婆媳纠纷，姑嫂勃豀，大男剩女，出轨逾墙，是近年来家庭情感电视剧中最为常见的模式。新近热播的48集电视剧《大丈夫》，凭借此类作品中过去较为少见的老少恋、姐弟恋、翁婿冲突等，为类型剧增添了新的元素，也理所当然地成为吸引观众的一大看点。

但如果说这些就是它备受好评的根源所在，却未免聚焦失准，至少也是不够全面。都市情感剧、家庭伦理剧——《大丈夫》无疑是这些类型的融合——是否能够感动人，最关键的还是要看其情感揭示和呈现的深刻程度。尽管老少恋等陌生化的情境足以吸引眼球，但它既然仍隶属于爱的情感，检阅标尺也依然是它在观众灵魂中所唤起的反应。这部电视剧既有两性之爱，也有父母子女之爱，且并未止步于外在动作行为的描绘，而是在电视剧这种艺术样式的审美属性所许可的范围内，更多地向理性层面靠拢，探讨了爱和幸福的本质与核心层面的内容：相互间的信任、坦诚、扶持呵护等等。这样来理解《大丈夫》，就能够较准确地把握它在人物关系设置上创新的意义。当这种言说以其真诚的姿态、货真价实的分量和生动的艺术表达呈现时，自然能够拨动观众的心弦。

强情节性无疑是该剧故事设置中的一大亮点。准女婿初次上门，刚亮明身份，就被年龄只大他几岁的岳父打出来；好不容易瞒过老爷子举办了婚宴，连襟任大伟的“小三”又来报复，杯盏乱飞遍地狼藉；翁婿终于和解，海外前妻却又回国搅局，和欧阳剑夫妇生活在同一个屋檐下，变故迭出，纠纷不断……当同类型电视剧日益陷入故事琐细零碎、矛盾冲突常常只是一些茶杯中的风波时，《大丈夫》跌宕起伏的故事设置显示了另一种气象，自有其过人之处。一波接一波的冲突，与当事人的个性、职业、修养等有关，但归根结底来源于价值观的分歧。顾大海百般阻挠女儿顾晓珺和欧阳剑结合，是因为认定了年长20岁的欧阳剑无法使女儿幸福，还将成为女儿的拖累，所以一定要将两人分开。顾大海在婚礼上回答女儿饱含委屈的责问的那一段，是电视剧前半部分的高潮。对事情原委不得已作出的回答，将日常隐藏在难以接近的冰冷面孔之下父爱的强烈深沉，酣畅淋漓地表达了出来，令人落泪。他在前面表现出的那些过分、过火有悖常情的言行，也都变得可以理解了。

冲突的原因反过来也成为和解的动力。顾大海终于接纳了欧阳剑，表面上看是木已成舟无可奈何，但实质是因为逐渐认识到他对顾晓珺的爱是真诚的。这种对同一个人的爱，成为两个个性经历迥异的人的公约数。年龄相仿的翁婿在后半部中无话不谈，十分默契，这种颇带喜剧性的转折却具有内在逻辑的真实合理性。

强烈的父爱却是以一种类似苛刻的方式表露，这种悖论式的处置，建立在编导对于生活的复杂性及其辩证法则的理解上。欧阳剑历经世事而颇有些玩世不恭的言谈举止，和内心深处对于感情的执著坚守，同样也体现了这点。老少恋走不到头，但如果幸福，这样的婚姻就值得；选择生命的宽度，而不是长度……借助欧阳剑和顾晓珺的对白等，编导试图表达对作为一种爱情形态的老少恋的见解，这种表达是众说纷纭的从而是开放的，这种不确定性也正是该剧作为话题剧最能够吸引观众之处，荧屏内外不同观点的交锋也进一步丰富了电视剧的意蕴。

除了对爱的属性的思索之外，该剧的人文情怀还体现在它清醒地触及了时光流逝带给生命的衰疲和无奈。老少恋题材内蕴的张力之一，便是使看不见摸不着的时间成为了隐形主角，处处使当事人陷入尴尬。欧阳剑像年轻人一样健身美容，试图驻留时光的步伐，却在关键时刻屡屡穿帮掉链子。当面对自然规律备感无奈又试图保持自己的尊严时，最有效的方式便是用自嘲来化解。电视剧轻喜剧式的风格，也比较适宜于表达这种生命感悟。尽管笑中有泪，但至少它是健朗旷达的。正因为这种幽默感植根于对人的限度的理解，所以，这部电视剧中接连不断的那些笑点，很多是能够让人笑过后感悟到什么，而不是流于轻佻的插科打诨。

通观全剧，台词的精彩对该剧的走红所起的作用不容小觑。很多让人难忘的对白，都打上了人物自身的个性化烙印。身为大厨的顾大海提醒对自己的美貌信心满满的女儿早点解决自己的终身大事，“香椿芽再嫩，过了谷雨也没人要了。”性格叛逆敢爱敢恨的顾晓珺反驳父亲对自己婚姻的阻挠，“只要两个人相爱，性别都不是问题，更别说岁数啦。” 欧阳剑一度消沉退缩时她给他打气：“我不委屈，我就是爱大叔，我就是爱你这个大叔。”而这一句则不啻是她的爱情宣言，掷地有声：“我就是想跟我爱的人在一起，而不是做别人眼中的般配夫妻。”生活历练丰富的欧阳剑则用调侃表白了自己的决心：“老话不是说，舍不得孩子套不着狼，丢不起老脸，娶不回娇娘嘛！”类似这样幽默而富于表现力的句子比比皆是，带给观众的是一种别致的享受。

王志文、韩童生等几位戏骨的出色表演，将人物的情感演绎得扎实生动，质感十足，让《大丈夫》洋溢着浓郁的生活烟火气。观众不知不觉就沉浸在了情境中，仿佛化身为其中的某个角色，感同身受。当一部作品能够时常令人产生这种代入感时，它的一些瑕疵如人物性格固化缺乏发展、表达过满留白不够等等，也就都成为可以容忍的了。