在邹城，一提峄山，几乎是家喻户晓，但在邹东的香城镇，还有一座大山－它就是五宝庵。五宝庵其海拔虽然不到500米，但在邹东绵延不断的群山之中，依然显其巍峨和壮观。但它确是远近闻名的一大名山。说它闻名，是因为此山不但充满着神奇和美丽，而且更是一处游览观赏的绝佳胜地。

五宝庵因含五宝而得名。相传这山含有五只宝贝，它们是：聚宝盆、摇钱树、宝犁、天书、玉蜻蜓。凡在香城镇北部山区居住的人们，小时候都曾听到老人们讲述五宝的故事。幼小的心灵常常因此产生无限的遐思，憧憬美好未来，更加企望自己有朝一日在攀登此山时也能得到一只宝贝。然而人们讲述最多的却是聚宝盆和摇钱树。关于聚宝盆确实有一个神奇的传说。据说在唐朝时期，薛礼东征高丽率大军从此路过，并在此驻军休息。做饭时，因当地老百姓被惊吓而早已远遁而没有找到一口锅。而火夫在搜索中，只找到一只类似盆样的铁锅，刷洗干净后，便用它烧开水下了一锅水饺，准备轮流开饭。但是火夫在打饭时竟然发现自己一碗一碗的盛下去，锅内还是那么多，真有取之不尽用之不竭之势。结果，几千人都吃饱了，锅内还是那样多，这时火夫便高兴地走出厨房，把这事告诉给大家。人们都想跟火夫看个究竟，大家便一起拥入厨房，但是不和在怎的却没有了那锅。这时人们才知道它不是一个寻常的锅，乃是一个神秘的聚宝盆。

至于摇钱树的传说，则更离奇，据说在很久很久以前，在五宝庵山脚下，有一户人家，终年在此地以种粮打柴为生。有一年的春天，这位农夫又上山打柴，偶然间发现一棵小树正在萌动新芽。山上有的是树，早春时节偶然发现几棵小树也是常有的事，本不为奇；可是发现这样的幼苗却是头一回：它紫红色的树干，虽然只有几十公分高，但它树头顶端待长的新芽也为紫红色却个个饱满。于是这位农夫怀着好奇心，便仔细地将这棵幼苗挖出来栽植于自己的家中，经过认真细致的管理，在三年以后它终于长成一棵树高和树冠都在两米左右的树，它的树色依然成紫红色，到了第四年终于结了果。一开始这位农夫没大注意，只见树上整天盛开着密密麻麻的小红花，从不见落去败谢，后来便结出了果实。花果相映自然另有一番情趣。随着果实的彭大，他发现这树竟然结出了铜钱。一串串的铜钱，微风吹拂，轻脆有声。农夫看着这样的树结出这样的果，心里十分好奇，伸手抓住树枝就想摘两个看个究竟，熟知当他的手刚一接触树枝，树上铜钱样的果实便花花地落了一地，并且发生清脆的金属的声音。农夫哈腰捡起来一看：“啊”是铜钱，真是铜钱。于是，他又试着用先前的办法将树轻摇了一下，哗，铜钱如同先前一样又落了下来。农夫看到这种情景，一下子惊呆了，过了好一会才回过神来：“啊，摇钱树，摇钱树，我栽的是一棵摇钱树！”

从那以后，这位农夫也不用上山砍柴了，也不用下地干活了，很快便成了闻名遐迩的大富豪。农夫也摇身一变，俨然一位潇洒倜傥的绅士。短短十数年间便建造了一座非常豪华的大宅院，雕梁画栋，豪华陈设，极具辉煌。纳妻妾生子息，富甲一方。但是好景不长，这位农夫百年以后，自己的几位公子哥享受着极其奢侈的生活，并仗着自己丰厚的财富，欺男霸女，胡作非为。他们的行为远不及其父。当年他父亲有时还常常周济一些穷人，这些优良的传统全部被其抛在了九霄云外。他们的这些丑恶行径，不仅激起了人们的愤慨，而且更加引起了山神土地的不满，遂谴随从悄悄摄回摇钱树，从此这几位公子哥家业凋零一贫如洗。又跌回到贫穷的山谷。

说起宝贝，究竟它们是哪里来的？据说与八仙有一段联系。至于玉蜻蜓乃是兰采和的坐骑，兰采和要想到哪去只要念几声咒语，这蜻蜓就可以驮着兰采和轻悠悠地飞翔而去。每日里兰采和在崇山峻岭中游荡，便是承坐这蜻蜓，俯瞰山里的美景。我们都知道：八仙当中，有一位叫兰采和的，当年八仙各显其能过海之后，兰采和就和其它六仙分了手，只与张国老在一起合伙种宝贝。但收获以后，兰采和便与张国老分手游天下，伏魔除恶，天下传道，途径“五宝庵”时，见此山乃是一座好山，它处在群山拱卫之中，并且雄伟壮观，大有领袖之风，众群山犹如百鸟朝凤一般分散在它周围。兰采和决定在此栖息一时。这玉蜻蜓既便是他的坐骑，他要看这群山相连的美景或者出行，玉蜻蜓便自然地服侍于他，至今在五宝庵前面的一个山峰上还留着停蜻台的遗迹，人们管这个山峰叫蜻蜓峰。

据传这“宝犁”乃是兰采和当年种宝时使用的犁具。此时他栖息“五宝庵”。本想重操旧业，再种一些宝贝出来，可是，他刚开垦出一片土地，正在播种时，突然老子的一道圣旨把他调走了，后来他犁出的这块土地，被一位老农种上了花生，并获得了好收成。当初，这位农夫在山上打柴时，看见一老道在犁地，锃亮的宝犁在发出的光芒照得它睁不开眼睛，并隐隐听到这位道仙在和别人说话（山神、土地），这犁乃是一个如意之物，犁出的地无论播种什么都能丰收，并且草枯、苗旺地发暄。况且能耕能耙，能大能小便于收储，非常如意。打这以后，这位农夫天天上山以打柴为名，伺机得到这如意宝犁。一连几天再也没有看到兰采和，也没看见这宝犁。他便大着胆播种了这块地，并接连获得了数年的好收成，却始终没有得到这如意之宝器。

第五件宝贝乃是一部书，据传这是一部天书。得到它不但能通晓天文地理，而且对于人间诸事无一不晓，无一不为。以前山里的人除见这位兰道仙乘着玉蜻蜓在群峰间游荡外，还时常见到他有岩上捧着这天书仔细阅读的情景。这块高大的平平的岩石后人称为阅书台。然而这天书究竟在哪里呢？话又说回来，兰采和刚犁完一块地，便接到了李老道君的圣旨，因有事务，必须离开，他便顷刻间回到仙洞，草草将聚宝盆、摇钱树、如意宝犁、玉蜻蜓、天书五宝，藏在仙洞里。临别时只悄悄地嘱咐山神土地“宝乃圣物、遇善则助”之后并在这仙洞的大岩上，书写了“五宝庵”三字，便既腾云驾雾而去，至今也没有听说谁得到过这部天书和宝贝，不过“五宝庵”却成了此山的代名词被人们叫起来了。

五宝庵不只是因为它含有五宝而闻名遐迩，更重要的是它自然壮观的景色能引人入胜，登上五宝庵确实有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的诗意。

五宝庵是一座大山，座落在群山之中，在它周围簇拥着大大小小近百个山峰，其中较为著名的有红山旭日峰，孙山的骆驼峰、黄山的平顶峰等。其间更有众多小溪，在各个山坳里冲荡流淌。红山在五宝庵的西南部象一条长龙，呈东西向横卧在那里，红山的后面还有一个山，其规模略小于红山，俗称后红山，两山对峙形成一个深深地长长的大峡谷，颇为壮观，看到这些，一定会惊叹大自然的鬼斧神工。红山，又高又长，东部山峰最高，昂着头，始终仰望着东方，仿佛时刻盼望着一轮红日由东方升起，因此，人们称它为旭日峰，从旭日峰往西，更有一处绝佳的景观，在平平的山顶上，立着几块大石头，这就是著名的老汉推车。假如你正从红山前面刚修的旅游路上向北望去，更是惟妙惟肖，特别是在阴雨连绵的季节，那老汉就象是行走在云端，随着云雾的飘移，真是活灵活现的，恰如真人一般，近年来，红山脚下发生了很大的变化，除了新修的旅游路，还在路两侧直至山跟栽培了大量山楂、苹果、樱桃等果树，尤其是老龙湾的梨园，近年来香城镇政府，为了促进旅游事业的发展，还在老龙湾的梨园举办梨花会。促进了广大五宝庵流域的生态发展，形成了一个巨大的沁人心脾的天然大氧吧。

黄山则在五宝庵的东部，绵延东去，山势奇峭，有数不尽的巨石。五宝庵的前面摆放着两座小山，它们和五宝庵成南北一条线，它们是大谷山和小谷山，它们的山峰高度从小谷山到五宝庵依次递增。据说这种山脉地形可以形成良好的风水宝地。倘若在小谷山脚下选出坟地，被葬人的子孙后代日后则有可能做到很大的官，当地老百姓流传这样一句话：见山高一头，不出国公出王侯。那么五宝庵的胜景，更是随处可见，你如果从五宝庵的前麓顺一条弯曲的蚰蜒小路向上攀登，首先映入眼帘的是苍松和翠柏，另外还有橡子树和很多种杂树。拾级而上进而看到的是玉皇庙、凤凰楼、停蜻峰和阅书台，直至五宝庵的峰顶，峰顶是竖在山顶的一块巨石，大概有五米多高。据说攀上此峰可以看到东海的水，因此又叫望海石。登上望海石看东海则需一种特别晴朗的天空。然而立在峰顶要观看莫亭水库，却是容易的多，在五宝庵的正前面有一个大水库，叫莫亭水库，浩大的工程，凝聚着劳动人民的智慧和力量，用岩石砌成的大坝，笔直地横亘在两座小山之间，碧绿的水面在微风吹拂下泛着粼粼波光，偶尔大白鹳和水鹭在水面盘旋，最忙的是水鸭子，不停地从水中钻出，时常划出一道很长的水痕，朋友，立于山顶，巡视周围绵延起伏的众多的山峦峰巅，难道不会引起你无限的遐思吗？朋友，如果有暇，难道你不想来这里游上一游！