一、四月四的传说


农历四月四日，寒食节，关于这个节日，有两种传说。

传说一：每年四月四日这个节日，是纪念春秋的介之推的。介之推是当年晋国的贤臣，侍奉公子重耳(后为晋文公)。晋国发生内乱，公子重耳被迫逃亡国外，介之推不畏艰难困苦跟随重耳流亡；曾经割自己腿肉熬汤，献给重耳。重耳做了国君后，开始时还铭记介之推，但是时间久了，也把他淡忘了。介之推心中十分难受，和其年迈的母亲回到家乡，隐居在山中。 有一天，晋文公发现自己左右少了介之推，想起自己忘了奖赏这个“割股奉君”的贤臣，非常内疚，亲自跑到他隐居的山中寻找。但是只见山峦重叠，葱苍树木，就是不见介之推的影子。他想，介之推是个孝子，如果放火烧山，他一定会背着母亲出来。于是，命令放火烧山，结果火一下蔓延数十里，连烧三日不熄，但介之推没有出来。火熄之后，大家进山察看，才发现介之推和他的老母相抱在一起，被烧死在深山之中。 这事传出来，人人尊敬和怀念介之推。以后便在他被烧死的这天纪念他，这天就在每年四月清明节的前一天。因为介之推是被火烧死的，大家在这天都不忍心举火，宁愿吞吃冷食，所以，这天叫“寒食节”。

传说二：农历四月四日，恭逢佛教中传统的文殊菩萨圣诞，文殊菩萨，文殊师利之略，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。文殊或曼殊，是妙之义；师利或室利，是头之义，德之义，吉祥之义也。文殊菩萨与普贤常侍释迦如来之左，而司智慧，普贤在右司理。


二、四月四的论坛


论坛之一（文殊师利菩萨）：


相传，文殊师利梵名Manjusri，汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于祂在所有菩萨中，是辅佐释尊弘法的上首，因此也被称为文殊师利法王子。据《文殊师利般涅盘经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。在所有大菩萨中，祂不只是四大菩萨中「大智」的象征；事实上，祂在过去世曾为七佛之师以外，对释尊也有教悔之谊。《放钵经》载：……「今我得佛，有三十二相八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者，佛道中父母也。」其无与伦匹的智慧，在《大乘本生心地观经》称祂为「三世佛母」－三世诸佛成道之母，因而有「三世觉母妙吉祥」的尊号。 文殊是一切如来之智慧，又名智慧佛，与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋待，和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊师利译为“妙吉祥”藏名姜巴样。文殊手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象徽文殊知慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法，能开发俱生智，坚固记忆，令得聪明，了知诸法真实义，消除语业，破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。 文殊菩萨是佛陀的大弟子,智慧,辩才第一,为众菩萨之首,象征佛陀智慧的菩萨,称“大智”。在中国，他和观音“大悲”、地藏“大愿”、普贤“大行”并称四大菩萨。山西五台山是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻（代表大日如来的五智）、手持宝剑（表示智慧之利）、坐骑为一狮子（表示智慧的威猛）形。



论坛之二：


学者王红旗（重构智因学研院首席科学家）曾以《二月二龙抬头， 四月四凤展翅，重构农历节日》为题提议：中国人是龙凤传人，龙文化的核心是开拓进取，凤文化的核心是奉献和谐。农历二月二龙抬头节（春龙节）是纪念龙的节日，建议将农历四月四定为纪念凤的节日“凤展翅节（夏凤节）”。鉴于此，诸多网友均有高见：

——我们中国人，不仅是龙的传人，也是凤的传人，更准确说是龙凤传人。从这个角度来说，我们今天不仅需要有一个专门庆祝龙的节日，也需要一个专门庆祝凤的节日。与此同时，建议向所有的中国人、世界华人，将四月四定为“凤展翅节”。这样既有龙抬头节，也有凤展翅节，才算是完美的龙凤呈祥（寓意风调雨顺）。

——四月四，凤展翅节（春凤节）。凤展翅，庆祝凤凰的节日。十二生肖的鸡年，应当恢复其本名凤年，因为凤凰才是飞禽类的代表，百鸟朝凤。凤的载体是风，风的动因是太阳，因此凤文化的精神实质是奉献与和谐，庆祝凤的节日也就是在歌颂赐予生命动力的风和太阳，因此凤展翅节也是庆祝风的节日（夏至、冬至是庆祝太阳的节日）。与此同时，凤凰还代表着生命的尊严，象征着仁、义、礼、智、信。自然界的龙凤呈祥是风调雨顺，人类社会的龙凤呈祥是和谐进取。


总之，提出阴历四月四凤展节的创议非常好，不光系统规划了民间传统节日，而且把自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分提到议事日程。而关于凤的传说：凤，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。拥有富丽堂皇的身姿，如同女神般美丽，也像法老一般威严，他们是欧西里斯在世间复生的象征，每过一定年限，他们就会在燃烧的火焰中复生，如同冥王复临天下。是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位仅次於龙。龙和凤，常被用来比喻祥瑞，是吉祥和谐的象征。 ——只可惜现在凤凰很难见到。（陈莹峰）