在青海格尔木屯垦戍边时，所在部队——青海农建师还有营这一级单位，屯垦首长都对我们讲咱们是兰州军区的正规部队，正规部队编制当然正规，团下面有营，我们是三团一营十连，挨着的是九连，再向东走是八连，八连靠格尔木更近。开始屯垦不久，一营要扩编，要增加一个清水河连。这个连队从开始到最后——到解散时，都没有排进数字连队序列里面，始终只称是清水河连；没进序列当时有些不适应，后来喊常了也习惯了，反而觉得清水河连比较独特，这里记的就是那个连队的故事；而同袍，出自诗经，“岂曰无衣，与子同袍”，当时清水河连有个战友，他经常背诵这几句诗歌，今天回忆起他来，就用同袍来借代吧。同袍不同于同胞，同袍是个古词，现在不用了，词书里已经不收。袍，中式的长衣服。同袍没收，出于同一首诗里的袍和泽则成为一个词——袍泽（襗），用来称军队中的同事，有袍泽之谊的用法。

那个经常背诵“岂曰无衣，与子同袍”的清水河战友，是清水河拉面的主手舍常明。他是济宁市的战士，地近曲阜邹县，圣人的教导潜移默化，远比青岛战士正规。而他和青岛战士则过青海拉面加深了感情。舍常明在炊事班，负责连队吃饭喝水这些事儿，饭吃馒头水供开水；可是有一次在外面放羊的小唐回连队求食时已经过了开饭时间，舍常明给他做了拉面吃，吃出了好胃口；清水河有青海拉面高手传遍团部，干部到一营检查工作，到清水河吃一次拉面，也是一种享受：柴达木风寒干燥，拉面确实适合野外开荒者，一种好项目，一种好安排。当着全连战士都还蒙蒙胧胧欣赏记忆柴达木荒原风景时候，舍常明从实际出发，自己私下里跟一位青海西宁干部，学会了青海拉面的做法；解决饮食不习惯问题，开出了青海拉面之花。舍常明头脑灵活，当时连队没有冰箱——那时候冰箱距离中国人还远着呢，他保管肉类就地取材——取清水河河水做冷藏柜用，连队一时吃不完的羊肉，他拴上麻绳挂在白茨根上，肉就拖拉在河水里——清水河河水来自昆仑山地下水，水温不高，即使夏天也是凉爽得“扎人”（方言），河水又是常年流动的，冷藏点肉不成问题。干部可能还会有小问号，其实这是屯垦战士的一种利用自然资源的小的发明。

连队在阿尔顿曲克草原北部，要开垦的荒地属于柴达木荒原的一小部分，屯垦，就是屯居荒原开发荒原嘛。顺着清水河从南往北走上几十公里，经过了草原、荒漠、红柳堡、白茨滩、胡杨林，就到了旧地堡连接的砖垒的排房——清水河连队宿舍。

住在这个砖排房 1 号的舍常明，他有背诵诗经之乐，当全连战士都享受着不上学的清闲自在时，他倒独自捡起诗经来读，倒背如流，真是“树林子大了什么鸟都有”。

他开口背诵：诗·秦风·无衣——岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同襗。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣，与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

三段诗都背，从不马虎，从不漏句。这时候早饭已经开过，午饭之菜有了备料，炊事班有了点自由活动时间。舍常明在宿舍门口站着，朝着升起的冬日，背起“无衣”来。“这是古时候的一首从军诗，我报名参加军垦以后，班主任教给的；——岂曰无衣，与子同袍。怎么说没有军服呢，我和你同披战袍；王于兴师，修我戈矛，与子同仇——周天子出兵了，修整我的戈和矛，咱们同仇敌忾。……”“咱们祖国西南西北地区，外部形势复杂着呢。修我戈矛，修我甲兵，准备着的……”

调动来清水河连，我们排也住进了青砖排房。连队不大，战士不多，点名开会之外，跟舍常明接触也多了。放羊的小唐有一次在找羊回来时候，午饭已经开过了，舍常明就点火烧水给小唐揪起面片来。这拉面是西北的面食吃法，农业团里山东兵，没人吃过。这天下午，舍常明动手给战友做起来，效果很好——揪面片的感觉好，吃面片的感谢“好”，那以后揪面片成了舍常明的独特项目，团里知道了清水河有个揪面片高手，师团检查工作，不妨到清水河蹭一顿揪面片的工作餐，备耕备种虽然才开始，后勤工作的揪面片特色却被发现，传出名声。

团政委是甘肃人，知道此事以后，认为是一个山东兵的特点，有独特的山东面貌，山东教养，独特的山东民俗风情，是一个从文化角度加强部队建设的好例子，可以感召基层战士，使连队业余时间有个安排有个榜样，比你饮酒吸烟想家好多了。他就在团里表扬了拉面手。

这样，我们清水河连伙房有了全连吃青海拉面项目，周末晚饭有了安排。可惜的是这种周末拉面吃得并不长久，清水河连可能因为能力不足后来解散，战士各回各连，我回十连，舍常明回八连，再没有在同一个锅里吃过揪面片。

清水河连战士陈某跟我讲过舍常明帮助他骑骆驼带着馒头去格尔木小岛医院，看望初恋战友的故事。当时连队人员出行，都靠搭卡车——车厢车板上有空能上去人就招呼搭车，团部路上车多，容易搭上；清水河连队是在一营的北部，南边是八、九、十连 ，清水河连队当时也没有什么跟外界有来往的业务，车少搭车难；战士陈某的初恋有一次在师部医院住院，捎了口讯来，陈某就想去探望。没有车可搭怎么办？刚好连队附近来了个勘测队，勘测队出行骑骆驼，载器械也用骆驼，来了共有十几峰吧。捉一峰就可以代步，到小岛医院四十多公里就不用步行。但是骆驼白天都要上班，勘测队不会同意借给。而夜里都散养着，围着草料场吃草；勘测队不管骆驼，骆驼的主人也不管。战士陈某就决定用骆驼解决他出行的困难。他在夜里捉了一匹；连夜骑上骆驼去了格尔木小岛师部医院，探访生病住院的初恋情人。为了骆驼的饮食，战士陈某跟舍常明要了馒头——舍常明冒着寒风，离开宿舍的火墙，到伙房里给他拿了一斤馒头，对战士陈某说：“五个馒头，你吃一个，骆驼吃四个。”清水河同袍之意还不止于此。

过了几年战士陈某谈好对象，要登记结婚了，到格尔木办结婚证，结婚证办好了，没有方便车回团部。他们从格尔木小岛步行到原来一营八连，没有熟人，认识的只有舍常明，战士陈某不善交往；清水河连队解散以后，和一时认识的舍常明等也没有更多联系，但是他们的袍泽之誼却在屯垦荒原长存。当时舍常明还没有成家，仍然住在八连宿舍屋。舍常明说：“我给人看房子（屋主回家探亲去了），你们可以住下。——先吃饭，拉面，……”说着就在炉子上揪出几碗面片来，这青藏高原柴达木荒原上的冬夜面片，满满的同袍谊（舍常明的无衣诗不是白背）战友情，带来温暖，带来热量。他们趁热吃了滚热的面片，又有了步行的力量，俩人夜行赶回三团团部去了。

清水河同袍谊深。离开兵团以后，夫妻二人常回忆青海生活，战士陈某的妻子说：我和你到格尔木登记那天，就吃上了青海揪面片。战士陈某接着说：清水河同袍的青海揪面片是我们恋爱婚姻的见证。