车延高：武汉大学经济学博士,当代中国著名诗人，有诗歌、杂文、散文、随笔、报告文学等作品发表于各类报刊杂志，目前已发表诗歌1000多首。2006年获《十月》年度优秀诗歌奖，2007年获《诗歌月刊》年度优秀诗人奖，2008年获《诗选刊》年度十佳诗人奖，同年获《诗刊》年度优秀诗人奖，2010年获鲁迅文学奖。有诗集：《日子就是江山》、《把黎明惊醒》、《向往温暖》、《车延高自选集》；散文集：《醉眼看李白》；2017年10月出版《灵感狭路相逢》。

莫愁湖

风来不及暖，菖蒲花就开了

芦苇一摇，就把昨天打扫得干干净净

睡莲不认为客厅小

有那么多浪花散步，就有鱼来串门

急的，该是那些含苞待放的花朵

一部《容斋随笔》老了，风，信手翻了翻

莫愁就从一个汉字的梦里出来

石城在身后，浪花忽高忽低

现在是四月，我眼里只有阳春，看不见白雪

只感觉这里人还是楚人秉性

怀古，念旧

回不回来省亲是你的事儿

莫愁湖边的栈道修了

莫愁村，也在痴心等你的土地上建了

客栈整旧如新，挂有你名字的红灯笼红着

马兰花在墙边儿站着，都低了头

好像谁批评了他们

我也老了，不记得回楚国的路

只有你的唇，能让我认识颜色

隐隐记得，我还有一方从未用过的

印泥，在你那里

摆渡人

秋天坐在一片叶子上远行

风摘下花，能听见一瓣疼痛的哭声

水滴沉淀了白色的传说

只有脚印流浪

等夕阳找到了枕头，我能听见夜的喘息声

相遇想到过死去

所以不怕孤独

蟋蟀的鸣叫也许是给自己听的

如果唤醒灵魂 ，苦海

就多了一个摆渡的人

揖别

青莲与一树桃花揖别处

舟横野渡。鸟去无音。

浪花把当年的音符洗瘦了

孤月当空。能照见汪伦的坟，没有青烟

孤苦伶仃

风已患上健忘症，哼不出完整的曲子

纸幡，低吟浅唱，一声声喊冷

耳边跳出个熟悉的声音

桃花潭水还这么深，人情哦

咋就薄了

◆卜一赏评 ◆

    在新诗百年的演变中，诗人的精神辨认与精神发育始终在自我纠结的“魅”层中挣扎、呼喊、奔走乃至皈依，因为汉语缘起于心场的象形，它的表象功能比世界其它文字更具有意象性的阐释与生发，所有的过去都是为了铺陈现在，从一首诗在感觉层面的相互渗透，到诗人心象无迹的大彻大悟，一首诗就像游走于时间深处的一个人，诗歌的可能就是呼吸的可能，而这种可能存在于诗人车延高的诗作中，一段时间里却成了公明仪面对的那头牛，在诗人获得鲁迅文学奖的那一年，“羊羔体”（有心人真是有心，如此的谐音，呵呵）一度成为一些所谓的诗歌正义之人嘲讽的木桶，在生活中经过文化过滤、淬火，在意境中精心打磨、透视，以一种平易的质朴娓娓道来的诗作，在这个喧嚣的时代是多么地难得，在地性的贴物，却被某些人当成“向指”，矛头直指“鲁奖”，和中国文联《中国文艺家》杂志社的诗人、文化批评家冯楚相聚，他多次提到这种风气的不可思议。“公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。”车延高弹出的音不合那些人的“耳”也，如此，没有必要费口舌，非要争出所以然，交给时间去沉淀吧，我对冯楚说！

   读到车延高这组力作，时令初秋，天阔云淡，大静之态，文本持存本质，多维归于零度，“风来不及暖，菖蒲花就开了/芦苇一摇，就把昨天打扫得干干净净”，诗人自由于自己的诗写领地，随意地进入同构的心灵空间，汉语不同于其它语种，其优势在于语言的模糊、朦胧、多义，这种具有积木性质的语言，在扩大诗的“粘度”上具有先天的丰富与蕴含。诗人在这一刻，心静了，心远了，“芦苇一摇”，闲逸、超然，在一个庞大的、复杂性的语言体系中，撷取汉字已经不需诗人刻意为之，这首诗需要什么词汇，诗自己就去取什么词汇，“我也老了，不记得回楚国的路”，叙述是为了抵达，诗人不再回望那原始的边界，但心里却有一个位置被“你”占据，“从未用过”，灰尘的世界，一袭白纱，一印红唇，数学讲对应面积，这首诗给我们无以言说的情感增加了多少面积！

    诗的终极驿站，只有少数优秀诗人才能抵达，无数普通的诗写者，只能为未来抵达者的出场垫高在场的台阶，所以做一个“摆渡人”需要付出整个的自己。“蟋蟀的鸣叫也许是给自己听的”，蟋蟀因为鸣叫，我们才听到了“蟋蟀的鸣叫”，诗写者将“刃线”埋伏在风摘下的花里，让语言去言说语言，让诗去寻找诗。诗人隐身，诗成为一个自由体，在自己的原野纵横驰骋，文字到了一定高度，诗人抽离，让那双翅膀蝴蝶一样飞，结句“如果唤醒灵魂 ，苦海/就多了一个摆渡的人”,至此，诗与人合一。

    词语的独立性和意象性决定着汉语诗歌的韧度和广度，无论诗歌的表现手法如何繁复，如何虚实、错位、移情、通感，其基本情怀必须是中国的、汉字的，“青莲”与“一树桃花”构成对应，在中国现代诗已经形成的节奏、语感、意念、转化的细微中，诗人车延高抽出其中一丝为《揖别》拓值域场，中国每一个文人的情结，多多少少都向往一场真正意义的“揖别”，王维的别，李商隐的别，苏轼的别，大大小小的别是中华民族文化凝聚力的别；是那条江，是屈原的那条江，是洛夫的那条江，也是车延高的那条江！一首诗成就了永远的汪伦，他给李白写信：这里有十里桃花，这里有万家酒家；李白旅途23天才从族叔李阳冰处赶来，是的，十里外有几株桃花，有万家开的一处酒家，这些还重要吗？大忘之人，也是大开之人，所以“青莲”与“桃花”是中国诗人根子里的精神呼吸，是格律与自由的一种神秘关系，在汉字的意蕴里，我们流连忘返。诗在穿行，尽管“风已患上健忘症”，诗不去考虑平庸的星云，它的使命就是抵达，抵达诗人精神的高地！“桃花潭水还这么深，人情哦/咋就薄了”，原来，我们苦苦期盼的“揖别”早已成为奢侈，成为可能存在的不可能！

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   【卜一：笔名江雪，文学硕士，独立文化批评人，某单位国家公职人员。有作品300余万字发表和结集出版，2000年到2007年协办《诗刊》（上半月刊）理论栏目计96期，曾任《星星诗刊》理事会理事、王朔“海马工作室”勤杂工；在中国诗歌的寂寥期，曾连续16年独立编选年度选本《中国诗萃》，被谢冕老师称为“诗歌农民工”；参与策划影视剧百余集（部），组诗《奔跑的骨头》入选2016年中国作协•中国诗歌网“中国好诗”十佳榜；近年主要从事汉语文学理论研究与建设，《东方文学网》主编，凤凰文化专栏作家，中国东方作家创作中心创始人；其团队策划出版的“文化中国”、“魅”系列图书连续进入京东、当当、凤凰畅销榜单。】

（注：收录在《东方作家》公众号chinadfzj并被主编点评的诗歌作品，择优收入《中国100家实力诗人作品赏析》一书，本书作为中国作协文学理论重点诗歌工程由国家级出版社出版发行。欢迎投稿，拿出您最好的力作吧！）

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