我一直喜欢读诗写诗，但在艺术成就上始终没有达到一种境界。我常常在想，是源于自己对生活的感知不够深刻，对生命的感悟不够通透，对美学的感应不够通灵，还是语言驾驭、诗意捕捉、情怀展放存在瓶颈？

在与诗歌界的朋友学习交流的过程中，在参与的各项诗歌活动中，在阅读点评浩如烟海的诗歌的时候，我有一种感觉，我自己也像这世相中的喧嚣一样，尽是尘土，未见炊烟。只见弥漫，未见沉淀。

 的确，诗歌不是怨妇的口水，不是疯子的夜话，不是醉客的狂言，不是达人的浪语。诗歌，是生命的歌谣，是灵魂的剔透，是性灵的抒写，是情怀的张弛，是审美的收放。

在诗的张扬中，最动人的是源自心底的呼唤、面向世界的观照、承接古今的沉吟、凸显个性的风景。在诗的怀爱里，生活、志向、理念与满腔的情怀，定格的时候才知道所有的呈现都是对生命的礼赞！

 热爱诗歌，就要有一颗炽情的心。热爱诗歌，就要有一双灵性的眼。热爱诗歌，就要有一片博大的天。热爱诗歌，就需要一点点集聚诗的能量，一步步深入诗意的境界，一点点突破制约的瓶颈。

要突破随性。随性是新诗里的通病。生活中的一点突发的感受，不论节奏感，不论诗意美，信手分行，随意张扬，就成了诗。其实，好的诗歌，虽然有灵性的突发成就，但总体是需要推敲的。即使不像贾岛那样，为了一字而冥思苦想，但也得摒弃那种口水飞扬。

要突破圈子。圈子对于开展诗歌交流是有益的，但过分强调圈子，用圈子界定疏密关系，无疑对诗歌创作与发展极为不利。尤其是新媒体的崛起，给各种圈子创造了画地为牢的极好机会。一些诗歌社团、网络平台，缺乏大格局，用圈子衡定诗人与作品，终究是走不远的。

要突破自我。诗歌张扬个性无可厚非，但过于强调自我，势必会显得思维格局太狭隘。我们很多的诗歌只注重个人的视角体验，能够引起共鸣的不多。古诗词之所以能够流传千古而经典不衰，西方著名诗人雪莱、普希金、泰戈尔等的白话诗之所以能够令人喜爱，是源于他们的诗歌突破了自我的世界，是在为时代，为社会，为人类代言。

要突破庸俗。诗歌园地毕竟不是社会的大染缸，它是有审美底线的。至于那些喜欢晒身体，晒器官，晒隐私的诗人，大可不必在这个园子里招摇过市。要晒，在自己的私人圈子晒去吧。真正的有责任的诗人，是会有一分社会责任感与审美底线感的。也正是那些能够突破庸俗的诗才会登上大雅之堂。

要突破功利。期待成名，本无可厚非。但不择手段，就有些功利主义了。当下，不少诗歌爱好者热衷于各种评比，似乎一评比获奖了就是好诗了，得了大奖了就算名诗人了。殊不知，这个奖有多少分量！诗歌，终究是要经得起读者的认可，经得起时间的考验，经得起大浪淘沙的沉淀。

要突破禁锢。诗歌，是灵性的语言体现，是思想与情感的神采飞扬。它有风格流派，但不能拘泥于某种风格某种流派。要写出大气、审美、禅悟的诗，就得放大内心的格局，修炼自己的思想、情感、行为，一步步将自己升华到一种一览众山小的境界，用诗的语言抒写悲悯的情怀、展示宇宙的胸襟、捕捉生命的觉悟、闪烁智慧的光芒。