学校旁边有棵纸皮树。

 纸皮树学名构树。资料上说它的全身都是宝：叶子可喂蚕，嫩花可做凉拌菜，果实甜得人打颤，树皮极坚韧，是造纸的好材料，腐朽的构树上，常常会长出新鲜的木耳，最突出的，是它的生长繁殖速度极快，哪里有荒地、空地，哪里就有它的身影。照理说，人们应该重视这种树才是，但实际情况却是：构树处于人们的漠视中：很少有人会把它作为优良树种栽进庭院和“阳光下的地盘”，原因恰恰在于构树的优点：生长繁殖得太快。也正如此，人们常把它作为杂草类除去。这是很少见到大构树和构树并没有我们想象中那么多的原因。

 然而，这是一棵极大的构树——差不多要两人合抱才能量出它的围度。

 它静静地矗立在城中学校的大路旁，根部砌了个大理石围栏加以保护，树身还挂了一块古树名木保护牌。树干坑坑洼洼，但树冠郁郁葱葱，洒下一片百把平方米的阴凉。

 它至少有五六十年的树龄了吧，这么些年来，它是怎么逃过人们的杀戮，进而博得认同的呢？

 我想，首先是它的位置。

 它不长在荒地上。荒地上的树类，在该清理时一般都会作为垃圾毫不例外地清理掉。也不长在路中间碍事。也不长在农村，被人当柴火烧掉。它长在路边，不但不碍事，而且可供人们乘凉、停车。

 其次，是它迎合了人们的需求。它夏天绿意盈盈，给人们送去清凉的慰藉，秋冬时节则早早地把叶片摇落得一片不剩，从不曾遮掉冬日的暖阳。

 再次，是它的材品处于材与不材之间。对此，庄子早有论述：庄子在山中行走，看见一棵大树，枝繁叶茂，伐木之人在树旁停了下来而不砍伐。他问不砍伐的原因，伐木之人说，这棵树枝叶太茂盛，树干不成材，没什么用。庄子说，这棵树因不成材能够保全。庄子走出山，到朋友家住宿，朋友很高兴，命令童儿宰鹅来招待庄子。童儿问，一只会叫，一只不会叫，宰杀哪一只呢？主人说，杀那只不会叫的。第二天，弟子请教庄子：昨天山中之树，因不成材得以保全；而主人家的鹅，因不成材而被宰杀。请问先生如何看待？庄子说：我将处于成材与不成材之间。

 这棵树恰恰如此：它的树干坑洼，树冠则葱郁，它给人们带来福音的同时，本身却不会引起人们杀戮它据为己有的欲望。

 然后，是它积极向上的进取精神。从物种来说，它极为普通，普通得令人不屑。它的同伴多被杀戮就是明证。而它在赢得一席之地后，便极力生长，数十年后，便长得令人仰视！清代的刘罗锅不正如此吗？从出身和个人条件而言，他无任何特别可言，但他的凌云之志最终铸就了令人须仰视才见的一代名相。

 人也一样，所处的位置，会决定成败。方向不对，队站错了，要想成功，难。人际交往中的首要原则从来就是：只替自己考虑，不顾别人感受的人要想成功，难。个人条件不佳的先决条件下，如果不懂进取，要想成功，难！庄子的选择与大树的材品实际上说明了一个道理，不要太显山露水，而要有内涵，如果不解其中三昧，要想成功，难。

 亲们，其实，我们都可以做一棵矗立在路旁的大树。