2013年,河北诗人的创作体现了一种阔大而繁密的精神气象,各种声音,各种表达,各种风格共存,拓展了走进生活现场和灵魂深处的途径,展示了河北诗歌的多元与丰厚。本年度,我想更多地提及创作风格较为突出的中青年诗人。
韩文戈的诗更多的是对生命的穿透力,他的诗歌朴素、本真,远离繁复与芜杂,读韩文戈的诗歌会不自觉地想到“文化”沉静深厚的分量。韩文戈近年来的写作充满了生命气场,有外在的凝重、质朴,又不乏内在的精细和古典。“我们都有所爱,用各自的方式/当时间还来得及,当时间还允许我们去热爱。”这是韩文戈《热爱的方式》。他深入到事物本身的逻辑和含义中,形成自己独立的思想和深度。
以写诗起步,以小说获得鲁迅文学奖的李浩,在2013年对诗歌的坚持仍在,思考和呈现仍在。可为佐证的是他的40万字的长篇《镜子里的父亲》的结尾。这部繁复、诗性、充满哲思的小说结束在一首诗上:“消失于镜子,又从镜子中出生,他迷恋于幻觉/迷恋于,自我麻醉的药剂。复数的父亲和具体的父亲/在玻璃中多次折叠,穿越时间、命运、风霜和意义的狭隙/墨点一样,落向积累的白纸/消失于镜子,又从镜子中出生,他躲闪,涂改,不断修正/依然怀有对镜子的恐惧……”有理由相信,李浩在2014年的诗歌创作会迎来一个高峰。
李南诗歌具有真正的自由和神性,同时有着穿透精神世界和现实世界的质感和威慑力。她的诗歌大气,节制,曲张有度。比如她写乡愁的诗歌,让我们感到的是现实的乡愁和精神意义的乡愁,不是空的,冷的,而是向上的,有活力和温暖人心的。具有自觉地关注生命、关注人类的风范。
2013年,诗人刘向东出版了诗集《顺着风》、靳亚利出版了《靳亚利诗选》、殷常青出版了诗集《合唱团》、何香久出版了《何香久自选诗》、宋峻梁出版了诗集《向内打开的窗子》、唐山凤凰诗群出版了《唐山青年诗人诗选》、韩文戈出版了诗集《诗文本》……正是因为一批诗人的坚持和操守,保持着诗歌的高度和温暖,坚守着诗歌的纯正和纯粹,才使得河北诗歌显现着明亮的光辉。
我们不妨把目光更多地投向相对年轻的一批诗人,他们是河北诗歌的未来和希望。继几代成就卓著的诗人之后,河北青年诗人逐渐成熟,稳步走上全国诗坛并成为河北诗歌的中坚力量。
王琦的诗歌风格超然洒脱,自然平和。丰富的阅历,深刻的思考,使他的作品可感受可触摸,有了一种平静的力量和广度。他的作品深情,悠远,透出逐渐展开了的胸襟。2013年王琦的作品入选《诗刊》的“每月诗星”。东篱涉及的题材广泛,近年的创作,诗人将视野转向了对地域性场景的认知和书写,很细腻很生活化。这是他系统化创作中的一个持续命题。见君的诗歌善于营造氛围,意象丛生,却不繁复,各自有归属,各自有表达,这是一种美学意义上的追索。见君的诗歌有硬度,他对异化的世界早已洞悉,所以,抛弃了自欺欺人的幻想,直面阴暗、接受命运。高粱的八首诗获得“突围诗歌奖”,授奖词中说:高粱的诗主动寻求着与他人进行深度的心灵沟通与对话。这些诗大多深稳而不乏奇思,有可信的心灵痛感而又能将此沉淀为艺术要求的澄明。
2013年北野在完成着他自己的诗歌工程《燕山上》的写作,通过《诗刊》等刊物的精彩亮相,北野的诗歌表明,一地一山一草一木,只有获得人文关照,文化气脉的流动畅通,获得现实与历史的深层对话,以及历史记忆的纵深感和现场感,它的批判和传承意义,在消费主义肆虐的当下社会才具有思想的力量。宋峻梁延续着稳定有节制的写作。他强调作品打动人心的力量,以作品处理着自身与世界的关系。李洁夫的文字更多的是一种发自灵魂深处的追问和对生活现实的彻悟,这种人性的回归和淡然,代表了河北年轻诗人的一种状态:隐忍、不矫情,恬淡、不做作,直面人生、沉潜心灵,努力在不事张扬的生活状态中挖掘诗歌和世界的秘密。“这些年,我一直在后退,后退,/直到退出人们的视线,退到人们寻找不到/慢慢被忘却的地方。这才是我的世界/我爱——这清寒而干净的自由!”(晴朗李寒《我拙于生活的智慧》)李寒写诗,更多的时间在翻译诗,淘书、读书、译诗似乎成了他每天必备的功课。一年来,他出版了个人诗集《秘密的手艺》、译本《阿赫玛托娃诗选》等五部诗集。石英杰的诗站在历史的投影中,不矫饰,不粗陋,有主见。能够让读者看到生活更精准宽阔的亮色。
近年来,河北还出现了一个有锐气有质感的女诗人群体。我更愿意借用一位诗人对她们的评价:“河北诗歌鲜花烂漫。”比如唐小米、施施然、左小词和胡茗茗,她们有着自己的诗学主张并且用不同的方式各自绽放。
唐小米凭借文字的张力和锋利,获得了本年度“河北诗人奖”, 她在诗中说:“而我,只是一只笨拙的瓢虫,在河北版图内,渺小安静。”无论多么普通、凡俗的事物,都能在唐小米的语言中变得鲜活、灵动。她不在常规中,丰富的想象力、充满活力的意象使得我们开阔起来。即便是在许多人笔下沉重、严肃的话题,也会在她的诗中呈现一种幽默和轻松,这是可贵的功力。左小词以小说行世,却更是一位优秀诗人,参与主持诗歌刊物栏目。她的诗集《没有伞的人,你要努力奔跑》签约豆瓣网,是河北诗人中首部电子版销售的诗集。她的诗歌作品呈现了诗这种文学样式对人的本能作用,她的诗是她与世界促膝低语的方式,这些低语没有暧昧和莽撞,更多的是对理想的想象性攀谈,以及对世界的敬告、弥补或突破。在目前的诗歌界,她的诗歌是那种能够让人读得下去并能够回味的文本。胡茗茗通过不断的磨砺与蝉蜕,视界更加开阔,特别是最近两年,获得中国作家出版集团奖等多种奖项,都给了她屡次推翻自己苦心构建的诗歌宫殿,重塑诗意寓言的极大动力。
我们还欣喜地发现,在 2013年里,河北的诗歌气场和诗歌氛围带动了一大批诗作者的成长,他们萌发了旺盛的创作势头,开始受到诗歌界广泛关注,他们出手不凡,并且成长迅捷。
刚参加“河北省青年诗会”时,如意的状态还不十分稳定,因为她不知道自己的写作到底处在什么样的水平,文字的质量也忽高忽低。一年来的历练使她似乎在一瞬间找到了诗歌的真谛,陆续在《诗选刊》、《河北作家》等报刊发表诗歌,成熟很快。唐山诗人付晓玮的创作像一种冒险,她的《物种》、《十国记》、《神物》等组诗都是有益的探索和尝试。红莲在创作上则相对轻快许多。她在诗歌语言的驾驭能力以及写作方式上,一直保持着一种淋漓和快感。
同样,保定老乐、木虫、小鱼摆摆、天岚、清河鱼等诗人都在网络上找到了写作的突破口。他们不但热爱诗歌,还在繁忙的工作之余经营诗歌网站,从他们的身上,我们看到了诗歌的活力和洒脱。宁延达诗歌中始终透露着一种单纯、干净、天真、快乐却又不时流露出一种悲悯的情怀,尊重自然,回归人性的原点。他整体写作风格很鲜明,还曾经写过大量成人童话诗,他希望自己能够一直保持那份童真的心和真善美的信念去完成他的诗歌以及人生理想。青小衣是邯郸的一位安静的诗歌抒情者,她的抒情与生活贴得很近,避免了高蹈造成的凌虚和空乏,显示了平实、接地气、诚恳、婉约、圆润的女性诗歌特点。李桐的诗歌很优雅、很精致,舒展自由,又具有现世的活力。她的目光明快,常常有神来之笔。史力的诗歌在表面看似唯美的文字中,有着隐隐的不安和对现实弊端的鄙弃,表现出一个正直诗人对自由和纯净生活的向往。幽燕的诗歌有在恰似不经意间展示出令人信服的语言智慧,是那种看似不大却有能量的作品。雨梦的诗里有深厚的哲思和多元性思维,她的诗歌语言具有神性和张力,其多层次的物象和多元性的思维,构成了雨梦诗歌的复杂性和诗歌高度。晨阳的诗歌像她的人一样,聪明灵秀。她的诗歌是柔美的,平和的。对美的诉求既是诗人共同的梦想也是使他们形成差异的渊源,晨阳的诗歌在平静的美中蕴含着妩媚和精灵般的智慧。孟醒石的诗歌能保持一种诗歌写作的竞技状态,尝试给诗歌掺入更为复杂的情感,不再仅仅表现单纯美好的生活,而是呈现更多现实的艺术元素,充满温情和感动。以上这些诗人,2013年度在国内重要文学期刊上发表了大量作品。
在河北诗歌现象中,不能不提到一个独特的现象:评论家诗人,他们的双重身份使得他们的诗学意味更加浓厚,或许是对别人诗歌的关注造成了对自己诗歌的苛刻,因而他们多是内省而谨慎的。这其中有薛梅、辛泊平、桫椤、李建周、曹英人、刘波等。他们对诗歌的理解独特而诚恳,为河北乃至中国诗坛的诗歌评论体系建设做出了贡献。
长期以来,河北诗群的概念都是一个庞大、扎实却又朦胧的群体,她青黄相接,沉稳朴厚,源源不断地推出河北青年诗人,为河北诗歌创作队伍补充着营养,输送着内力,捍卫生命的尊严和诗歌的道义。这一切,都让我们对河北诗歌满含着期待。