潘金莲是一个非常有独立意识的女性，她虽然适应力强活的滋滋润润，但给人感觉是她不太有自尊心，也没羞耻感，没有有意维护自己独立、尊严、人格的意识。她没有自己独立的人格，本身非常依赖。这也许和她总是被卖来卖去，没法掌控自己的命运有关。

                                一

不论是兰陵笑笑生的《金瓶梅》还是施耐庵老先生的《水浒传》，都绕不开西门庆与潘金莲这一对黄金搭档。那他们二人又是如何碰撞出爱情火花的呢？

应该说，西门庆和潘金莲二人的初次相遇，完全是一种戏剧性的巧合。

老话说的好：在劫的难逃。

合该着出事儿，该来的还是来了。说这天，武大郎挑着担子子又出了门。大街上人来人往，叫买的叫卖的煞是热闹。潘金莲大盆里洗了个热水澡，脸蛋子仔细收拾了一番后，来在了窗前，她想打开窗子透透气。

自从叔嫂之间闹翻后，潘金莲一直精神欠佳，整天介老是胡思乱想的心不在焉。她在撑帘子时，手中的叉竿一个没拿住，掉下楼去了。

要不说都是刚着的，正好有个人从她家门前过，竹竿子偏巧打在了那个人的脑袋上。且看《金瓶梅》兰先生如何粉饰此段艳遇的：也是合当有事，却有一个人从帘子下走过来。自古没巧不成话，姻缘合当凑着。妇人正手里拿着叉竿放帘子，忽被一阵风将叉竿刮倒，妇人手擎不牢，不端不正却打在那人头上。妇人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。可意的人儿，风风流流从帘子下丢与个眼色儿。这个人被叉竿打在头上，便立住了脚，待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆的妇人。

咱们不止一次的说，潘金莲的外貌是非常美丽的。

也可能被潘金莲竿子打的脑震荡了。那人俩眼直勾勾盯在潘金莲身上如醉如痴。男的不住的看女的，女的不住打量着男的，这回可看个过瘾，离着又近，啥挡头也没有，看吧。

这潘金莲也一样，那人潇洒浪漫风流倜倘的外表，让她舍不得了，眼睛收不回了，把那人从头到脚打量了个够。潘金莲心说，这小伙儿长得也忒帅了，好一个风流得俏儿郎，上中等扇子面的身材，细腰乍臂双肩抱拢，面白如玉。两道立眉是一双俊目，通观鼻梁方海阔口，满嘴整齐闪光的白牙，那脸蛋儿，疤痢芥子痦子一个没有，溜光锃亮。就这小伙儿，万八千人里也挑不出一个来。

顷刻之间，眼被迷住了，心被打动了，潘金莲秋波暗送。

由此我们是不是也可以得出这样一个结论：仪表对一个人来说是多么的重要。即使你再有钱，长得再帅，邋遢的形象那也是要打折扣的。为何男女谈恋爱的时候，尤其是第一次见面，都要好好捯饬一番呢？不就是为了给对方留下个好印象么。破衣裸娑的叫花子大街上搭讪美女，还不擎等着挨嘴巴子啊。

所以，想泡妞，无论你是富贵贫穷，都要整齐干净，看起来有身份

单说被潘金莲砸的这小伙儿再看潘金莲，不由得倒吸了口冷气，真是月中嫦娥一般。哎哟，阳谷县还有这么个美娘子，我咋不知道呢？

满园春色关不住，红杏一枝出墙来。

且看《金瓶梅》：那人一见，先自酥了半边，那怒气早已钻入爪洼国去了，变做笑吟吟脸儿。这妇人情知不是，叉手望他深深拜了一拜，说道：奴家一时被风失手，误中官人，休怪！那人一面把手整头巾，一面把腰曲着地还喏道：不妨，娘子请方便。

                          二

   打了人，便得赔礼道歉。

潘金莲吓得忙不住的万福深深。说望求大哥多原谅，全怨奴家我的心太慌，掉竹竿打在了大哥您的头上，您看一看，是否妨害您的健康，是不是有些轻微的脑震荡，是不是您的脑袋外部受了伤。我这有现成的“二百二”，你赶快给它抹上，要不然咱们附近找个医院，照照CT或X光。

  弹琴，用意不在手上；所谓用意；弦外之音也。

潘金莲给这个人施完礼，这个人才如梦方醒。

那人忙给潘金莲施礼脸朝上，岂敢岂敢，小竹竿没受多么大的伤，好在愚下的体格壮，再重一点也无妨。娘子，把你吓着了吧，小生这厢赔礼了。您瞧，他还给潘金莲赔礼。说着话，一躬到地，那腚撅起来多高。

说话时，那人的态度掌握的那叫一个棒，满面带笑是言语温柔，神仙瞧见了也要表扬。也真难为这人是咋练得这份儿涵养，敢情细一打听，这小子是天性不孝父，是专门孝顺娘。

此人给潘金莲行礼，潘金莲给此人万福。

俩人来回行礼，就折腾了能有五分钟。走道的人都看见了，心说这是啥毛病。啥玩意儿，没完了。要旁人看见还没事儿，潘金莲他们家的邻居，是王婆子家开的茶馆，这件事正好被开茶馆的王婆子看了个满眼。

这王婆是何许人也，兰先生在《金瓶梅》书中的第二回是如此交待的。她自嘲道：老身自从三十六岁没了老公，丢下这个小斯，没得过日子。迎头儿跟着人说媒，次后揽人家些衣服卖，有与人家抱腰收小的，闲常也会作牵头，做马百六，也会针灸看病。

可谓是斜杠中的斜杠啊，十项全能。可谁愿意“斜杠”，不过是生活所迫，年轻寡妇独自带孩子，只能哪有利往哪钻。

 可见王婆为了谋生，为了生存，还是发挥了个人能动性的。

   按着施老先生和兰先生书中所说的的，王婆子的正经职业是茶楼的老板，属于个体经商户。她表面上合法经营，不偷税漏税，时常还受到工商局的表扬。但是，毕竟是小县城，来往喝茶的人也都不是啥有钱人，她的茶楼里一没KTV，二没小姐配唱，故此，生意很一般。

 应该说，王婆子是个久经世故的老寡妇，啥世面没见过。

说实话，光靠卖茶赚不了啥钱，那王婆子靠啥活着呢？她就靠着保媒拉纤，扎针拔罐子，跳大神儿。啥她都能干。你要是有个小灾小病的，她到那一收拾，哎，手到病除。

您看看，王婆子不仅说媒拉皮条厉害，还是一个老中医，能“看病针灸”，还会接生，属于确有一技之长的民间中医高手，完全可以认证为执业中医师，正儿八经的开诊所。

可惜，万恶的封建社会害了她。

在保媒拉纤这方面，王婆子有特殊的能耐，死人都能给你说活了。能说的老和尚还俗，能说的姑子嫁人，您说她有能耐没。

不客气的说，王婆子应算得上阳谷县大街上一道无比靓丽的风景线。

今天，风景线遇上了风景线——西门庆。

                      三

自古以来，为获得自由而战的历史总是充满了斑斑血泪。

余以为：潘金莲的一生是屈辱的一生，是被践踏的一生，是勇于追求爱情的一生，她是最可怜，最无辜的受害者。她在长期畸形婚姻的压抑下，欲望就如同蓄在水库里的水一样，只要没有排泄的出口，它就会慢慢地涨高。遇上武松，就如同遭遇了暴雨，积蓄的欲望本就要漫过了堤坝，又咋经得住王婆和西门庆合伙灌水呢？于是滚滚的欲望之水决堤而出。

不管你读没读过《金瓶梅》，对西门庆跟潘金莲这对为民间所津津乐道的男女肯定不陌生，而他们俩的初识也为整部暗黑的《金瓶梅》增添一点光彩。

潘金莲遇上了西门庆，那真是干柴遇火，苍蝇遇上了臭鸡蛋。

西门庆的出现，又使潘金莲眼睛一亮。

   曾有人说，在潘金莲那里，西门庆是武松的替身。

   此话不无道理。

西门庆和武松有许多相似的地方：都是一表人才的男人龙凤，都有一身好功夫。所不同的是，武松不解风情，也就是不善于泡妞儿，而西门庆则放荡成性，最拿手的就是如何讨得女人的喜欢。俩人还都是吃官饭的，都是公务员。武松是阳谷县刑警大队长，西门庆是阳谷县官私两面的通天人物；武松为人刚正不阿专打强梁，西门庆为人狡邪奸淫是欺压凌弱。

如果把两个人单独拿出来，对于潘金莲来讲，西门庆比武松更合适。

对女人来讲，第一个真心相许的男人她是刻骨难忘的。

武松是潘金莲初恋，准确的说是她真心喜欢的第一个男人。要是没有武大郎，潘金莲又没有男人，那我想武松一定会接受她的，而且还会爱潘金莲发疯发狂。潘金莲是很会讨男人爱的。试想，一个男人有了稳定的婚姻家庭，有了貌美如花的老婆，他还会出去惹事生非吗？

可见，和谐家庭对男女乃至对国家的安定团结有着多么重要的作用。武松开初要是有了潘金莲，也就没有以后的亡命天涯了。

可这一切都是镜中花、水中月。

现实是残酷无情的。

潘金莲的初恋之花，刚一萌芽就夭折了。夭折可是夭折，心花还在，那她的下一个选择目标必定是一个和武松有几分相似的人。

 更为紧要的是武松伤了潘金莲的自尊心。在遭到了武松的拒绝后，潘金莲那颗被唤醒了的心灵再也未能就此甘心。失落的痛苦从此开始咬噬她的内心，同时也使以后她的堕落成为可能。

正是在潘金莲感情出现真空的状态下，阳谷县十大杰出青年之首的西门庆出现了。《金瓶梅》第二回：俏潘娘帘下勾情，老王婆茶坊说技：倒不知此人姓甚 名谁?何处居住?他若没我情意时，临去也不回头七八遍了。不想这段姻缘，却在他身上!却在帘下眼巴巴的看不见那人，方才收了帘子，关上大门，归房去了。  

 也许是心有灵犀，也许是命中注定，潘金莲的内心揣测正合西门庆之意，俩人顿时撞出一团爱与情、性与欲、 灵与肉的绚丽而妖冶的火花。

                          四

  退而求其次，有总比没有强。

  其实，在潘金莲的潜意识里，西门庆只是她追求武松不成，找的代用品。在这个故事里，武松才是男神一号，西门庆只是备胎而已，要说西门庆也够可怜的。

  尽管是备胎，潘金莲原本也是可以风风光光嫁给西门庆的。

    大宋朝的妇女是可以离婚的，离婚也不是啥新鲜事儿，这在法律上叫：合离，有人嫌男人丑离婚，有人嫌男人穷离婚，甚至有皇帝贵妃被离婚，有的人离婚嫁了侍郎，更是有人离婚嫁给了皇帝。宋光宗的贵妃张氏，应为皇后李凤娘不满，居然被离婚，出嫁于民间。宋真宗的皇后刘娥，因为前夫是个银匠，因此改嫁，最后嫁给襄阳王赵元侃。赵元侃当上皇帝后，刘娥成了皇后。

由此，潘金莲如果一开始找个律师很好的咨询一下，和武大郎法院打官司或协议离婚嫁给西门庆，怕也没有以后的祸事了。

说白了，潘金莲吃了不懂法的亏。

看来，知识改变命运永远不过时，女人还得有文化哟。

应该说，潘金莲机警聪敏，能言善辩，机变伶俐，工于心计富于手段，心思阴毒，斩尽杀绝毫不留情。也正因如此，她的那一竹竿子，为自个打出了扬名千古的婚外情，也把个武大郎送进了阎王殿。

这有点儿近似旧小说中或戏剧里的大家小姐抛绣球招郎君。

当然，潘金莲不是公主，招不了驸马，却招来了灾星。

要是放在当下，西门庆与潘金莲充其量也就是个通奸。

那何为通奸呢？当下司法是这样解释的：通奸是有配偶者与他人或无配偶者与有配偶者，相互自愿发生不正当性关系的行为，因属于双方自愿，因此不构成犯罪，不承担刑事责任。我国的《刑法》及相关的法律中没有对通奸作出定罪的规定，根据“罪行法定”原则，通奸不是犯罪。

看看，通奸不是犯罪。

想想，以现代社会的道德水准来衡量，有多少人乐见潘金莲为生活所迫和武大郎住一辈子呢？这是情理，这不光王婆子和西门庆觉得是一朵鲜花被糟蹋了，这是现代社会的共识，所以不太好说潘金莲通奸就有啥特别大的问题。

历史就是历史，千年以前绝对不允许的。别说你个小小的潘金莲，当朝驸马陈世美又如何，那可是皇上的女婿，皇姑的爷们儿，就因搞了个二婚，没及时向中纪委申报，结果咋样：铡刀铡了。听说比刘胡兰死的还惨。

这才几年的光景，你潘金莲咋就忘了呢？

                 五

在这趟浑水中，再干净的人也会变脏。

要不说女人在谈恋爱期间智商为零呢？

这潘金莲就是在爱与被爱之间彻底迷失了自我。她所有的追求和行为都没错，不管她拒绝老色鬼张大老爷，还是追求英雄武松被拒绝，乃至和西门庆一见钟情。只是她千不该万不该毒死武大郎。

 江湖有句术语：出来混，迟早是要还的。

 人命关天，杀人岂有不偿命的道理。

 退一万步讲，武大郎死就死了，可潘金莲你到想一想，那武松能善罢甘休吗？潘金莲、西门庆、王婆子这三个货真是望乡台打愣怔：不知死的鬼。

  仅此不难看出：潘金莲真是克夫，不管是亲夫武大郎还是奸夫西门庆。

  这一点，吴神仙早就掐算到了。

 《金瓶梅》第二十九回相面先生吴神仙给西门庆的妻妾算命，算到潘金莲时吴神仙沉吟半日，方说道：“此娘子……视以多淫；脸媚眉弯，身不摇而自颤，面上黑痣，必主刑夫，唇中短促，终须夭折。”又说了一首诗：“举止轻浮惟好淫，眼如点漆坏人伦。月下星前长不足，虽居大厦少安心。”

这就是对潘金莲的最好的定论。

前两年，互联网上流传着一篇小短文（作者不详），虽是笑谈，读来也不无道理。为增文色，权且引用之:潘金莲打开窗户，撑窗户的棍子掉下去了，砸到了西门庆，于是他们相遇了。如果潘金莲同学当时没有开窗，她就不会遇到西门庆。如果潘金莲没有遇到西门庆，那么，她就不会出轨，那样武松哥哥就不会怒发冲冠而杀人，这样他就不会上梁山。

   如果武松不上梁山，哪怕水泊梁山其他107将依旧轰轰烈烈，但是宋江和方腊的战役中方腊就不会被武松擒住。如果武松治不了方腊，枭雄方腊就可能取得大宋的江山。如果方腊取得了大宋的江山，就不会有靖康耻，不会有偏安一隅，不会有金兵入关。

   如果金兵不入关，就不会有元朝，也没有明朝，更没有后来的清朝。如果没有清朝，当然也不会有后来的慈禧太后，没有闭关锁国。如果没有闭关锁国，自然也不会有八国联军侵略中国啊，不会有神马鸦片战争。

   如果没有这些杀千刀的战争和不平等条约，中国说不定凭借五千年的历史文化首先成为发达国家。如果没有这些杀千刀的战争和不平等条约，中国说不定凭借五千年的历史文化首先成为发达国家。

真若以此推论：潘金莲不仅克夫，还祸国。