【之一章】

确实，“圆盘水圆，盂方水方”大自然的千古名句含义，形态了人心的风气和行为。

古老的文明和历史的为政清廉人物，已经为我们总结了最真实的经验。

清官廉吏//于成龙，榜样力量了历史给予我们治国理政的标本，和人为信念的心理形象。

心存理念和初心，铸就一个国家的品德防线，凝聚了万民的信任和共同的目标。

坚定信念，树立正气，就是一个国家机器的基本零部件，不能短缺的系统。

为此，电视连续剧《于成龙》，荡气回肠着东方华夏的城镇与大街小巷。

为此，《于成龙》的历史片断，就这样牵挂着万家的苦乐激情，掀起廉政文化的风暴。

为此，清官廉吏的风采，充满了人类心地和为父母官的道德根本与真谛。

为此，廉政文化的旗帜，招展宣明了华夏民族的美好希望和反腐倡廉的决心。

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【之二章】

深刻地思索吧，让我们带着一种崇敬的目光和心思，真实和凝视电视剧中的——

每一个镜头与画面，有声有色，那么的荡气回肠，都在深刻连接了人心的风采和韵味。

艺术的造型，艺术的再现，艺术的魅力，穿越了历史的隧道，让人思索警醒。

就是三百多年前的一个瑞雪飘荡的夜晚，三位清朝时期的读书人，

——得知朝廷急需广纳人才，执行当庭挚签为官的举措的时候，兴奋得共同吟哦：

我们每一个人都是“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；

得一官不荣，失一官不辱，忽道一官无用，地方全靠一官。”千古致理名言扎根心地。

只要心系着国家，心系百姓的疾苦，就能够履行“修身，齐家，治国，平天下”。

于成龙就这样与他和她还有他，踏上那一条曲折坎坷的为官为民的仕途。

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【之三章】

于是，带着朴素的“天下兴亡，匹夫有责”、“为官一任，造福一方”理想，接受天命。

于是，年近半百的于成龙，就满怀治国理念的理想和豪情，抛妻别子踏上官路。

于是，罗城县官的披荆斩棘，不畏强暴，安民缉盗，九死一生，勇斗恶吏，藩田归民。

于是，身披黄州知府，造桥失事，革职为民，布衣受命，东山平乱，全心进取。

于是，官任升职福建府台，不殉私情，为民请命，智斗王爷，平冤罢痤，万民称颂。

于是，高坐直隶巡抚，封疆大吏，更是严明律己，为君是命，不畏权贵，抗命赈灾，

挖出窝案，痛下决心，依法惩处，斩杀妻弟，整治腐败，清廉吏治，百姓拥戴欢欣赞誉。

于是，为官的二十三年时光中，步步痕迹，清晰豪壮，得到了清庭吏部的严格考核，

获得三次“卓异”的最高褒奖，传奇惊险，赤胆忠心，胸怀社稷，心系民生，鞠躬尽瘁。

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【之四章】

是啊，多少岁月匆匆，多少人心记忆飘然，都成为最终的形影枯萎和尘土叠梦之影象。

不错，有多少的金杯银杯，不如老百姓的口碑，这就是一个当政为官的基本标杆。

真的，一个国家的兴衰与此血肉相连，一个官吏的荣辱更是以民政绩为验。

点赞，春华秋实何时了，往事知多少，敢于担当，敢于公正，民生国事为已任。

于成龙，从山西永州来堡村走出来的历史官吏，成为康乾盛世弊绝风清的时代风范。

于成龙，公正为民，尽心尽力，使命未竟，得康熙皇泣泪下诏“天下廉吏第一”。

于成龙，在官场上的风烟里，惊魂展现了华夏民族的“天理良心”和基本准则。

于成龙，用自己的行为和高尚人格品德，解说“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”。

于成龙，成为今天习总书记昭语，我们要传承“以古人之规矩，开自己之生面。”

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【之五章】

廉政文化，如雨点滴，滋润人心，清风天地，一朝一夕，固守品行，弘扬美德。

真实，良好的规则，会让心存恶念的人变好；败坏的规行，会让心存善念的人变坏。

人生与社会的交媾，就有许多两袖清风和腐朽欲念相对抗的并存，“心底无私天地宽”。

警钟长鸣，毛泽东早就深刻预见地坚定指出：“只要我们党的作风完全正派了，

全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，

改正他们的错误，这样就会影响全民族。”关键在党的自身建设，

关键在党的官员思想宗旨，关键就在于我们每一个官吏的所作所为，

以及看其自检自律自控和公道公正公开公平到了什么程度。

让我们点赞吧，不，让我们一起用自己的行为来履行勤政清廉的最终诺言吧，

让我们都记住“清官廉吏于成龙”，开拓进取，改革创新，为实现两个中国梦奋斗。