二十二

人们默默地抬着程学邦的遗体，簇拥着往河坎上程学邦家里走。

风似乎停止了吹动，只听见小河的水流声呜呜咽咽的，好像也在哀鸣……

平时那个胆小慎为、拘谨小心、少言寡语的富农分子程学邦，用他独特的方式告别了这个世界。

傍晚，赵俊尧、李明亮、何农奎都来了。他们表情十分凝重，静静地找了个板凳坐了下来。程德阶陪坐在他们身边，两手狠狠地搓着大腿，暗暗流泪。他气恨自己为什么当时就没有判断出那炮还可以自燃，他追悔莫及……

虽然死的是一个富农分子，但是苍天和大地都可以作证：

程学邦没有干坏事，他死于集体公益事业！

事实是不容诋毁的！但是，赵俊尧却知道这件事情的敏感性和复杂性，他不敢说出“为人民利益而死就比泰山还重”之类的话，只是意味深长地看了看程德阶，平静地宣布着对程学邦家人的抚恤：解决安埋费80元，小麦400斤，布票两丈……讲完了之后，赵俊尧、李明亮、何农奎就先后默默地离开了。

一片悲哀和惊恐的气氛，笼罩着大年三十之前的这个夜晚。

人们忽然觉得，这个老老实实的富农分子，此刻是多么的可亲可敬!

全队300多号男女呆呆地坐着大夜，大家想着，追忆着：

一个孔武有力的人转眼消失了!一个生机勃勃的生命突然消失了!死个人难道这么容易吗?早晨，他还活蹦鲜跳在工地上跑来跑去，翻炮前的那一刻，人们远远地看着他的一举一动……可现在，他就成了那白布包裹着的一小团了，他永远不会回来了……

当天夜里，程学邦的遗体便被装进了原本准备用来装他父亲的棺材。

程学邦的老爹程向洲，须发皆白，依然是那两颗呆板而顽固的眼睛，依然是那种木然的表情。“亡人见土如见金”，大年三十早上，就在人们即将抬起棺材的那一刻，程向洲突然丢掉拐杖战战癫癫走向棺材……有些痴呆的他似乎现在才知道，儿子已经先行一步了……

埋葬了程学邦，大家全部集中在坟地周围，讨论着娃娃岩工程是干还是停的问题。

吴老向说：“工程要接着干！一停下来就不知要停到什么时候。”

程宗元说：“不接着干的话，我们对不起死了的程学邦！”

…………

众人的目光都一齐转向程德阶，程德阶一句话也没有说，他沉默了好一会儿，然后捡起地上的二锤和两根钢钎，毅然别过身子，大步向着娃娃岩的工地走去。人们回过神来，纷纷拿起工具，默默地跟在他的身后。立时，通往娃娃岩的小道上形成了弯弯曲曲的一道长长的人流。

男女老少的脸上都保持着沉重的神情，都在心灵感应中互相鼓着劲打着气。

是的，娃娃岩的崖壁，可以夺走一个人的生命，但沙子田人并没有感到害怕，也并没有失去信心。他们很快振作起来了。

夯土的口号声，打石头的叮当声，开山的炮声又响了起来。

几百号人彼此相守彼此呼应彼此相助。

几百号人凝聚成了一股无坚不摧的巨大力量………

公元一九七六年四月十一日，一块红字黑底刻有“娃娃岩水利工程”的石碑向世人庄严地展示：娃娃岩水渠打通了！

水渠蜿蜒着从高山上翻越，一股清泉从岩老老上方流下来。

沙子田人聚集在石碑面前。老人们捧着那清澈、甘甜的清水，激动得热泪盈眶，这是从古至今多少代人想都没有想过没有解决的问题，如今在沙子田解决了，人们对着“哗哗”的流水，幸福的哭了，笑了。

何农奎来了，他抬头看着一段段的沟渠，看着幸福的人们，他同样有一股幸福感和自豪感，但是，他还来不及去享受这种自豪和幸福，他的内心却在翻江倒海……

他没有对水利工程评头品脚，而很严肃地告诉程德阶：周总理去世之后，批邓和反击右倾翻案妖风的政治斗争，已经在全国越演越烈，在生产生活中，一定要注意方法和策略，一定要注意很多不测的问题。

二十三

何农奎小声地问：“现在有人反映，说你请了富农分子吴元礼搞的工程设计，是不是有这回事？”

程德阶口无遮拦，实话实说：“是的，我没有文化，就找了学校的赵老师和吴元礼两个人帮助合计合计，他吴元礼是出了大力的呢。”

程德阶又说，吴元礼全家吃住都和群众在一起，这一点我可以向公社大队保证，他们没有搞任何破坏。

说到激动处，程德阶站了起来说：“我就不相信，富农分子程学邦的死，大家都是亲眼看见的，现在就是把雷管和炸药都发给他们，他们也不会干出什么出格行为来!”

何农奎不再说话，沉默了一会儿，何农奎说：“现在抓反革命抓得紧啊。水打通了，你程德阶目前就老老实实带领大家抓生产吧，一定要注意工作方法，千万不要和四类分子以及他们的家属搞在一起。”

程德阶这才知道，有人再次向他递着匕首和投枪。

原来，是吴元发直接找人跑到公社和区里去告了他的状，说程德阶与四类分子打得十分火热。

在紧张的批邓和开展“反击右倾翻案妖风”的关键时刻，自留地的去留又成了农民群众最为关切的问题。

但是，李明亮、何农奎一次又一次以他们的智慧巧妙地与上面的政策不断地周旋着、周旋着………

照例是群众大会。但是会议不再斗地主、斗富农了，而是以学习文件为主，以口头的批判为主。会议上，李明亮不厌其烦地向大家宣传打“土围子”、消灭“还乡团”，割“资本主义尾巴”——简称为“割‘尾’运动”。程德阶和群众低着头，卷着叶子烟，吞云吐雾，没人吭声，会议在紧张中是一片谧静。

自留地依然在农民的手里。李明亮、何农奎心知肚明。宣传归宣传，学习归学习，但是在行动上，却只是光打雷不下雨。

吴元发却在不同的场合多次散布着言论，他放出话来：“难道是家家都吃不饱？就没有一家是富得流油的？”

这天晚上，在吴老向家的屋里开会。

从火炉房到外面的堂屋，几十个人在吸着山烟，偶尔有人吐出一两个烟雾形成的圆圈，围绕人群不断飘散。灰色的烟雾宛如浮云，从堂屋到里屋，都罩在一片薄雾中。
李明亮、何农奎坐在一条板凳上，紧贴在旁边的是程德阶、程德华、巫玉成和程宗元。

吴元发在一边滔滔不绝地说：“……难道就没有一家是富裕的？那简直是……”

接着是好大一阵的沉默。这时候，何农奎气愤了，他敲着烟斗，斜眼瞅了瞅屋角穿着破烂夹袄的吴元发。
几十双眼睛都看见了何农奎斜视的目光，这目光带有明显的鄙薄和轻视。
何农奎用竹签子敲着烟斗，想把烟灰磕出来……

李明亮打断了吴元发的话：“这，我们早就听你说了多次了。”

“我晓得全队好几户还有去年的存粮。”吴元发仍然是不依不饶忿忿不平，但是回答的声音已经低了下来。
陈宗元直接指着吴元发，厉声说：“你想说谁，就直说吧！指鸡骂狗的，让大家都听不懂”。  

“那你家有没有存粮呢？”一向不说话的巫玉成问起吴元发来。
“你家也算是富得流油的了”程宗元再次冒火了，使劲啐了一口。
立即，会场的四面八方都向吴元发发出了各种各样尖锐的指责，愤怒的群众把吴元发逼得开不了腔。
李明亮慢吞吞地说：“吴元发，你家开的生荒地最多，你要闹的话，我们是不是发动群众先把你家的地收回来呢？”

吴元发两只眼睛开始不停地东张西望，想找寻有没有和他有着共同心理的人，他骨碌碌收寻了一遍，发现都是一双双愤怒的眼睛，他失望了。

这时候，他才本能地感觉到危险逼近了。

“滚出去！”人群中不知是谁怒吼了一声。

“滚出去！”、“滚出去！”

群众的激烈情绪被彻底地点燃了，他们群情激昂，一起对着吴元发大吼起来。

程火银高声对着吴元发叫道：“你要再批跨哪跨（空话多）的话，我就马上叫你狗日的趴在地下！” 

吴元发心虚，紧张了。他脸色惨白，抖抖索索站起来，人们立即给他让出一条道。他再也不敢回头张望，慢慢退缩着走到门边，一路连滚带爬，小跑着回家去了。

尾声

一晃五年过去了。

历史的潮水，逐渐抹平了记忆中的沙滩。

五年后，中共中央批转《全国农村工作会议纪要》，指出：农村实行的各种责任制，包括小段包工定额计酬，专业承包联产计酬，联产到劳，包产到户、到组，包干到户、到组，等等，都是社会主义集体经济的生产责任制。

农村“大锅饭”的旧体制在风霜雪雨中落下了帷幕！

要过年了，沙子田呈现出一番新的景象：家家户户杀年猪，炕腊肉，炊烟缭绕，肉香扑鼻。叩汤圆面、煮甜米酒、焊簧粑。小孩子们买了鞭炮，或者使用火柴制成“洋火炮”，往空中一甩，就听见“呯”的一声响………

………………..

公元二○一三年，夏天。

乡村旅游度假区沙子田，迎来了一群又一群的城里人。

他们中，有贵州茅台的、古蔺县城的、泸州市区的，还有贵阳、重庆甚至更远些的，他们大都开着私家车到来了。

感受农家文化，追寻田园野趣，探访自然牧歌，享受浓浓乡情……..沙子田，这个原生态的农家村子热闹起来。

生荒地大多退耕还林，苞谷地长满了五颜六色的绿色蔬菜。长沟的水汇聚到岩口，形成了一道大的瀑布。小河的两岸，依然是高高的河柳树，间杂着一片一片的芦苇，那几架水车还在小河两岸不停转动着……

三合院和小学校都变成了农家乐。

三合院的主人叫王新江，是王定占的孙子。

这一天，来了一位开着银灰色宝马车的男子，大约六十来往岁，他在小学校里慢慢转悠着，似乎在思考着什么。有人认出了他，他是程福全，据说是上海某投资公司的董事长。

几个上了年纪的人还经常在三合院的坝子里聚会，咋一看，那不是王定占、吴元礼、程火银、程德华吗？

据说，他们摸着白胡须谈论着菜园子、自留地的故事，嘴边还时常念叨着：赵俊尧、李明亮、何农奎，还有程学邦……..