忠良一早发来“七月已过，八月你好”，这八一问候，使人想起在军垦部队时候还过的建军节，那时候军垦兵们确认自己是军的一部分，“我是一个兵”唱得响亮，相关任务完成得优秀——哪怕是到干渠去破冰通水忙春播时候——有这生活印象但时间不好落实了，虽然不好落实，但军垦也是军的一部分却牢记着。

上午9点半接到兵团战友的帖——转发的纪念青岛知青参加青海兵团55周年的帖，这个帖选取了我们三连的照片多些，制作者嘱咐一定要发给老连队人看看。制作者也有“人生七十古来稀”的考虑，前面有张合影照的解说词里说到其中有五位已经见不到了，这解说让三连人想起连队老黄牛董增源，老黄牛也在古稀之年去世，短文说说古稀军垦，也包括他们这些已经难见面难交流的战友在内。而古稀仍在的我们，感谢而外，还能怎么样做呢？说说古稀军垦战士吧，回顾回想回望，做点还能做的事儿。腿不方便，只能坐在电脑前，打一点字，写几段话，说说对生活还有用的故事。

近来写完了一篇小说，有感于青岛的新市民的拼搏进市而作，其意义主要在于，给准备成为青岛市新市民的朋友，提供一条可供模仿的通道，让他们自己多年的拼搏、多年的吃苦受累、多年的精神磨折有了一种接近目标的解脱。就近说，就是一种可以模仿的做法，一种可以自己来试一试的范本，争取一点实际的收益。说小点，就算只像理发夫妇那样，只买了一间产子（产假用）的小屋；或者丈夫教会了妻子理发，进而可以自己支撑理发室进而发展到理发铺理发店，不只做家庭妇女，不止是带娃儿，而成为街道上和小区里的一个职业人，成为这样的新市民，让人高兴，让人对这座自己正在接近的城市充满希望，——这是构思时的一些想法。

读到宋诗人孔平仲《月夜》诗，诗曰：平生最好月。况此秋夜阑。长风送荡漾。浩露洗团团。仰头视虚空。光采如可餐。星辰敛芒角。河汉收波澜。更无微云翳。挂此白玉盘。六合静皎皎。万木涼珊珊。为尔废昏卧。裴回更漏残。更登高处望。厯厯见湖山。爽气集冰雪。清心生羽翰。便欲御泠ling然。因之遊广寒。一临天池水。沐浴随飞仙。

诗前面写望月的一般情景，后面写到夜深了，夜将尽了，这时候登高望远，湖景山景清楚摆在眼前。天地的爽气集聚来了冰雪近身的感觉，大伙儿的清心仿佛也能生出来羽毛（长出羽翼使人飞升）。便就想要驾御清泠这一片，并且凭这片清泠之气遨游广寒空间。遨游期间，一到临天池之水，便下池沐浴随着那些飞在空中的仙人一样。

读诗想起青海月夜，那时我们没有月夜的诗情画意；支边到青藏高原，刚去时候由于初次离家远出，逢上月夜，主要是想家，对月望乡，对月思乡。其实，当时那种思乡，只是一种想家：离家时间长了，想家了。想父母兄弟姐妹，就是那么具体而微的想，比如想起那天早市上的蛤蜊很鲜还没有买回来，该买回来家人好好吃一顿。比如想起樱桃该上市了，这次自己花钱，让家人趁鲜吃一斤樱桃解解馋。无非是这些常事儿，大的家国情怀要在国家有事儿时候或边防有事儿时候，军垦兵相关心思也满溢起来。

诗人说月夜能趁着月夜让思绪飞荡起来，沐浴在空间，那空间靠着家乡（包括自己家）也很近，在这一点上读诗的人最容易接受。再读诗里写到星辰敛芒角。河汉收波澜。更无微云翳。挂此白玉盘。六合静皎皎。万木涼珊珊。这些具体描写表明，星辰平生最喜爱月亮了。何况在这秋夜将尽的时候。长风送来荡漾的感觉，浩博的秋露洗净了这团团圆圆（这个团团圆圆的月亮）。仰头视虚空，空中那些光采就像是可以采食的精食美餐。星辰收敛了自身的尖芒棱角。银河收起了波澜。加上没有一丝云霭遮蔽。这架白玉盘就这么悬挂着。天地宇宙静谧又闪亮。万木覆盖的大地寒意迟缓。为了这些情景你放弃了下午觉。裴回，徘徊，更漏残指更漏将尽。换地方登高远望。清楚地看见了湖泊和山峦。清爽的空气像是汇集了冰雪。清净的心让我生出羽毛（翰，还是羽毛）。于是就想要驾御清越泠风。凭借着这些泠风（泠，清凉ling二声）遨游广寒宫阙。一近到天池环境，人也就变成了那环境中的飞仙。

战友们在回顾住在青海柴达木荒原的岁月，读到这首《月夜》古诗，好好读读这首诗，并就此理解回顾一下我们的青海月夜。所在青海柴达木荒原，1954年1955年才有了一些开拓开辟格尔木至拉萨公路的部队单位人员，1965年青海农建师组建，军垦战士主要从事农垦工作。地旷人稀本就清泠，月夜里徒能让人看清周围长山旷野，亲人远离的印象更为强烈。这只能增强兵团战士的寂寞和对家乡亲人的想念。对于自己的任务——屯垦戍边，却生出陌生和距离。对月思亲、吟月平心的传统形式虽不经常出现，但战士们私下里熟悉，如今战友们也说到记念去青海55年了；就算是15岁上参加青海农建师，55年过去，也都70岁了——古稀以上年纪了！最年轻的，当年15岁参加兵团的有，人数不多；主力指战员们都是70岁以上了，正儿八经的“古稀军垦”了，军垦单位青海农建师也都半个世纪了。今年所谓纪念，也仅是回忆回忆，议论议论了。没有具体的聚会。谁还记得找同学见面被狼跟踪了半夜，或者在五毛渠放水新手表掉进了水渠——那可是这一次探亲假回来时家长的送别纪念品：探亲回来以后，父亲过世时也没能回家送終。

类似的纪念情节说不尽。读到司马光七言古诗《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》“谁怜身老心犹壮”句后，只模仿曰：心犹壮。又看见前面诗句，两句道是“汉家贤将戍临洮，结发从军今二毛”。汉家贤将戍临洮，若将临洮换用青海地名，似乎可用昆仑山脚，军垦一团三团都在这里，压缩用个山脚——汉家贤将戍山脚。结发从军今二毛。这样可从古诗借点光。

“此缘今世续前世，后世相逢莫相忘。”友人邵统绪《昆仑行》诗早几年回忆青海军垦生活，回顾其所在的工程团十连生活的结尾句说尽了军垦深情。说是军垦师的战友们，前世有缘今世相聚于青海柴达木了，后世还会相逢、到时候莫要相忘。在古稀军垦相聚时这样说，该是55年军垦的至深至美情感。虽没有军垦业绩可叙， 但有军垦战友感情难忘。