仓央嘉措说：“于万千的人群中，于无际涯的时光里，一个人没有早一步，也没有晚一步，恰巧奔赴到你的人生中来，这，何尝不是一种深深的缘？”弥渡文化老人盛代昌，我与他相遇已经三次，因而，在我的心目中，不仅印象深刻，而且敬佩不已。缘于他是一个弥渡本土农民作家，持之以恒痴迷探究弥渡历史文化数十年，并硕果累累，他今年七十七岁，仍然笔耕不辍。本土历史文化构成了他人生的精神主线。

　　2006年的一天，盛老人与皋利民、杨林海、楼永治等几位弥渡县文友到我家进行文学交流，这次交流的主题是，皋利民主编的民间文学报《小河淌水》，在永平发展会员，扩大这份民间文学报的影响力，其他几位文友是编辑人员。远方的文友来到家，就是我的珍贵朋友，因此，我热情接待。《小河淌水》编辑部的人员，盛老师年龄最大，为了宣传《小河淌水》，为了与永平文友相遇，为了民间文学交流，他毫不犹豫地从弥渡来到永平。这是一种文学情怀，这是一种文化精神，我不得不感佩。永平的文友王芳也积极参加这次民间交流活动，活动延伸到永平的旅游景点玉皇阁。

　　2007年的一天，我组织永平的文友叶华荫、张会军、宋艳花、冉荣萍，前往弥渡，与盛老师、皋利民、杨林海等弥渡文友相聚，并进行民间文学采访活动。相遇、相聚，是一种文学情缘，文学宛若一座桥梁，把永平与弥渡的文友相连，求同存异，交流文学创作经验，共同进步。我们到了南诏铁柱，盛老师给我们讲解南诏铁柱的历史文化，因为他是研究弥渡历史文化的老人，所以，他的讲解娓娓道来，宛若小河淌水。

　　2009年，盛老师经过三年的辛勤创作，一部文学专著《茶花新赋》由云南民族出版社出版问世。2010年5月，他在喜悦的夕阳时光中，邮寄我一本，我爱不释手，静心阅读，并收藏。“茶花是云南的省花，生在云南的人，了解她犹如了解自己。不过我总想从她的身上，感受一种力量，悟出一种精神来。”盛老师的这一心声，仿佛一把精神的钥匙，我拿起这把钥匙，将打开他的精神之门，走进他的精神世界。人与自然的和谐，人与植物的和谐，关键在于我们应该了解自然、了解植物，从而，感受一种生命的力量，感受一种无形的强大的精神。

　　人生，无论老幼，无论春夏秋冬，最重要的是感悟力。盛老师在长期创作中，感悟到自己的生命仿佛就是一朵茶花，自己与茶花渐渐相融，仿若庄周梦蝶，自己变成茶花，茶花变成自己，走进文学创作的一个新境界。

　　2015年的一天，我与永平的马云海前往弥渡采风。在热心的皋利民组织下，我、马云海、杨林海在盛老师家相遇。马云海第一次到弥渡县，第一次与弥渡的文友相遇，因此，这次相遇，将一展心潮澎湃的文学风采。

　　华灯初上，我们走进盛老师家，走进他老人家的书房，五个文友激情相聚，是一次民间文学盛宴，开开心心，屋宇勃发生机。

　　盛老人要做的第一件事，就是以文会友，送给我、云海一人一套他的著作《诗联话弥渡》，上下册，2014年5月由云南民族出版社出版。我接过两册厚重的专著，兴奋至极，杨林海拍照，我们四人合影。我、云海拿着书与作者合影，是一件非常幸福的事，因为我俩爱书，更敬佩眼前白发苍苍的老作者。

　　《诗联话弥渡》不仅记载了前人的文化探寻，而且记载了自己对历史文化的深情敬畏。比如，对弥渡的南诏铁柱的倾情，在《铁柱诗话》一文中，记载着张文献的一诗《铁柱庙怀古》：

　　文物多从先哲创，功励每使后人讴。

　　孝通考查横山继，铁柱峥嵘万古彪。

　　盛老在前人的基础上，浓墨重彩，诗情如画：

　　南诏铁柱彩云中，柱存人去寺已空。

　　费辛八方寻根客，众说成林难以同。

　　诸葛天威传史早，柱号天尊归世隆。

　　欲识年年史中谜，笙歌古调唱正宗。

　　难忘今宵，情意缠绵，我于异乡遇故知，与弥渡文化老人相遇，仿佛一缕春风掠过一潭清湖。涟漪四起，浅浅的印痕，深深的情思，将伴随我的文学人生。这正如仓央嘉措说：“没有人知道，这世界上，究竟有多少情，属于浅相遇，深相知；更没有人知道，这世界上，究竟有多少情，属于默默相伴，寂静欢喜。”

　　（云南马永欢）