子而已，朋友却在我们眨眼之间，让这堆甘蔗渣子还原成了一截甘蔗。朋友是这世上最伟大的魔术师。
　　
　　公安办案有很多种方式，常用的方式两种，‘关门打狗’和‘围栏抓羊’。狗很凶恶，不及时打掉，会咬伤行人，所以必须关起门来，一棍子打死。羊不一样，羊很温顺，但警惕性强，你冒冒失失一棍子打下去，不单打不着羊，反而会激起众怒，所以抓羊的人往往会在离羊较远的地方，开始插篱笆，慢慢地在羊毫无察觉的情况下，把羊圈在篱笆里面。
　　
　　防火防盗防婆娘。
　　
　　男人是什么动物？食肉动物，他们重性不重情。
　　
　　别以为外面的世界真的很精彩，外面的世界经不起踩，一踩一个陷阱。
　　
　　有些老师始终改不了说教的职业病，始终把自己当成人生导师，把任何人都当成学生，把任何场所都当成讲台。
　　
　　生活中有四种人你不要轻易去打搅：一是讲话的领导；二是做题的考生；三是吵架的夫妻；四是伤心的朋友。领导正在讲话，你去打搅，领导心里会火；考生正在专心一意做题，你去打搅，考生心里会乱；夫妻吵架最不想让人看到，你去打搅，夫妻会很尴尬；朋友正在伤心，你一搅和，会更勾起他伤心。
　　
　　为什么人生总是面临生离死别、饱尝情感折磨？人莫非如同其它生物？苦瓜生的必苦，杨梅生的必酸，李子生的必麻，苹果生的必涩……大凡生的，要么苦，要么辣，要么酸，要么麻。只有熟了，才甜，才香，才脆，才鲜。人是生的，难道就必须苦辣酸麻？人一旦熟了，便归入泥土，又谈何甜香脆鲜？“人生”不过两个字，可古往今来，谁又能说清个中滋味？
　　
　　天堂不在天上
　　
　　天长日久地蜗居城中，感觉不到四季的更替，只知道天气热了，或者冷了，热了就减衣服，冷了就加衣服，仅此而已。有时会发现自己身边鲜花盛开，五彩缤纷，但那不是春天，那是开“两会”，或者是国庆，倘若既不是“两会”，又不是国庆，那肯定还不是春天，那必定是来了什么重要人物，或者举办什么其它重大庆典。
　　密密麻麻的人海中，有几人关注草绿草枯、叶青叶黄？雷从天上劈过来，人们赶紧缩成一团，谁去关心它是春雷还是秋雷？雨从天上泼下来，人们赶紧撑开伞，没带伞的人赶紧躲进屋檐下，人们关心的是别让雨水淋湿了衣服，别让雨水淋病了身子，谁又会傻乎乎地去琢磨这是春雨还是秋雨？风从空中刮过来，人们赶紧遮颜挡眼，千万莫让风刮伤了自己的脸，千万莫让沙刮进了自己的眼，谁去管它是东风西风还是南风北风？
　　
　　无雪城人好动，不但家里呆不住，办公室也呆不住，喜欢四处串。无雪城人也好斗，火气很重，走在无雪城街头常常会看见两个互不相识的人莫名其妙地打起来。无雪城人还好玩，常常是一呆在家里便坐立不安，只等哪个来电话喊自己出去喝酒唱歌、洗脚按摩。在无雪城，没有白天和晚上之分，没有冷天和热天之分，始终处在喧哗与骚动之中，日日摩肩接踵，夜夜灯火辉煌。迈步无雪城，都是吃饭一条街，喝茶一条街，咖啡一条街，唱歌一条街，热舞一条街，按摩一条街，洗脚一条街，挖耳一条街，捶背一条街……无雪城九九八十一条街，街街繁荣，街街热闹。周边省份的人，常常携家带眷，携朋带友，不辞辛劳，开车来无雪城，玩个天翻地覆，玩得乐不思蜀。
　　
　　人们总以为天堂在天上，其实这是一种由来已久的错觉和误会。你想，天堂真要是在天上，还不早被风刮走了？抑或早遭外星人洗劫了？
　　
　　网上很放纵，你想在上面谈爱便可以谈爱，想骂娘便可以骂娘，想讲痞便可以讲痞，想颠倒黑白、毁人声誉，便可以颠倒黑白、毁人声誉，由此一来，社会上流行的一些卑劣手段完全可以弃之不用，那些行凶杀人之徒，与其残人生命，不如毁人声名，完全可以放下屠刀，在网上列举想砍想杀之人的无数罪状，叫他臭名昭著，既可以为自己报仇雪恨，又可以使自己免遭法律制裁，那些打小报告、给人穿小鞋的鸡肠小人，完全没必要再玩这类费时费力费钱财又担惊受怕冒风险的游戏，直接上网，署个假名，想说什么就放肆说什么，又解恨又安全。
　　
　　人一生是家大公司
　　
　　不要向女人借身体，就好比不要向富人借钱。富人日积月累的财富，怎么能喊借就借呢？现在借钱的又有几个能主动还钱？借钱的人反倒想，反正他有钱，反正他钱花不完，不借白不借，不花白不花！所以富人坚守自己的钱袋，就像女人坚守自己的身体。向女人借身体，跟向高官借权、向警察借枪、向歌星借嗓子、向屠夫借杀猪刀，有什么区别？
　　
　　茫茫人海中注定有个女人将成为你的新娘，这话甭信。满大街的未婚女，随手抓一个，都可以做你老婆。每一片绿叶都没什么不同，只要是同一种树。你喜欢一片枫叶，你就会喜欢所有的枫叶。你喜欢某一位女人，同类型的女人漫山遍野，都可以成为你老婆。
　　
　　人一生是一个大公司，你自己就是董事长。你一生中的事业、爱情、婚姻、友情、亲情，童年、少年、青年、中年、老年，都是你的分公司。谁也不敢保证把每个分公司经营好。公司垮了，可以再注册，从垮掉的公司中吸取教训，再把下一个公司经营好。
　　
　　社会越开放，人的流动性就越大；人的流动性越大，人之间的碰撞就越严重；人之间的碰撞越严重，受伤的人就越多。
　　
　　婚姻想要长久，得及时将爱情转换为亲情。老公回家晚了，疑心他跟别的女人约会去了，千方百计打探他在外面到底干了些什么，爱情让两口子吵闹不休。如果是亲情，不一样，老公回家晚了，老婆很心疼，赶紧给他关心体贴。
　　
　　因为这世上聪明人太多，傻瓜才可爱。
　　
　　乡野使人兴奋，城市让人瞌睡。乡野千姿百态，千奇百怪，而城市千篇一律，千人一面。城市只有大小之分，新旧之分。城市越大，楼房就越多，马路就越多，公交车次就越多，人就越多。城市越新，楼房就越高，马路就越宽，小车就越好，立交桥就越多，绿地就越宽阔。除此之外，城市还能有什么不同？
　　城市生存肉体，乡野生存心灵。肉体上长满欲望，适合于在城市生长。心灵渴望宁静，适合于在乡野存活。城市是肉的世界，乡野是灵的天地。肉体留恋城市，心灵向往乡野。
　　
　　《西游记》是最好的旅游方式
　　
　　人生四件事：成家，立业，修身，养性。中国古典四大名著，正是人生四件事的教科书。
　　《红楼梦》教会我们如何“成家”。面对纷纭复杂的个人情感你怎样处置，面对每日的柴米油盐、迎来送往你如何打理，书里面解说得详详尽尽。
　　《三国演义》则教会我们如何“立业”。要想打下一片江山，要想成就一番伟业，不但要足智多谋，还得要大德大勇；不但要运筹帷幄，还得要浴血疆场。
　　《水浒传》教会我们如何“修身”。人生在世，就得有股子气。要正气凛然，路见不平拔刀相助，惩恶扬善在所不辞；要豪气冲天，为人肝胆相照，处事英明果断；要生气蓬勃，来来去去一阵风，嬉笑怒骂皆性情，大碗喝酒，大口吃肉，大声骂娘。
　　《西游记》教会我们如何“养性”。养性的最好办法是什么？旅游休闲。《西游记》就是一部旅游休闲指南。它至少给我们提供了两个方面的信息。一个是，我们应该打造什么样的旅游产品。唐僧师徒四人去西天取经，沿途历经九九八十一难，这九九八十一难，就是全书向大家展示的九九八十一个景点。另一个信息是，我们应该选择什么样的旅游方式。唐僧师徒四人出门旅游，各尽其责，各施其能，老唐发号施令，老孙识假打假，老猪联络交际，老沙承担后勤。四人虽说年龄不一，性格各异，能耐或大或小，但是优势互补，尽心尽责，很有团队精神。这种旅游团队的组合，是一种最佳组合，既异彩纷呈，相映成趣，又协调和谐，皆大欢喜。现在人们对旅游休闲兴趣越来越浓，但是绝大多数人没有找到出游的最佳方式。很多人选择跟旅行社走。好处是，既轻松又省钱。坏处是，自己像鸭子似的被赶着，一半的时间浪费在购物上。有些人选择携家带小自助游，旅游回来后直叫累。这也难怪，平日把家放在屋里都累，现在把家带在路上能不更累？所以现在很多人，想出游怕出游。我们应该向老唐他们学习，大力倡导他们这种四人自助游的方式。四个性格不同、能力各异的朋友，外加一匹白马——一台小车，乐山喜水，逍哉遥哉。人少了，形不成气氛。人多了，容易产生分歧。四个人出游，正好。游累了，四个人刚好可以坐下来开一桌麻将，或者玩玩扑克牌。
　　
　　什么水里产什么鱼，什么山中养什么鸟。
　　
　　开车四个层次：刚开车的人，老注意速度，我跑到了30码，还是40码？这是第一个层次；第二个层次，老注意距离，我距离前面的车还那么远？我要追上它；第三个层次，老注意时间，我8点钟要赶到办公室，现在还差多少分钟？第四种层次是最高层次，心中无所挂记，非常放松自如，既不在意速度、距离，也不在意时间，8点钟却准时赶到办公室。
　　
　　喝酒四种境界：第一种境界，上桌就争讨：今天喝不喝酒；第二种境界，上桌就争讨：今天喝多少酒；第三种境界，上桌就争讨：今天要把谁搞倒。这三种境界都会使场面尴尬，不会喝酒的人，一门心思吃饭夹菜；不想喝酒的人，千方百计少喝不喝。在这种场面里，那些少喝酒或者没喝酒的人，暗自庆幸，自视聪明；那些冲锋陷阵、贪杯好酒之徒，被旁人在心里骂做傻鳖。只有第四种境界最好：彻底放松，没有争讨，不求喝醉，人人喝好。
　　喝酒其实像吃饭一样简单。我们一块吃饭的时候，有谁去傻乎乎地跟大家争讨：今天吃不吃饭？今天吃多少饭？今天我们要把谁撑死？大家都知道，把饭吃好，可以维持健康的体态。可很少有人知道，把酒喝好，可以保持健康的心态。饭养身，酒养心。
　　酒的确能养性养情。现在我们却越来越怕酒，越来越躲酒。除了假酒越来越多，主要原因，还是我们不把酒当酒看。就像我们用高贵的尊严，去换取卑微的权力；用纯洁的肉体，去换取肮脏的金钱；用美好的爱情，去换取世俗的享乐；用宝贵的良知，去换取虚幻的功名。我们是在用纯净的酒水，换取我们急需的面子、票子和位子。
　　
　　感情愈深愈脆弱
　　
　　儿女长大成人，不再是父母手中的风筝，而是蓝天上自由翱翔的鸟儿，父母的家不过是鸟儿偶尔栖息的枝丫。
　　
　　如果说年轻人离开家乡，是鸟入蓝天，鱼入大海，老人离开家乡，则是鸟离树林，鱼离水中。
　　
　　一个家族里，始终是旺盛和智慧的生命占据上风，充当领导角色。家族跟单位不同，无须换届选举，无须上级任命，也不必溜须拍马，不必请客送礼，谁在这个家族本事最大、威望最高，谁就是这个家族的领导者。领导者更多的不是权利，而是责任，他要领着全家不停地向前奔跑。当他老得跑不赢或者累得跑不动的时候，他不会霸着领导位置不放，主动把接力棒传给下一位成员，儿子小的时候，父亲是领导。父亲老的时候，儿子是领导。家族就像一棵大树，故去的人化作泥土，培育大树；慢慢老去的人，是让大树牢固挺立的根须；支撑家族的人，是大树坚强的身躯；渐渐长大成人的儿孙，是大树日益茂盛的枝叶。
　　
　　女人不求大富大贵，只求一家平安；不怕疾病贫穷，就怕丈夫变心。拥有一份平平安安的生活，是女人一辈子的快乐；拥有一个相守到老的丈夫，是女人一辈子的幸福。
　　
　　感情愈深，愈不忍分离，愈害怕失去，愈渴望相守。
　　
　　人生充满无奈。聚也痛，散也痛；进也痛，退也痛；昔也痛，今也痛。每一种选择，似乎都是一种痛。我们常常怀着美好的愿望上路，往往愈走得远，愈痛；愈走得高，愈痛；愈走得深，愈痛。
　　
　　越认真，越容易受伤；越倔强，越容易受伤；越执着，越容易受伤。越善良，越容易受伤；越真诚，越容易受伤；越付出，越容易受伤。感情越深，越容易受伤；能力越强，越容易受伤；权力越大，越容易受伤；金钱越多，越容易受伤；人越漂亮，越容易受伤。就像太阳很容易被乌云遮住一样，圆月很容易被天狗咬掉一样，笔直平坦的公路很容易出车祸一样，站在高山之巅很容易被推下悬崖一样，会喝酒的人经常被灌醉一样，会谈爱的人经常失恋一样，性欲旺盛的人很容易染上性病甚至艾滋病一样。
　　
　　公安就像精明的采购员，面对琳琅满目的商品，他们只采购自己所需的物品。
　　
　　女人如鞋。鞋子穿在你脚上，它只希望你跑得更快，跑得更久，跑得更欢，你要是跑几下再不跑了，那你穿它做什么？
　　
　　聪明的人上北京，精明的人下广东
　　
　　置身殡仪馆，每个人都会在内心里对生命发出一些感叹。积极的人想，我仍然活着，我要珍惜生命；消极的人想，我暂时还活着，我要及时行乐；有梦想的人想，我要抓紧时间，去实现自己的梦想；势利的人想，我要抓紧时间，爬到更高的位置，赚到更多的钞票，泡到更多的妞。
　　
　　生命其实很轻，轻得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了；生命其实很被动，被动得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了；生命其实很无常，无常得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了。
　　
　　有些人从不做梦：春风得意马蹄疾、衣锦还乡草木荣的人，一般不会做梦；整日酒足饭饱、一生衣食不愁的人，一般不会做梦；心满意足、高枕无忧的人，一般不会做梦；行尸走肉、得过且过的人，一般不会做梦；今朝有酒今朝醉、明日西风胜佳肴的人，一般不会做梦；莫问黄花开几许、只拥美人在身边的人，一般不会做梦。这些人，往往一倒下，便呼呼大睡，鼾声震天，别说是梦，就是只老虎，也会被他们吓跑。凡人都有梦想，他们连梦都不想，不算真正的人生。
　　有些人专做恶梦。心怀鬼胎的人，梦里常会被鬼赶；狼心狗肺的人，梦里常会被狼追；贪赃枉法的人，往往会被梦里的草绳吓破胆；自私自利的人，常常会被梦里的硬币压断腰。贪生即会怕死，醉生即会梦死。对于这些人来说，黑夜是对他们白天最好的判决，恶梦是对他们恶行最好的惩处。
　　对于从不做梦的人来说，睡着了，就怕醒不过来，因此一生糊涂难清醒；对于专做恶梦的人来说，醒来了，就怕再睡着，因此人生一场是恶梦。
　　
　　梦里没有过去，只有未来，梦的本质就是昭示未来。为打消别人对未来的幻想，我们会说：“你别做梦。”所谓梦想，就是对未来的一种想象。
　　
　　越旺盛的人，梦越多；越不满足的人，梦越多；越痛苦的人，梦越多；越思索的人，梦越多。肉体的欲望越强烈，心灵的梦想越缤纷。
　　
　　在实践越跑越快的今天，理论却像个蹒跚的老人，越走越慢。
　　
　　当人自身的力量无法左右命运的时候，神灵的力量就会变得更强大，人对神灵会产生很强的依赖性，对神灵会更加虔诚。
　　
　　寺庙里来来往往的人群，有的西装革履，有的衣冠不整；有的面色滋润，有的脸如菜色；有的神采飞扬，有的垂头丧气；有的慈眉善目，有的凶神恶煞。不同阶层、不同命运的人们，共同步入寺庙，对菩萨顶礼膜拜。是不是无论富贵贫贱，无论善恶忠奸，都有着共同的心灵渴望与祈求？
　　在凡尘闹市，繁华场馆专供达官贵人出入；简陋室所只有市井百姓出入。享乐之人，可以日夜灯红酒绿；劳苦之人，只能一生披星戴月。而寺庙，海纳百川，任何人都可以想来则来，想去即去。是不是离心灵越近的地方，离世俗的等级越远？
　　
　　聪明的人上了北京，精明的人下了广东，只有贪图享乐的人，还留在无雪城。