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知是哪位名家说过一句话:一个人的心灵空间,同时装有两个精灵——天使和魔鬼。不同的时间出现不同的精灵,不同精灵出现的时间长短,表现出这个人是性善,还是性恶。
《西游记》中有个妖怪叫六耳猕猴,相貌、本领和孙悟空一般高强。孙悟空与六耳猕猴较量,从地上打到地狱,从地狱打到天庭,一直难分胜负,唐僧,甚至观音菩萨都难辨真假孙悟空。直到打至如来佛面前,才知道六耳猕猴原本孙悟空内心杂念所生,一个猴子的两个表象罢了。坏人不是绝对的坏,好人不是绝对的好。一个无恶不作的歹徒,经过教化,也有良心发现的时候;一个惠普天下的牧师,内心深处,也许藏有难见阳光的龌龊。
哲学教科书上,常引用了两个佛教高僧的对话。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 世人都说后者修炼到了更高境界。其实,在我看来神秀应该更加真实,更加真诚,更加值得肯定。因为只要是人,心中总有尘埃的。而慧能却有些过神了。虽是更擅善辩,终究不是常人可以理喻的。要知道,每一个人的内心深处,多少都隐藏着一些难以向世人明说的秘密。人非圣贤,孰能无过呢?问题是有的人,知道忏悔,懂得改过;有的人,却是执迷不悟,我行我素。
人过不惑之年后,命运的走势已趋平稳,没了年轻人的梦想,却生出许多寂寞。一个人,生活在物欲横流的世界,吃的是五谷杂粮的,心灵难免滋生邪念,沾染世俗尘埃。尤其是一些有权有势者,贪财好色似乎变成了“英雄”本色,而酒吧、舞厅、赌场、按摩房,无处不是诱惑人的邪恶灵魂出现的地方。法律与纪律的设定是人类希望遏止心灵魔鬼出现的法宝。然而,法宝的功力只是在阳光下发挥。在阴霾遮盖的气候下,罪恶依然存在,许多落马高官没有不留下由天使变为恶魔的人生轨迹。
想起伟大导师对他的五千万信徒的告戒:做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人,做一个脱离了低级趣味的人,做一个有益于人民的人。常朗诵,对思想产生的法力,似乎远比生硬的法律条文和繁多纪律规定更具有约束力,更具震撼力。
一个人学会自我反省,学自我修正,勤拂心灵尘埃,控制魔鬼的冒出,让天使永存心间是提升人格品味,培养高尚情怀,成为坦荡高尚之人的一项重要修炼。
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