陆游是南宋著名爱国诗人，也是一位军旅诗人。陆游生活的时代正是南宋内忧外患之际，作为传统知识分子，陆游饱读诗书，深受儒家文化熏陶和影响，故年少时即具有“修身、齐家、治国、平天下”的理想。陆游年少时即得志，但从不苟且于富贵之地、温柔之乡。他作为传统知识分子，身上具有强烈的忧患意识、担当意识，以天下为己任，是对他的精神形象的逼真写照。

对于国土的沦亡，陆游是坚定的主战派、强硬派。他从不苟且偷生，留恋卿卿我我温柔之地，虽然他年少得志，才高八斗，但并没有以此作为他炫耀和谋取名利富贵的资本，他不阿谀权贵，不在官场投机钻营，不为头上的顶戴花翎而丧失一个知识分子的尊严。他骨子里，是一位诗人，是一个对国家、对民族、对生存的这片土地爱到骨髓里的人，他的意识形态只有“大我”，没有“小我”。投笔从戎，立志报国，他身上有班超那一种““大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”的豪荡情怀，《左传》谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”也许深受传统文化濡染，陆游不仅毫无名望之族、簪樱之家的纨绔之气，更无贾宝玉之类的游荡于脂粉之间、沉湎于男女爱河的卿卿我我的柔糜，他的意识形态里，只有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”的杀身成仁，舍生取义之志。

“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”即是对他青壮年时期理想志气的真实写照。在陆游的骨子里，面对山河破碎，故土分离，国势颓靡，他怎能安于个人的荣华富贵，沉湎于男女之间的卿卿我我。是时的南宋朝堂已经是骄奢淫逸，病入膏肓，犹如朽木一般，摇摇欲坠，朝野之间靡靡之音盛行，阴柔之风有余，阳刚之气不足，诗坛风气变得萎靡不振，吟风弄月、琐细卑弱的风格日益明显，面对这种情形，他痛心疾首，高举起前代屈、贾、李、杜和本朝欧、苏及南渡诸人——吕本中、曾几等的旗帜与之对抗，高扬爱国主题的黄钟大吕，以此来振作诗风。他渴望盛唐之音，他渴望战死沙场。他是以为一位真正的军旅诗人，他的诗歌里有着军人的豪荡情怀和阳刚豪迈之情。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”从他的诗作里，我们能够看到盛唐边塞诗人的豪迈之情——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，也能看到“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”的英雄之气，更能看到“海日生残夜，江春入旧年”的盛唐之音景象，到了临终他都在大喊杀敌，临终留下一首千古流芳的名作“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这种强烈的爱国主义感情深深地打动着后人。

诗文的最高境界是人格，不是技巧，范仲淹在岳阳楼上高歌一曲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”震古烁今，发聋振聩；王之涣在鹳雀楼沉吟一绝“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”刻入民族向上的脊梁骨；王勃在滕王阁感慨人生“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”这种精神人格境界正是中华民族强健昂扬向上的精神旗帜。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是啊！在中华民族崛起的道路上，我们人人应当奋勇向前，而不能碌碌无为，平平庸庸。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“雁过留声，人过留名。”中华民族自古崇尚名节，那些能够在史书上大写一笔、留下千古美名的人哪一个不是人格高尚、人格豪迈之人呢？难道仅仅是诗文吗？只要为了国家、民族、大众之公益事业，尽自己所能，有力出力，有钱出钱，他们都是值得可歌可泣之人，“了却君王天下事，赢得生前身后名”。我们的时代正需要这样的精神，这样的人格魅力，这样的文学导向，正像习近平总书记在《我的文学情缘》一文中写到的“军旅文艺工作者要有军味、战味。军队文艺工作者也有“风花雪月”，但那风是“铁马秋风”、花是“战地黄花”、雪是“楼船夜雪”、月是“边关冷月”——这是强军的“风花雪月”。一提到这个词，我就想起古代的军旅诗人，有那么多荡气回肠的诗文啊。如果我们的解放军文艺工作者没有军味、没有战味，那干嘛要穿这身军装啊？”习总书记高瞻远瞩，他看到文艺工作的弱点，因为，文艺引领一个时代的风气，塑造国民精神。文艺是国民之柱，是国民之魂。试想，如果大家都沉醉在赵本山剧男女打情骂俏的低级趣味里，沉醉在赵本山剧以挖苦嘲笑作践别人取乐的低级趣味里，沉醉在以污蔑英雄、丑化英雄、娱乐杜甫、美化刘文彩这个恶霸的段子里，那么我们还谈何振兴呢？恐怕我们已经是不战自乱，也许西方和平演变敌对势力早已经躲在家里偷笑了。

毛诗序里有一段话论述到“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”如果弥漫在我们生活中、精神中全是阴柔之风有余、阳刚之气不足的小我情调的诗文，那么我们的民族复兴之梦何时能够实现呢？从这一点上说，我们的时代依然需要陆游，需要像陆游这样的阳刚大气之作，需要像陆游这样崇高的爱国主义精神，以此塑造我们的民族之魂、精神之魂。

作者为全国十佳教师作家，渭南市优秀教师，中学语文高级教师；中国散文学会会员，陕西省作家协会会员，中国当代文学研究会校园文学委员会会员；《大渭北》（季刊）主编，《古徵文学》（双月刊）主编，著有散文集《诗意语文——走笔黄土地》《诗意语文——游牧心灵》，曾获“杜鹏程文学奖”、“浩然文学奖”入围奖；中宣部《党建》“美丽中国乡村文化”征文一、二等奖；《游司马祠》入选2012年陕西省中考真题，在《人民日报》《意林》《青年文摘》《美文》《杂文月刊》《教师报》《中学语文教学参考》等一百多家知名媒体发表散文、杂文、评论三百多篇，二十多篇文章被编为中、高考模拟试题，被《语文周报》作为“中考热点作家”宣传报道。所负责澄城中学玉泉文学社，获得“全国示范校园文学社团”“意林青少年作家培养基地”等殊荣，被《渭南教育》报道，得到专家肯定。目前与澄城当地热爱文学事业的贤达人士筹建“澄城县作家协会”，《大渭北》为作协会刊，届时成立时创刊号即首发。

《大渭北》着眼于团结和培养大渭北作家群为目标，以抒写大情、大景、大境为基调，高端、大气、恢宏，展现大渭北历史沧桑、风土人情。刊物旨在建立大文化圈，树立纸媒精品化意识，营造手机微信、网络不可替代的书卷气、书香味，推出地域书画、作家，追求深度、恒久效果，具有保存与收藏价值。

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