人的肉体之内，的确有一个真实而奇妙的灵魂。这灵魂空间之大，就像天空无边无际，总让你不断地去知觉，你知觉之后还未知觉的事物，或者你认为你已知觉，其实还是没有知觉的事物。这灵魂又很微小，小得就像一棵刚刚栽在土壤上的小树，满身枝叶都努力地伸展着，渴望无所不在的甘露，去滋养，去浇灌，与阳光、空气、天空连接，成长了再成长。

　　我不是一个印度教徒或佛教教徒。十多年前捧读《薄伽梵歌》时，是一个酷热的夏季，每日清晨吃完早饭，我就开始酷读此书，直到中午12点。从理解短暂的物质躯体和永恒灵魂之间的区别为开始，到达超然喜乐的境界中，读得我不断地闭上眼睛深呼吸。我的整个生活，的确早已钙化在一种特定的物质生命的认知中，而且有着根深蒂固的愚顽。

　　日复一日，在深省的阅读，并伴有清晨、晚上的冥想中，我度过了一个完美、宁静、玄妙的夏季。

　　几年里，我四次去往了印度，渴望在旅行中不断地开拓内心视野，使自己在不同国家、种族、文化、宗教中学习再学习，从而更真实地获得对真理内涵深奥的思索，对自然众生命的美好及神秘更真切的爱和惊奇，对人性和生活更加完美和欢乐的领略。

　　在“国际瑜伽大会”上，我从没见过如此密集的人群，来自世界各地，不分国家、民族、语言，在神坛面前，喜悦的欢腾如潮水般涌动，青年、老人、男人、女人、富人、穷人，地球东边的人，地球西边的人，汇聚一堂。朝圣者的热情，使我泪流满面。至今，我不能忘怀，站在我身边的一位印度父亲和穿着蓝色纱丽、十七八岁的女儿，人人都在神之爱的海洋里狂欢，而他俩站立在神像前，眼神充满了我从未感受过的静谧和温柔，久久地，久久地在神定之中，那刻，我真仿佛被灌了顶。

　　是啊，抛弃自以为有文化、有思想、有作家身份的骄傲，其实，自己的心和灵还是多么的荒蛮和贫瘠。当他俩感觉到我在凝视他们，父女俩大大的深蓝眼睛都是那么闪闪发亮，向我爱意地微笑。我们一言不发，只是用眼睛彼此祝福着，这时刻已是永恒。

　　在印度古老的村庄，我目睹了几百村民无论是清晨还是傍晚，从四面八方来到庙宇，带着牛奶、黄油、甜品来供奉，祈祷和欢歌跳舞。他们的信仰，不是只在星期天或节假日，而是他们日常生活每一个方方面面的本质所在。正是如此，他们虽然贫困，但总是笑容四射，与任何人都亲切传递着与神的爱情。

　　在印度，我仰躺在一棵巨大而古老的榕树下，数不尽的枝藤蔓延低垂着，我还惊异地寻到一只美丽的孔雀在枝杈上自在地旋舞。我仰望着这棵树，他就像凝神的大仙一般，日日夜夜，岁岁年年屹立在那里，好像在对我说：知觉吧，知觉吧，知觉这里面还有什么奥秘，让你的灵魂在每一片叶脉中，再获得爱的新知觉和快乐奉献的新能力吧！

　　我不习惯比较哪种哲学、文化或宗教更好。因为任何一个民族的职责，是延续自己心灵永不熄灭的智慧明灯，以作为人类灵魂光明的一部分。真理有多种声音，文明有多种类型，美有多种形式。

　　在我看来，真理仁慈的恩典，就是通过每部伟大经典《薄伽梵歌》《圣经》《古兰经》《塔木德》《佛经》《道德经》《论语》……传递给不同地域、不同文化背景、不同心智性情的生命灵魂真实的滋养和需要，排斥或鄙视任何一种存在，都意味着剥夺他在人类灵魂整体的进化和庆典上应有的辉煌和位置。我的功课，没有穷尽的灵魂功课，恰恰与肉体享乐相反，从不感到空虚和厌倦，反而使我喜乐无边。我能感知生命前行的每一步都有着悄然美好的祝福。

　　愿我的灵魂和信仰由此而不断地延伸，愿我手中的笔去服务和奉献人类的精神，愿我无论今世还是来世，都在宇宙这永恒的仁慈之洋中，更加热爱生命的真理和灵魂。