时过深秋，走近矗立无语的大山，深山老林里树简枝疏，一切近乎凄清的空寂。那高大粗壮的千年老松，静静地挺立着，默默无语。尽管顶峰白云缭绕，有时面对狂风大作暴雨倾盆，它却巍然不动，像一位面对惊涛骇浪的舵手，依然沉稳。它不喧哗、不炫耀，也许不被人们所赏识，但它有一种凛然不可侵犯的美，在沉静中把生长的力量默默伸向大山，最强烈生的欲望往往是无声的。大概所有生长的植物生长时都呈现一种沉默的静态，特别是冬来时惨淡恬静而如睡的状态，有一种大漠孤烟之苍凉、长河落日之雄浑，默默侵入人们的灵魂。

仰望天空，天上更是静得出奇，日出日落，月圆月缺，繁星闪烁，白云悠悠，一切了无声息。但它们有条不紊地运行着，在沉寂中给人间送来了温暖和许多美的享受。人们总会被它的浩瀚与静谧深深震撼，涌上心头的是一种大海般恬淡辽阔的生命滋味，时光和岁月都遮掩不住那淡淡的宁静儒雅。

当人们面对大山、树木、天空，品匝一番，会让走近它的人们除去万虑，心如止水，无不为之震撼，那种感动，能够持续很长时间。那种静美让你会完全地沉醉其中不能自拔，甚至连呼吸都变得轻柔起来。一种静谧深沉的美，在周身浸润着，心中不免有种被静谧抚慰过后的透彻。

自然界的一些事物都能保持一种宁静博大的美，那么，人世间也能否保持这种宁静的美呢？诸葛亮有一句流传至今的励志名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静致远受到后人的效仿。诸葛亮不仅说到了，也做到了。他对后主表白：“臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”诸葛亮病殁 ，依其遗嘱：“安葬定军山，因山为坟，冢足窄棺，敛以时服，不须器物。”果真做到言行一致。诸葛亮之所以能如此，同宁静淡泊大有关系。

一位哲人说过：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”若能如此，就需要远离奢华，远离功名，甚至远离感观和肉体的幸福。古人宁静孤单难，今人宁静孤单更难。市场经济大潮营造了一个缤纷绚丽的世界。这个信息过剩、眼花缭乱的时代，诱惑太多，浮躁日盛，守住宁静孤单实在不易。人要拥有一颗宁静的心，就必须远离奢华。这就需要我们看淡人生，摆脱虚名浮利的羁绊，抵御灯红酒绿的诱惑，注意培养健康的生活情趣，始终保持高尚的精神追求。把扛在肩上的包袱卸几件，调整心态，减轻负累。如果总是用功名利禄的鞭子驱使自己一路狂奔，无暇顾及四季的变化，不给自己喘息的机会，那就可能背离生命的真谛。这样说，不是倡导过古人那种田园牧歌、闲云野鹤式的生活，而是希望人们不染浮躁，保持一份心灵的恬静。人若修炼到“不以物喜，不以己悲”，物我两忘，静如止水，波澜不惊，那就是最高的境界。据说英女皇自小就接受仪态训练，她五六岁的时候，用膳之时，保姆就故意在她身边把杯子、碟子掉在地上，开头的时候她会回顾，想知道发生了什么事，到后来就习惯“处变不惊”，镇静如恒。这是通脱优雅、从容笃定的风度。

实现宁静致远，人必须做到静心，这是做人的一种高境界。人若不静心，岂止会心烦、意乱、失眠，那麻烦可就大了。君不见，商人不静心，就会坑蹦拐骗，害人害己；学者不静心，就会抄袭剽窃，欺世盗名；官员不静心，就会权利失控，祸国殃民••••••男人静，必能安邦定国；女人静，必能宜其家室。心理大师说，保持内心平静，这才是人类生存的终极目标。天地有大美而不言，四时有明理而不说。宁静的本身，就说明了一切。我们的社会需要宁静。宁静，能化掉所有的喧嚣与无聊，驱散人生的一切困惑。