我的眼睛好涩好涩，涩得粘在一块儿了，就像包装箱被透明胶带巴住似的。透明胶带这玩艺儿不错，在包装箱的口上封，又美观又牢靠。透明胶带粘性大，封过的箱口便揭不得了，一揭定会带起箱纸，再封就封不上了。开了口的包装箱一眼便能看出，做假就做不成了。那时候如果普及这玩艺儿，我也用它当封条，我就不会被坑骗得如此之苦。我把几千箱罐头送到东北的佳木斯、黑河，西北的阿克苏、霍城，他们竟在“假”上做文章，先是把优质罐头换掉，后来又抽了数量，原来是二十四瓶装的，却故意偷出了一瓶两瓶，然后验货。我的货全抛了，还被罚了两万元。我真想卧轨自杀。

死？对了，我是死了吗？笑话，多舒服的一觉哟，只是浑身懒得动，舒服得四肢难抬。眼还是睁不开，眼皮那儿好像有千万点亮光，这亮光不断变换着色彩和形状，一会儿是红色的，一会儿是蓝色的，一会儿是褐色的，一会儿又是白色的。赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？北京剧院里，芭蕾舞团作汇报演出。瞧他们的翩翩舞姿，呀，那才叫艺术，说不清道不明的享受，美滋滋的感觉。大兴安岭冰天雪地，几只秃鹰盘旋长空，一群绵羊在雪地里寻食。上海太热了，上海的太阳比哪儿都红火。公共汽车走在弯弯曲曲的线路上，有气无力的样子。一个老太太晕倒了，死了，太可怜！

脑袋里一片混沌，好像全世界，上下十万年全在里边了，又好像什么也没有。有抑或没有，我不知道。手有透明的吗？我眼前的这只硕大无比的手，是透明的，像玻璃纸。它是在向我抓来呢，还是停在那儿示意着什么？管它哪！我的桌上有一个盆景，红枫树，叶子是红的，间或有一两片黄的，好看得很。它伴我几年了，一年四季总是那个样子，我没见它变过颜色。它怎么会变颜色呢？它是塑料的，假的。假的才不会变，真的则一定变化，有时会变得很丑陋，叫你恶心。香山红叶也有不美的时候。微山湖冬天就显得很苍郁。阴沉的天底下，一湖的荒凉，连草根儿都烧焦似的，蜷曲着白得像灰。水边那儿，冲出的烂草成了一条沼泽带，野鸭走上面能陷下去。一只乌鸦呱呱呱叫着，掠过天空，想找一棵树栖息片刻，但是没有，急得大叫，声音越发显得凄惨。

音乐？不错，一种旋律在耳边回荡了。这悲壮的调子，呜啦呜啦的。我脑子里呈现的是一片空白，似乎电影的拷贝在这儿出现了白片子。有人大叫着。喝倒彩吗？是掌声吗？还有人哭，嘤嘤的，嚎啕的，真的？假的？

有一道闪电划破我脑海的夜空。这道闪电来得特别强烈，我的眼睛被刺激得什么也看不见。强烈的电光不知为什么是绿色的，比春天的草绿，比夏天的美人蕉绿。我弄不清这绿之来源，也不知道这绿之去向，但感到绿在我身上永驻了。我曾经喝过绿的琼浆吗？喝过的。我到过一个幽深的山洞。这山洞长年晴天，十几颗太阳轮流值班，一颗比一颗明亮。可是这里却终年下雨，不紧不慢，平均每秒钟有一颗雨点儿落地。雨点儿是绿色的，有樱桃般大小。我捧了书本坐在石凳上。石凳好柔软，比双层海绵沙发还柔软。石凳转眼间竟变成了一张席梦思。一颗雨珠钻进嘴里。我咽下去，咽得很艰难，大概喉咙发炎了，有点儿痛，塞得慌。然而很痛快，很惬意。这雨珠在胃里迅速扩散，渐渐湿润了全身。我耸耸肩膀。

眼前仿佛有一道屏障，看世界像雾中看花似的。雾中看花很美，那是一种朦胧的美，美如白玉无暇。那天的雾淡淡的，却铺天盖地。我去会一个朋友。我没见过这位朋友。鞋被路边的草上的露珠打湿了，袜子像浸在温水里，有一股气味冒上来。路那边有一枝花，美极了。是牵牛花吗？它的色彩似乎很浓，被灰白的雾染得有些儿肥厚了。也许雾珠使它享受了生的快乐，它笑得很开心，所以它膨胀了。我伸手欲抓开那道雾，可是没有用，我的手抓不破那雾。

妈的，是什么绊了我一下？弯腰摸时，原来是一道石门坎。石门坎冰凉冰凉，像蛇的脊梁。前边有亮光了。亮光不断扩大。模模糊糊，远处好像有一座城。我应该往哪儿去呢？是留在门坎这边，还是朝那座城市去？

我好像从一个神秘的地方走来，我叫不出那是什么地方，也记不清是什么样的地方。但是，我确是从那里来的。来时我把外套脱去了，扔掉了。那外套我最不喜欢，亮光光的，还净是汉文，佛语。它好重，穿在身上硬是不能挪动一步路。还有那双鞋，似乎还被绑着。迈不开步。扔了吧，我不需要那东西！我拨开一道篱笆，又拨开一道栅栏，还推倒了几道墙，踢开了几道门。一个无赖穷追不舍。又是一个无赖。一群无赖。青面，獠牙，恶煞。我吹过去一口气，把他们吹得无影无踪。我飞起来。全世界都在我的眼下一掠而过。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。哈哈！

我的眼前灯火通明。我心想事成。我要什么有什么。我把摘下的星星摆成一行眩目的字：去来来去来去去来去来来去去去来……（后边的是一颗颗若有若无的星，一字儿排开恰如省略号）。

妻帮我洗澡。浴缸是新买的。水温适宜。我躺着。妻向我靠近。有一股香气袭来，这香气叫人心醉。我努力想看清妻的脸，却怎么也看不分明。那看不分明的脸是美，是诱人的妖艳。一笼湿热罩过来。呀，我大叫一声，两眼冒花，天旋地转。我的眼前是什么？是白光吗？像三瓦小日光灯的光，晃晃悠悠，摇曳不定。我曾在这样的灯光下奋斗过几年。像父亲临终前的苍白的脸。父亲把我们弟兄们叫到身边，可是一句话没说，就死了。我的嘴唇贴了什么，痒痒的。我嗅到一股气味。是蜡的气味。一定是停电了，点了蜡烛的。近来常停电。供电站的大爷们真难伺候！晓得了，那晃晃悠悠的光是蜡烛的光。烛光在微风中摇曳。烛光是从哪儿来的？在我床前吗？我望着天花板。我家的天花板是有图案的呀，怎么会是一片白？有怨痛的哭声。还有人在我身上拍打。

是哭丧吗？

我真的死了？

是的，我死了，确切地说，我死过一次了。他们把我像我把父亲平放在停尸床上一样放在一张小床上。这张小床，是一张早已该淘汰的破旧得不能再用的床。我小时候曾在上面睡过。父母为生活奔波，我一个人睡在凉凉的床上，破席硌得肉疼。我大声哭着，手脚乱蹬。破席扎破了我的脚，扎破了我的手，扎破了我的脊背。大狸猫跳上床来，喵喵地叫着，抬起一只前腿，轻轻地抓挠我的肚子。我笑了。它又用舌头舔我的手和脚。我的膝盖被什么踩了一下，接着便有一声猫叫。他们全都大惊失声，哭天嚎地，要揍死它。嘻嘻，他们怕炸尸哩。人死了，是不能让猫狗之类近身的，怕它们的气息与死人的一脉气息相通。炸尸不用说是害怕的，夜半三更，死人突然折身而起，径直地朝哪儿走过去，若碰上人，会牢牢地卡住脖子，吓也会把人吓死的。

我死了，起码他们认为我死了，我不能动，我一动他们无疑会认为是炸尸。

我这时才真正感到痛苦。我好痛苦呀！我活着，他们却以为我死了。哎呀，我四肢如此沉重，灌了铅似的。我究竟是怎样死的呢？

光线更亮了，而且有一股热浪直冲头顶。他们烧晚祷纸了。就是说他们烧过这道纸，就要去睡觉了。晚祷纸炙得我脸上直出汗。我的脸一定扭曲了，幸亏有一张蒙脸纸盖着，不然，他们会发现的。我于是想，他们一旦发现我还活着，会怎么样呢？他们都很虔诚，给我磕了头。之后，留下我两个儿子和女儿，其他人便回各自的房间去了。

一阵悉悉索索的声音，儿女们分伏两边，也入睡了。我听见他们的轻轻的鼾声。大儿子是打鼾如雷的，现在鼾声却很低，只是粗一些。他肯定受到了压抑。

我却感到害怕。我怕我自己，因为照他们的说法，我已经死了，我的灵魂伴随着我的尸身，是怎样的恐怖啊！夜静得如条几上玻璃缸里的死水。一只夜鸟“死了，死了”的叫，声音苍凉幽凄。两只或者三只老鼠撕咬着，吱吱吱的，不是在争食，便是在交配。我悄然掀开蒙脸纸的一角，仰面去看外边。烛光幽幽如鬼火。火头飘飘晃晃，偶尔啪的一炸。光线似乎亮了一些。房门是摘了的，这是此地风俗。门外搭了灵棚。灵棚在烛光中幽乎悠哉，若在冥冥之中。再往外是漆黑一团。我还未见过如此可怕的夜天。况且灵床上躺着一个死人，这死人不是别人，却是我。我的灵魂向我敲诈。我感到我的躯壳之外还有一个幽幽的我。他俯视着我的肉体，嘲笑我的存在。烛光的火苗附在蜡烛之上。两只蓝莹莹的火球在门外蹦哒蹦哒。又是几声“死了，死了”的叫。老狸猫轻轻跳上床，偎在我的胳膊那儿，极有节奏地念起“经”来。我听不懂它的经文，也许，它在为我祝福哪？

我的眼睛还是涩涩的，眼皮挺紧，眼珠儿有点疼，不敢正眼看烛光。我觉得脑子昏昏胀胀。我掐了一下大腿，大腿有疼的感觉。我的大腿肉还很丰满，完全不像死人的大腿。本来嘛，我没有死，其实严格地说应当是死而复生。我怎么会死呢？麻衣相说我能活到九十九岁，说我洪福齐天，前途似锦。我还没有享受人生，还没有完成事业，我能死吗？大家都在休息，我也休息吧。我的神经高度紧张。我是怎么死的呢！

一个死而复生的故事。苏从岸上跌下来，跌断了腿。苏是被一只狐狸精引到悬崖上的。他随了狐狸精，穿堂过殿，一路欢乐。他感叹这里的奇花异草，感叹别致的楼阁亭榭。他登上琼楼的最顶层，欣赏眼下的大好风光。他牵着狐狸精的纤手。那狐狸精的淫笑忽然变成了狞笑。恍惚之中，他被轻轻推了一下，琼楼玉宇瞬间不见。他从崖上跌下来一声惨叫，一阵风旋来把他托起。他幸免于难，只断了一条腿。他不堪忍受命运的捉弄，悬梁自尽。苏的尸体停在灵床上，停了整整七天七夜。妻子不让火化，也不让装殓，每天趴在他身上痛哭不止。是妻子的真情感动了上帝，喂他一颗绿色的琼浆。他复活了。他重见了大自然之美，重享了人间欢乐。我为我的主人公的结局高兴。我拉开院门，看着门前池塘里的圆月。水波粼粼，月光盈盈。三五只青蛙扑嗵扑嗵跳进塘里。一条足有两三斤重的大鱼腾地跃出水面，哗啦又落入水中，一定是它的尾巴击打了水的，哗哗的响。塘边那棵大柳树的倒影黑咕隆咚的遮了一小半池水。突然，红光一闪，树影那边有一靓女，轻歌曼舞，翩翩而来。她衣裳鲜艳至极，珠光宝气，闪闪耀耀。她嘻嘻笑着。

我摔倒在地的时候，珠光宝气的靓女近我身了吗？我不知道。我当时两眼起云，觉得末日来临。之后的一段日子，茶饭不思，心中恍惚。

烛光闪闪的要燃尽熄灭。是谁起来换了一只新的，新烛火暗了两暗，然后腾地大亮。于是满屋通明。

夜复归于静。

院子里的那丛竹死了，叶已枯焦，杆也变白。那是朋友送的。我在朋友的艺苑里赏它，在它的叶丛中留一个影。这位朋友见我爱竹，便送了我。它死了，很可怜。花草也是有感情的。妻告诉过我，岳家原来爱养花，岳父曾培植一园的花，什么名贵品种都有，仅菊花就有几十种。他特别爱那株无花果。每天几次守着它，默默地出神。有一天，岳父发现无花果枯了。他落了几滴泪。没过几天，就脑意外死亡。我的竹死了，就预示着我要死吗？

她领我奔出死胡同。一个鸟语花香的天地。在一条干涸的河里，我甩下了钓钩。我是用了姜太公用过的鱼钓的。姜太公到过微山湖，在龟山岛的东侧，他坐在那块大石头上，垂下直钩的鱼钓。姜太公的鱼钓，使微山湖的鲤鱼成了四鼻孔。我的呢？我能钓上鱼来吗？果然，就有鱼上钩了。那鱼一蹦一蹦的向我的鱼钓上够。我拉上来，是一只兔子，红眼白兔子。兔子眨着红眼球儿望着我。我烧开了一锅水，提提兔子的耳朵，把它按在水里。一只烧鸡，刚出锅的，热腾腾，香喷喷。正好作酒肴。我通常喝的是“沛公”，这一次却是“茅台”，真正的名牌产品。我打开瓶塞，一股骚臭味直扑鼻子。妈的，就送这样的礼物？我把它倒掉，来了个“酒干倘卖无”，五十块，好家伙，一只瓶子就够吃三天火锅居！

我感到疲倦了，两条腿酸溜溜的，要抽筋。四个儿女们鼾声此起彼伏。一只蝙蝠扑愣扑愣的横飞直闯。那家伙，没长眼睛吗？它为什么不能一下钻进自己的窝里，偏要东一头西一头地乱撞呢？据说有人发现过一种人面蝙蝠，和人的脑袋脸面没有什么两样，只是小。它还可以模仿人的简单的语言。它有人的思维吗？

蝙蝠吱吱。老鼠吱吱。我把床晃得也吱吱。

我想坐起来，活动活动。我不能老是这么躺着让他们当死人火化了，埋葬了。赵本夫写过《卖驴》。孙三老汉被他的大青驴拉进火葬场，他很恼火，当天决定：卖驴。其实孙三老汉大可不必，没有人给办手续，他进不了火化炉的。他们很悲痛，向我的遗体举行了告别仪式，一阵惊天动地的痛哭之后，我被推进炉子。我真想亲眼看看这场面，看看为我举行的葬礼。在火化炉的火孔里，我看见我先是直挺挺的躺着进去，鼓风机一响，火便熊熊燃烧，先燃烧了衣物，然后我突然坐起，似乎要冲出火海一般。我终于又倒下了，像一捆干柴，一点一点化为灰烬。

厢房里人语骤起。我听见有人呻吟，声音戚戚。想起来了，大儿媳要分娩了。莫非就是现在？我还是忍一忍吧，不要动，别惊吓了她，惊吓了就要出生的孙子。一片嘈杂，全都起来了。大家七手八脚，备好平板车，赶紧送医院。儿子们去了，女儿们去了。妻没有去，妻回到屋里，守在灵床边，还为我掖掖被角，好像我睡着了怕着凉。一个亲戚问妻，你害怕吗？一个人？妻嘶哑着嗓子，说，不怕的，你们都睡吧。

夜仍是那么静。妻喃喃自语，大意是说，上帝保佑儿媳母子平安，她该去医院的，但老头子在这里凉着尸，不忍心抛了他一个人在这里。她还哭孙子命毒，人未见面，就克死了爷爷，来一个狗走了一个狗，两狗不能相遇。她又骂自己糊涂，怎么就选了那时候，给儿子结婚，怎么就没有想到老头子属狗就该躲过狗年的。

妻使我流泪了。我想对她说，我没有死，我又活过来了。可是，我不能说，此时还不能让她明白真相。我不能我没死把她吓死。她难以接受我又活的事实，在一刹那间。我应怎么让她知道我活了还不至于吓着她？这是个难题，这个难题让我发愁。

午间，我去了井台汲水。一花衣女人飘然而过。我唯恐吊杆砸了她。手拉井绳没敢动。等了几分钟，再看时，花衣女人不见了。四处寻觅，无有踪影。白日见鬼吗？我心中疑惑。妻说，肯定你看花眼了，哪有什么鬼神。我那时正害神经衰弱，看花眼是可能的。可是一连几天，眼前总有个花衣女人的影子。妻子说你别胡思乱想了，是我，从井那边过的，你找我时我上厕所了。我不能不信。我小时学过“杯弓蛇影”的寓言。而妻却悄悄请了“神”为我消灾。妻奉上香火，在地上磕了四个头，说请“姑娘”落坛，为老头子看病。神婆眯了眼睛，打了几个呵欠，鼻涕一把泪一把的。神婆念叨的全令妻吃惊。妻不住点头，又几次跪下磕头求情。我的魂真的归了身了。我于是有了精神。

天下了雪，一片白茫茫。我扫出一条雪路，支了竹筛子，撒了稻谷。支棍是用一根细绳子拴了的，我在门内提着。见有麻雀进去觅食了，便猛一拉。竹筛子底下罩了一两只麻雀，有时竟有六七只。我用线系了它们的腿，逗得它们喳喳吱吱乱叫，扑扑啦啦乱飞。可它们飞不掉，我的线绳可结实啦。我有时候把麻雀褪了毛，让母亲给我炒了吃。母亲不吃，她说省给我儿吃，我儿吃了快长大，长大了当大官发大财，发了财咱就不受穷了。

妻睡着了吗？听她吭吭哧哧的，她肯定有一口痰堵着喉咙了。蜡烛毕剥炸了一声，烛光一闪，几乎要熄灭。我想我还是睡吧，好好睡一觉，睡到天亮再说。我反正不能老这么躺着。

人们啊，你们莫以为我死定了。你们为我操办了那么排场的“丧事”，你们的好心我领了。但是我不会因为领了你们的好心就任凭你们把我送进火葬场。我还有我的事业。

然而，我还是要起来的，告诉妻，告诉人们，我活了，这是事实，正像我的出生一样，理所当然。

可是，现在，我还是好好休息吧！

我的头发掉了一块。妻说是“鬼剃头”，要生癞的。我小时候曾生过癞，人说是得了“黄病”。我的脸黄肿滥胖，眼珠儿都黄了。母亲给我黑药丸儿吃。母亲把我带到东南山庙里。那山很高很高，我那时认为。母亲连拉带拖，把我弄到山顶。山顶上有一个院子，长满了荒草。门是红漆的，斑斑剥剥。烂了好几个窟窿，门耳环少了一边，门钉掉了好几个。两边的厢房里有些什么我不知道，只知道东边有一间是卧室，晚上我和母亲就睡里边，地上铺了草，我睡上边，还拉了草盖身上。和尚给我们烧了开水，在卧室里给烧着堆火，供我们取暖。和尚人很瘦，眼泡肿肿的，眼细长，嘴也大，还有臭味。同时过夜的还有一个女人，她说她得了浮肿病，已叫和尚看过一次，见了轻。臭嘴和尚在那女人身边躺着的时候，母亲闭了眼，我也闭了眼。我厌恶透了他，我在睡梦中还骂他。第二天，和尚在正殿里坐在蒲垫上，双手合十，念着阿弥陀佛，递给母亲一包药。我拉着母亲的褂襟，看好些吓人的塑像，它们一个个凶神恶煞，张牙舞爪的，除了正厅的那一尊还慈眉善眼。我不明白和尚怎么能天天和它们在一起，他不害怕吗？

恐惧感、孤独感袭上心头。我的脑袋，懞地一下，混混浊浊。

白光来自远方。母亲说，她那天夜半从店里回家，看见爷爷的坟地那儿像打了一个闪，一道白光。她当时就意识到要出什么大事。果然，父亲卒逝。父亲怎么会没有救呢？父亲一身的汗，脸色蜡蜡的黄。我把他送到医院，做了X光检查，立即抢救。院长是这一带名医，我的好友。忙乱中，他竟忘了开启送气袋的开关阀。父亲的头一耷拉。他的脸太可怕了！我死时也是可怕的，一定。医生给我做人工呼吸，但是没有用，一切都无济于事。风雨为我号哭。我偷偷的看着，我用隐身术，藏在人们的身后。真有意思，生与死咫尺之间。老狸猫伸懒腰，用前爪刮刮脸，悄没声地跳到地上，蹲在了内房门边。它大概发现了目标。

大雨如注，夜黑如墨。我跟车送货。车是我一万元刚买来的旧车，第一趟“试活儿”。在一个前不靠村后不靠店的野洼子里，车拉瓦抛锚了。这家伙，真会逗，他把情妇送给我。我坚决不要。他的情妇天生丽质，我问她叫什么名字，她说叫杨玉环。杨玉环？不是唐明皇的贵妃吗？《唐明皇》演到多少集了？贵妇浴。海潮真吓人，几里路就听到海涛声。雾气腾腾，一艘货轮刚起航。船在海上漂泊就像浴盆里落下了一片树叶。宝宝在摇篮里睡着了。宝宝梦中还吱吱笑，宝宝遇上了笑婆婆了。笑婆婆像个疯子一路走一路“格格格，格格格”逗人笑，自己也笑。“开口便笑，笑天下可笑之人”，你笑谁呀？

我爬出高粱地，看见瓜园了。看瓜的老头是个跛子，撵不上我的。我摘了一个又一个，把裤子脱了，扎着裤腿口儿，当口袋。跛老头的手电筒真亮，照得我眼疼。跛老头给我捡了一个最甜最大的瓜，我一边吃一边撒尿。尿成了小溪流，小溪里的水就当镜子照，照出我的脸膛。我原来这么丑！瓜秧绊了我的腿。一只野狗扑上来。我躺在水里，明晃晃的太阳照着我的脸，照着我的肚皮。一条好大的红嘴唇的鱼。波涛汹涌，一派莽莽苍苍。我的船翻了。我大声呼救。我惊吓而醒。

蜡烛的昏黄的光依然摇曳。我意识到我无论如何不能再继续躺下去了。我听听动静。妻睡着了。一片寂静。一只夜莺清脆的唱了，它的歌声把夜衬得更静更美也更恐怖。我想，我必须爬出来，趁着妻未醒。我的身体一定很虚，头重，脚轻，摇摇晃晃。但我只有毫不犹豫地起来。我要拔了那浑蛋的灵棚，搬掉这可恶的灵床，把一切彻底变个样儿。我还要吹熄蜡烛，让电灯恢复光明。我要让生命重新开始，让生活之路再次铺展。但愿妻一觉醒来的时候，把过去的一切只当作是梦。

忙事情的忙事情去了，睡觉的睡觉去了，只有我这个“死人”离开停尸床，扒着门框，迷蒙地看幽深的夜空。

远村的鸡啼了。

我家的鸡也响亮而悠长的啼了。

种瓜得瓜种豆得豆的神谕

在这场豪雨中被再次敲响

一生中有多少次洪峰击溃

在我们每个人内心的河流

《香炉湾絮语·水湄》（190）

我之所以这样一前一后选择两部分连续的篇章作为例证，是想说明，钟先生《香炉湾絮语·水湄》全部的作品都是排列如此整齐的“信天游”体诗。这种诗体在“建筑学”的审视下，显出了其整齐对称的美感，是与闻一多先生的诗学理论一脉相承的。可是仔细欣赏该集中的内容，随处见到的，则又不完全是诗语，它们的散文痕迹非常浓。这样的体裁，我称之为散文诗语境下的另类“信天游”，或曰“新新信天游”。“新新”的意思是“新之又新，不断变新”。钟先生用“信天游”体写他的散文诗，这本身就是创新，或者用他的话说是“尝试”。这个尝试是有益的，有利于开发散文诗的诗性空间，发展和加强其诗的成分，使散文诗真正成为“诗的王国”里的一个有尊严的成员。

下

以上是我读了《香炉湾絮语·水湄》后，从文体这一角度，结合钟先生的散文诗，发的一点感慨，似乎与“序”约定俗成的要求相去甚远。但是我以为是有必要说的，因为近些年来的一些散文诗，确实存在着一种渐渐丢掉诗的要素的倾向，这种倾向发展下去对于散文诗而言，可能是一场灾难。

钟先生坚守着散文诗的诗性，并在这个基础上进行创新尝试，他是散文诗的真正卫士，为散文诗作者作出了榜样。

在内容上，《香炉湾絮语·水湄》是非常广泛的，有哲理警句，有写景状物，有心情表露，有记事忆往，有对美好的歌颂，有对邪恶的鞭挞，有爱的诉说，有怨的呐喊……在读他的“絮语”时我就想，钟先生文弱的身体里，究竟有多少喜怒哀乐？他瘦削的双肩，究竟要承担多少历史责任？他柔细的喉咙里，究竟还有多少可以变成音符的东西吼出来？他是思想家，他的每一篇章散文诗，都是思想的凝结，都是他庞大思想体系里的一个组成部分。他说过：“杰出的作家必须是杰出的思想家，他必须站在全人类的视野和高度思考人类的明天。”他的散文诗，不正是在回答他自己提出的思想家必须回答的“人类的明天在哪里？如何让人性回归？”这些问题吗？上面所引的几章散文诗里，可以清晰地看到他思想的闪光。

思想给了他崇高的追求。思想也给了他梦想的力。思想照亮了他前行的路。思想也照亮了他的文字。思想还使他成为南国文坛公认的“好人”。

他是珠海市作家协会副主席兼秘书长，也是《珠海文学》（前身为《精彩》）的主编，我与他曾经有过交往，深知他为人率真，永远怀一颗赤诚的心，对朋友，对文学。他曾经是政府工作人员，可是他不屑于“铁饭碗”，毅然下海经商。那时候他的心里就有一种梦想，他要从最苦处开始，一步步走进文学的圣殿。他打拼挣了钱，一方面满足自己的生活之需，另一方面为他从事文学事业奠定了坚实的经济基础，同时也为发展珠海这个曾经被人称为“文化沙漠”的崭新城市之文学创造了必不可少的条件。他说过，一个人的成功不算成功，大家的成功才是真正的成功。他成功了，无论从哪个方面说，他都是成功的。他做了那么多文学公益事：出资办刊物，给文学一个阵地；组织文学活动，让更多爱好者有展示的机会；与港澳文学界联络，推动珠海和港澳、特别是香港文坛的互动和发展；征集、编辑、出版各类文学图书，尤其散文诗作，优秀作品按年度出版、交流；用他的行为吸引了其他地方的作家、诗人、评论家和文化名人来珠海发展；培养出了众多的文学生力军，在珠海已经形成了浩浩荡荡的队伍。

而这一切所需费用，几乎都是他一个人出的！他乐意这样做。他为他能够做这些公益而自豪。

他在近年笔耕不辍，在不到三年的时间里就写作、出版这三部《香炉湾絮语》。

一千多个日夜的思绪

刻印生命瞬间的痕迹

除了感恩岁月的馈赠

唯有活好当下每一刻

过去的不可能再复返

未来的也不可以预知

敬畏已知和未知的世界

敬畏崇高和卑微的生命

勇往直前同时也偶然回首

知足常乐同时也知乎不足

知道自己头上三尺有神明

恪守一颗平常心行走世界

《香炉湾絮语·水湄》（200）

这是《香炉湾絮语·水湄》里最后的篇章，即第200篇。这一篇章里，诗人写作之艰辛，思绪之不羁，感慨之良多，敬畏之信实，理想之守望，皆跃然于纸上。

事实上，我们每一个人，特别是从事文学的人，都应该和钟先生一样，做一个思想家，在认准的道路上勇往直前，“敬畏已知和未知的世界／敬畏崇高和卑微的生命”，“知道自己头上三尺有神明／恪守一颗平常心行走世界”，写出更多更好的作品，以无愧于历史和人民。