1、人生只有做事持之以恒才是第一美德。年龄无论大小，事情无论难易，只要持之以恒地做了，就像种树养禽一般，天天看它长大却感觉不到，尽力前进，坚持不懈，不过一、二年功夫，自然有无形的长进。

2、读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以诚信为本。

3、家败之道有四：不讲礼仪的家庭会衰败，兄弟之间相互欺诈的家庭会衰败，女子淫乱的家庭会衰败，子弟傲慢的家庭会衰败。

4、身败之道有四：骄横傲慢，持才狂妄的人必败；是非不明，放纵下属的人必败；贪婪苛刻，求全責备的人必败；反复无常，不讲诚信的人必败。

5、天下官宦人家，大多只是一代就将家业享用耗尽，他们的子孙刚开始的时候，还骄横懒散，继而漂泊浪荡，最后困死在沟壑林旁，能够维持一二代的实属罕见。做生意的巨富人家，勤俭持家的能够延续享用三四代 ；贫穷人家，谨慎俭朴的能够延续五六代；孝敬长辈，和睦友善的人家，能够延续十代八代。

6、他人只看到近前的事物，我能见到深远的事物，这叫高明。他人只看到粗大显眼的东西，我能看见细微的东西，叫精明。人是否高明取决于天赋资质，精明则全赖后天钻研学问的程度。

7、凡是国家强盛的，必须得到众多贤臣的辅佐；家庭强盛的，必须多出贤良孝义的子弟。这关系到天命，不全由人来谋划。

8、虽然是贤才，但所干的事不适合于他的专长，那么不如找平凡的人去干。质地坚韧的木梁可以撞开牢固的城门，却不能用来堵住老鼠洞。强壮的水牛不会捕捉老鼠，日行千里的骏马也不能守住家门。价值千金的宝剑用来砍柴，不如斧头好用。三代传世宝鼎，用来开垦荒地，还不如普通的木犁。面对具体时刻，具体的事务，只要用得适合恰当，普通的东西也会产生神奇的效验。所以人不忧虑没有人才，而忧虑使用人才的人不知量才适用。

9、天下没有现成的人才，也没有生来就具有远见卓识的人。人才大多都是勉力坚强磨炼出来的。努力做学问，所见所闻就会广博，顽强地寻求真理，道德修养就会日益进步。

10、要想学习廉洁正直，必须先知足。不仅应该正当地获得利益，还要正当地赢得名誉。不要贪图虚浮不实的名誉。事事知满足，人人守纪律，那么正当的风气就可树立。

11、人生道路上，没有绝望的处境，只有望着处境绝望的人。

12、“礼”的意思，指人与人之间平等相待，不分年龄大小，不分位置上下，彼此不能侮漫，安适平和不骄傲自大。

13、衣冠端正，庄严肃穆，人们看见就生敬畏之心，觉得威严持重不猛烈，做事敬业，待人稳健，无形无声中现出崇高的气象。这样，别人自然尊重他的威严。  

14、用兵，是很冷酷的事。如今杀猪狗牛羊之际，见它们嚎叫啼哭在刀割之时，痛苦挣扎在斧案之间，仁慈的人就不忍心看，何况以人命来相搏杀的争战之事了。先不说战争失败的情形，即使幸运的获胜，看见战场上死伤的人彼此相望，遍地是断头洞胸、折臂失足、血揉狼藉的景象，哀痛悲切还来不及，哪里会有高兴欢喜的想法？所以在军队中不应有欢欣喜乐的情形。有欢欣喜悦情绪的，不论是高兴还是骄傲轻敌，终归在战争中必败无疑。用兵打仗的事应当有凄惨的准备，不应有欢欣的妄想。

15、大凡有血气刚性的人，都会想超过别人。他们讨厌卑微的职位，向往崇高的权势，讨厌贫穷而希望富贵，讨厌默默无闻而思慕富贵显赫的名声。这些都是世人之常情。但是大凡人中君子，一生中往往都是寂静藏锋，恬淡地弃官归隐。难道这些人跟一般人天性不同吗？事实上，这些人才真正看到了大的东西，并且知道一般人所争逐的是不值得计较的小事。

16、古代的英雄，志向和胸怀都很广阔，事业规模宏大，但是，他们教训告诫子孙，做人应该虚心、谨慎、藏锋，身体要如同铜鼎一样稳固。以权势打压别人，别人难以服平，以威望影响别人，别人不会讨厌。

17、声色犬马、嬉游聚会之类的活动，不应该做得过度。像赌博、酗酒、钓鱼、打猎这样的事情，一概都不要做；吃穿应酬等各种花费都要有节制。对于奇异服装、稀有玩物，都不应有太大的兴趣。

18、“有福不可享尽，有势不可使尽”。有福不过分的享用，就是要以勤俭节约为主，少用仆人，少花银钱，自然就珍惜福分了；有权势而不过多实施，少管闲事，少评判是非，没有人感谢你也没有人惧怕你，你就自然可以长久了。

19、凡是做官的人家，从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。千万不要贪图奢侈，不能养成懒散的习惯。不管是大户人家和小户人家，士农工商各种人，只要勤俭节约，没有家业不兴望的，骄奢倦怠，没有家业不衰落的。

20、儿女们长大以后，千万不能涉足兵事，这种事难以见功，易于造孽，尤其易于留是非于万世。所以，不能从军，也不必做官。

21、处在这个乱世，银钱愈少，则愈可免祸，用度愈省，则愈可养福。

22、人的气质，由于天生，本来难以改变，只有读书才可以变化气质。古代精于相面的人，都说读书可以变换骨相。要求变更的方法，必先立下坚定的志，勤俭持家，专心读书，切不可忘记祖宗前世的艰苦。

23、“勤”字方面应下的功夫，第一贵在早起，第二贵在有恒；“俭”字方面应下的功夫，第一不要穿绚丽的衣服，第二不要多用佣婢雇工。

24、大凡将相是没有种的，圣贤豪杰也是没有种的，只要人们肯立定志向，都是能够做得到的。

25、古人把警惕愤怒，阻塞欲望作为保养身心的诀窍。警惕愤怒就是少恼怒，阻塞欲望就是知道节俭。因为喜爱名声、争强好胜而太过分用心思，也属于欲望之类。

26、天下的事情什么都不想干却能成功的很少，因为有贪欲、有利益去努力而成功的占到一半，受到激励，受到逼迫而成功的占到一半。

27、“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”，处世之道，善待四邻，正所谓“远亲不如近邻”，只要不去管闲事，不帮别人打官司之外，其它就尽可能的帮助四邻。

28、做官不过是暂时的事，住在家里才是长久的事，能在勤俭耕田，勤奋读书上开创一个好局面，即便哪天罢了官，还是一番兴盛的景象。倘若贪图衙门里的热闹，不立下家乡的基业，那么罢官之后就会觉得景象萧条了。凡有盛必有衰，不可不事先作个准备。

29、孝敬和友爱是处理家庭内部关系是基处，是家庭和睦祥瑞的体现，是家庭能兴旺发达的根本。人们常说的因果报应，在其它事情上未必全部能应验，只要孝悌友爱就立即获得吉庆，不孝悌友爱就立即招来灾祸，在这个问题上没有不应验的。

30、自我修养没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量去行善除恶，这是自己欺骗自己的表现，内心是不是自欺，别人无从知道，只有自己的心知道。所谓养心一定要清心寡欲，能够慎独的人，自我反省时不会感到愧疚。