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    马国顺:山东行(二首)
    • 作者:马国顺 更新时间:2024-07-24 10:00:34 来源:原创 【字号: 】 本条信息浏览人次共有16462


    一 、登临泰山:岱宗夫如何    齐鲁青未了


    世界之大,浩浩汤汤,我无法形容;

    俗话说,三山六水一分地。

    我出生在无山无水的苏北大平原,

    向往大山,憧憬大海;

    有生之年去过“五湖四海”,

    曾经爬过几座山,

    可是那层峦叠嶂,崇山峻岭,

    仅华夏大地就数以万计,

    世界著名的三山五岳,今年才登过泰山;

    年轻时的登山,是爬山,是步行,是腿走,

    是这山望见那山高,是意志,是锻炼,是比拼;

    八十年代初,去北京,登长城,是一级一级爬上去,一级一级走下来,“不到长城非好汉!”

    八十年代末,去湖北,张家界是一步一个脚印,丈量过天门山、黄龙洞、武陵源,只觉得有点遥远;

    九十年代初,去湖南,登岳麓山,是比赛似的冲上去,“山高我为峰!”群峰我为雄;

    九十年代末,去四川,九寨沟靠两条腿走完,沿途的花草树木、自然风光,一点一点细细把玩,只觉得有点高原反应,与年轻人并无大异;

    去年登泰山,读了王安石的诗,

    “鸟道青冥一线宽,攀崖贴壁峻如竿。

    直冲霄汉九千仞,倒挂天门十八盘”。

    其险可知,其艰可晓,其难可悟;

    于是我失却了雄心壮志,选择避难趋易,因为胆怯心脏支架不给力;

    于是乎,十八盘没有步行,空中缆车方便了我;

    可是登玉皇顶时候,我暗笑,手脚并用是真正意义上的爬山;

    儿子宣布,“今后老爸不要再登山”;

    我忍住砰砰直跳的心脏,说不出话来,只是会意地一笑,“山是一辈子登不完的”;

    我其实不算老,虽然老汉七十七,壮心不已登泰山;

    你可知,2003年,104岁著名川籍书画大师晏济元徒步登上泰山写生,他不老?

    你可知,2019年,80多岁的挑山夫,历经三千多个台阶,只为撑起背后那个家,他不老?

    现在啊,尧天舜日,歌舞升平;

    民康物阜,我无忧无虑,打牌、登山、旅游,享受党的恩赐。

    泰山日出看不到,却可俯视云雾缭绕不一般;

    老杜直言,“荡胸生层云,决眦入归鸟”;

    孔子早说,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”:

    李白诗歌,“泰山嵯峨夏云在,疑是白波张东海”;

    这就是我登山的观感,气象万千,感慨无限。

    泰山摩岩石刻,数不胜数,

    既是一场书法盛宴,也是一场古今智慧的展览,

    有史记载的十三位皇帝圣手御笔,

    有大家名流力透纸背的笔酣墨宝,

    有文人雅士入木三分的龙飞凤舞。

    泰山的碑刻,源远流长,

    那就是中国二千多年的历史,

    秦皇汉武封禅泰山,唐宗宋祖立石颂德,

    亿万民众趋之若鹜,泰山就是中国人心中的“神”。

    盘古面向东方,五岳独尊推泰山,“会当凌绝顶,一览众山小”;

    西岳华山,“五峰并雄入云端,五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松,险峰险路险登攀”;

    南岳衡山,“南岳禅意静如山,逍遥自在若云”;

    北岳恒山,“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测”;

    中岳嵩山,“中州峻岳似画屏,夏听松风秋赏红”。

    面对大山,我望而生畏,望而却步;

    面对小山,我却视若等闲,不时光临:

    不别说耳闻目览三清山的尊神列坐;

    不别说耳濡目染雁荡山的山水奇秀;

    更不别说切身体会玉龙山的冰天雪地;

    更不别说光顾松南山已是习以为常;

    因为要健康,因为要生存,因为要战胜脑梗,

    无可奈何,同事乘车我爬山,这并非标新立异;

    无可奈何,“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,这并非气度不凡;

    三山五岳歌不尽,五岳三山诗无穷。

    山,亿万年方为山;岳,万亿年方成岳;

    江山是人民,人民是江山;民心所向,稳如泰山。

    我们赶上好时代,上九天揽月,下五洋捉鳖,

    从骑自行车的骄傲到乘高铁、乘飞机的平常,

    从电灯电话的梦想到网络手机的幻游世界;

    我们玉液琼浆,日日小康,

    远远超越封建时代“一正一副,一荤一素”的地主生活。

    我们知足了,

    我们满足了,

    我们幸福了。

    祈盼下次再来登泰山!


    二 、拜谒孔庙:不薄今人爱古人   清词丽句必为邻


    五一劳动节,

    儿子带我,爱人陪我,专程曲阜,拜谒孔庙。

    一辈子读圣贤书,未得圣贤真传,

    未得见圣贤面,未得拜谒圣人庙,难以望其项背。

    想起来,司马迁早就说,“读孔氏书,想见其为人”。

    今伫立孔庙前,特聘导游,专事讲解,

    吾方得其中三味矣。

    我虽逾古稀,形如小学生,

    面向孔子,端身正立,整理衣冠,拱手高揖。

    仰望孔子塑像,古铜色肌肤,气宇轩昂,髯长眉高,

    神态祥和,双目炯炯有神,安坐神龛;

    凡夫俗子的我,寒气直透脊背,

    高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

    孔子,“尧舜禹汤文,直接尼山丘”。

    “天不生仲尼,万古长如夜”;

    “孔子之文满天下,孔子之道满天下”;

    孔府,同天并老,与国咸休;

    孔庙,金碧辉煌,万世瞻仰;

    孔林,松柏万余,碑碣四千;林木茂盛,芳草萋萋。

    伟矣哉——

    曲阜小城,因孔子而蜚声世界;

    孔子布衣,因思想而名垂千古;

    帝王将相古来有,谈笑间灰飞烟灭;

    千古礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。

    有孔子之道,纲常正而伦理明,万物各得其所;

    有孔子之道,克己复礼方为“仁”;

    有孔子之道,“己所不欲,勿施于人”;

    帝王喜欢“仁”,希图“天下归仁”:

    宋仁宗亲笔御书“宣圣庙”、“大成殿”;

    金熙宗盛赞孔子“万世景仰”;

    康熙帝亲笔题写“万世师表”;

    雍正帝亲笔题对联,“先觉先知为万古伦常立极。至诚至圣与两间功化同流”;

    西太后赞颂“德配天地,万世师表”;

    孔子之德与天地等同,孔子之道古今第一。

    老百姓喜欢“仁”,

    “和为贵,社稷次之,君为轻”;

    创立私学,变“学在官府”到“学到民间”;

    弟子三千,贤人七十二,都是民间人;

    世界喜欢“仁”,

    孔子不语“乱力怪神”,被列为世界十大名人;

    “和平相处”,“生生之和”,“和而不同”,“中道和合”;

    世界若无战争,无杀戮,国平等,民亦平等,“仁者爱人”,

    大同世界,美美与共。

    大矣哉——

    孔林二千五百年,悠悠史诗,

    “万古长春”坊,龙蟠玉柱,四海翻腾,云雾缭绕,

    帝王不过如此;

    御排楼碑亭,重檐歇山顶,四梁十六柱,上覆绿琉璃,亦仿帝王体式;

    大林门二林门紧密相连,

    甬道两边古柏森森,古木参天,沧桑古朴,生机盎然,

    累累墓冢,流水潺潺,

    伟人常卧,“事死如生”,平凡而伟大。

    甚矣哉——

    孔府,世称“衍圣公府”;礼规仪范,天下第一;

    孔氏家谱世系清楚,宗支可考,世袭罔替,历时久远;

    建筑形制,别具一格,万仞宫墙,庙宇亭堂楼房五百间,

    体制可谓大矣;

    “与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”;

    世世代代“钟鼎世族”,公爵之府,圣裔之家,历传至今。

    呜呼,

    孔子之道,诗礼传家,名人辈出,

    “乱世批孔”是否恰如其分?

    董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”是不是有点极端?

    山东乡试“无孔不开榜”是不是值得商榷?

    历代帝王“恩渥倍加,代增隆重”是不争的事实;

    老百姓高度礼赞,“民贵君轻”。

    孔子学院,乘一带一路东风,传播中华文化,展示中国形象。

    俗话说,人生两件事最难:

    一是经商,把别人的钱变成你的钱;

    二是教育,把自己的思想变成别人的思想。

    孔子不经商,“述而不作”,“商者,逐利者也”;“君子爱财,取之有道”;

    孔子兴教育,删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。

    孔子是世界的,

    “半部论语治天下”;

    美国诗人爱默生高度赞许,“孔子是全世界各民族的光荣”,

    高度评价,“孔子是哲学上的华盛顿”;

    1988年,在巴黎,77位诺贝尔奖获得者共同宣言:

    “人类要生存下去,就必须去汲取孔子的智慧”。

    何其伟大自不待言,

    何其崇高毋庸多言。

    拜谒孔庙,一座永垂不朽的丰碑,

    静静地述说着历史,

    默默地审度着现在,

    明白地昭示着未来。

    炎黄子孙,赞颂孔子,我敬佩有加;

    天下苍生,春风满面,我不亦乐乎;

    世事精微,感怀无限,我乐此不疲。


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