您的位置： 5月上旬，和女友驾车游了一趟浮山岭。
浮山岭又名“湖山岭”，位于市区北面，山高941米，高峻雄奇，逶迤连绵。
到了浮山岭脚的农村，我干脆打开车窗，让田野的风吹进来。于是，就闻到草木、牛粪以及泥土的气息。这是一种久违的味道，唤醒了儿时的记忆。过了村庄，就是田野，沿着山脚公路一直前往，一路上的农村景色不时映进眼帘。
五月，山里面的荔枝红了，果农忙着摘荔枝，路边也停着大大小小的收购荔枝的大车、小车，忙着装车外运；大街小巷，只有几个老人守在街头巷尾，一边扪虱闲聊，一边露着豁牙的嘴笑；狗懒洋洋躺在树底下喘气，大嘴张着，吐出红红的舌头；母鸡带着鸡仔在沟边的湿土处觅蚯蚓；农村的小孩没有城里的孩子矜贵，在山沟溪头边戏水。
其实，田野里有不少田是丢荒了的，因为青壮年人大部分进城里谋生了，使得不少田地逐渐荒废，有些人甚至将田地起了房子，所以不是见一两栋楼房孤零零立在田野中，显得格外突兀。
沿着小溪的公路疾驰，车在加速，大地刷刷往后跑。很快，就来到了浮山岭主峰南面的山脚下。
汽车刚爬上一道长长的山坡，听见了水声。上坡一看，原来是条溪流，一溪清冽的山泉“哗啦啦”地流。我那位朋友欢快地叫了一声，掬起水在溪边洗把脸，她顿时高兴得直朝我招手，招呼我过去洗洗脸。我跳下溪边的大石头，双手捧起一把水一洗，但觉溪水微凉浸骨，在这炎炎夏日，暑气顿时消失殆尽。只见一段溪流从高处琮琮流下，涓涓细流，汇聚成一泓碧水。
这溪水不仅透明、清澈，还入口甘冽、绵纯。于是我们便有意探访它的源头。车了几个弯，来到了一处石壁，只见水从上而下，冲入池中，形成一个小水潭，两旁多有權木、藤葛，不易攀爬，寻访源头之举，只得作罢。山泉的源头还得往山上延索。不过，这小潭也有点韵致，因为有藤葛、树木，便让它也多了点丰姿，清粼粼的水也多了一分灵气。
上山之前，我就听说一些驴友很有雅兴，经常驱车前来汲取山泉，作为家里泡茶之用。这初沸之水泡上上等好茶，袅袅烟雾缭绕间茶香四溢，于是慢咂细品，自谓茶醇味甘，颇得乡野之趣。自然，好茶还须好水，方能得出茶之真味。
上车往前，来到一个坡口，一左一右两条山道，都是斜刺里直往山上去的。我们选择的是右边山道去主峰。这一路盘旋而去，一个弯过完猛然又是一个弯，拐了几拐，我就后悔了，盘旋曲折的山路仅容一车通过，如果两车相遇，找个地方避让都困难，我后悔没有将车停在刚才那个山坡。驱车上山，实在是件涉险的事。看到山势险峻，公路盘曲不止，我决定把车退回原来的山坡路口。这时，有一个村妇赶着二大一小三头黄牛从我旁边经过。我问她能否上山。她笑着说：“看着你的车，也算不错了，应该可以开上去的。”我一听，就打消了原先的顾虑，鼓起勇气驱车直入。
我提心吊胆左旋右转，终将车子开上了半山腰，来到一处平地。这是难得的一处平伏之地。上面有两座庙，一个是冼太庙，一个是潘茂名庙。这两座庙宇，俨然成了浮山岭旅游文化的支点。
我停好车，总算是松了一口气，冼太庙前有一棵大树，遮天蔽日，浓荫匝地，可供游人休憩。来到树下，打开旅行包，携带水和干粮，做好登山准备。
其实浮山岭的历史并不久远，不要说它和“仰韶文化”，“红山文化”、“河套文化”没有可比性，大约连秦、汉也够不上，顶多只是在晋、唐二代才开始的。这是一片年轻的土地，缺少古文化的浸润，没有历史的遗韵，因而难以寻觅卜骨、陶片、断简、残碑。稍有点历史底蕴的，就是这里曾是巾帼英雄冼夫人练兵屯田之所，是晋时道士潘茂名的故乡。
说到这个潘道士，据说他有些道术，能祛除瘟疫，救治百姓。高州有多处庙宇供奉潘仙，茂名之所以叫茂名，就是因了这个道士。
我对这个道士了解得并不多，因而忽视了他的过去。我心生愧疚，便决定以潘仙庙的后背山道为登山点，对他以示尊敬。
这一条山道，山势不陡，却蜿蜒盘曲，灌木、藤葛也多。穿过一片丛林，有一块放生石，一些好心人将一些猫、狗、龟、兔、蛇、鸟雀拿来这里放生。至于这种放生有多少含义，我不得而知，很可能为祈求心灵的安慰，又或者为亲人祈福而放。其实，这种盲目的放生也有痼疾，它所催生的将是生态平衡的破坏。
为了安全起见，我拿起一根棍子，以作防身之用。
爬到半山腰，渐觉体力不支。行了半日，我们在树荫下找一隙静地坐下，这是一块巨石，二丈见方，如一方石床，我躺了下来，石板凉浸浸的，很是舒服。枕着清风，看山下丛林密密匝匝、高低错落。看山巅高处云雾缥缈，凝穆寂静。真歌之吟之，舞之蹈之。
女友在打开带来的食物，我看一只金色的蜘蛛在一树上结网，两条腿一弹一弹，很快就走了一圈，那圈子越来越细，那些蛛丝在阳光下，闪着金属一样的颜色，间或有些绛色。正看得入神，女友剥开一只粽子递过来，我接过咬了一口，虽不饫甘餍肥，但在清风吹拂之中享用美食，感觉又自是不同，比之在高雅餐厅透过玻璃俯视人群更多了些风雅。
这时，我有一个意念，希望大山与我大气相通。大山多了一份含蓄，仿佛隐逸的俊士，而我则很希望自己是一位林下散客，可以优游闲适。
吃过之后，我把餐余垃圾包成一团，扬手就扔，女友拦着我的手：“你不觉得这么美的景，给你扔上垃圾有碍观瞻吗？”
我一听，只好尴尬地住手。
我们又开始攀爬在山间小道上，一路上，树叶婆娑沙沙地响，我抬头抬头仰望，只见山峰还在高高的远处，在白云的陪衬下浑如天成，诗意而张扬，仿佛一柄利剑，直指苍穹。如果能登临其峰，是何其惬意的一件事啊。
然而，中午时分，头顶上，明灿灿一颗太阳，阳光晒在脸上辣辣地疼，风也似乎被晒跑了，每一棵草都静止不动，汗水湿透了前胸后背。有些树叶搔在脸上，还痒痒的，挠一挠，一经汗水浸渍，立刻火烫一般地疼。
太阳投射下来，树影斑驳，透着阳光的热情。我们步着苍苔的印痕，小心翼翼地前行。登山的梯道逼仄，盘旋曲折，下瞰人行如蚁，于是不由得心生胆怯，起了惧意，手扶危崖，连走路也晃悠悠的。在这方面，女友显然比我澹定得多，她有没有发抖不得而知，至少她没有表现出女性的怯懦。
山越爬越高，山势绵延起伏，迤逦而去。上得越高，又是另一种模样，太阳一样猛烈，却没有丝毫灼人的感觉。山高了，说不清是去还是雾的潮湿在弥漫、升腾，上得高，原以为与太阳更接近了，理应更热。不想却应了一句“高处不胜寒”的老话。仿佛进入了腊月寒冬，境况竟大不一样。头顶的天似乎有点苍老了，白花花的，徒有其表。它的气势在这里竟也减弱了许多，加上树冠筛下来的阳光所剩无几，于是原先的趋避者变成了悦纳者。山风不知从哪里吹来，越吹越猛，只觉得白云在我耳边飘，风云在抱，有御风凌空之势。云雾起兮，恰似进入了碧波荡漾的通天河。然而，这是云兮？雾兮？自然，它既是云，也是雾，只能称作云雾了。想不到，这看似可以采撷的云朵居然会是这样缥缈。从远处看白云出岫，恰似给浮山岭披上一件轻纱。当我们靠近山巅时，遮天盖地的薄雾逐渐散开，风吹山崖之声“呜呜”作响，那感觉是金声玉振，有天籁之妙，呈流动之韵。我侧耳聆听，那种触动心灵的磅礴之音潜入了耳内，让我一时之间竟然有点痴醉。
登山才知苍天有多遥远，才知地有多广阔。上得越高，山也就越陡峭，仰望主峰，只见一峰独峙，势接天际。而远处群峰高低错落，众峰无不下伏，山下绵延的群峰扩大了它的雄奇。上望顶峰，顶天立地，直冲霄汉，山势之险如刀斧劈下。
虽然顶峰在望，我实在撑不住了，突然改弦更张，对女友说：“我们还是不要登了吧，给下次留个悬念。”可女友不愿意，她还是想看看那湖。浮山岭之所以又叫“湖山岭”，原因就是因为个湖。据说，这湖水晶莹透澈不亚于鼎湖山。
但我坐在石阶上，不肯走了，女友一见，也只得作罢。
下山时，竟比上山还累，如果不是着意看看山下的风景，我真的迈不动了。我极喜爱这满山的树木，绿得很有层次感，深绿、浅绿、嫩黄、鹅绿，好像是画家着意勾勒的颜色。这里的草木不择土壤，随处可生，葱郁茂盛，葳蕤蓬勃，就这样一年一年在不断的岁月轮回中成长，故而成就了这满山青翠，一片嫩绿。有人说，登山如参禅，总要有些颖悟。也有人说登山如读书，意蕴丰厚，耐心展读，总会有所收获。我觉得两者应该是兼而有之，可我自愚顿，虽登高而不能吟诗作赋，但我心中仿佛有些意蕴却难以道出。
在生态环境日益恶化的今天，空气中的悬浮微粒越来越多，想找一片原生态一点的地方也成了奢望。
据说某些名山大川，人为地加上了很多人文因素，或追铜逐臭，兴建很多楼台馆所，使大山失去了它原有的质朴。浮山岭也不例外，原本有不少罕见的植物随处可见，或杂生于山石旁，或和孤藤野葛相牵，或攀于峭壁间。不少地方已经绝迹的物种，在这里也有它的芳踪。这些物种能残延至今，原本是天地的恩赐。但如今举目四望，但见对面的山腰全部种上了荔枝、龙眼，连片成林。一些难得一见的野生植物也像蒿草一样随意扔掉，殊为可惜。逐渐地，这里的树木也变得单一起来，经济植物把它们逼向了绝迹的边缘。所有这些并非岁月无情，改变这些反而是人力所致。
有时，一些急功近利是有害的。虽然眼前这些经济林，仍然保持着绿色，而这单一的绿色，却已无法掩饰它的残缺。
但是有谁会真正了解一座青山呢……
邮编：525027 广东省茂名石化公司港口分部第一作业区 许荣波
【免责声明：本站所发表的文章，较少部分来源于各相关媒体或者网络，内容仅供参阅，与本站立场无关。如有不符合事实，或影响到您利益的文章，请及时告知，本站立即删除。谢谢监督。】
发表评论
推荐资讯
