我们这些人的生活总是生活在诗人的诗里，从我们出世的那个瞬间开始，我们就没有离开过诗的生活。这种诗生活,就是我跨出家门槛准备远行的那个瞬间，我总是习惯的把眼光放在家的墙壁上，门槛上，家人的脸上，家乡的土地上，家乡的草木上，父老乡亲的背影上。哪怕是一个模糊的身影站在山坡的尽头，亲切的感觉总是来得倍加的亲热；哪怕是一个放牛的老人从身旁经过，和蔼的笑容总是冲走我的忧愁；哪怕是看到家乡的一草一木，清新的感觉总是洗清我满身的灰尘；哪怕是呼吸到田野上五谷的气味，凉爽的感觉总是净化我满脸的污垢；哪怕是踩过家乡的河流湖泊，熟悉的感觉总是近在眼前；这就是家的思念，这样的思念在李白的诗里，这样的思念就在我的生活里，家在了背后，思念成了永远的旋律，朋友成了路上的伙伴，生活中的良师益友，成了王昌龄的诗生活：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

      这样的友谊，在你我他之间，在诗人的诗里，那是漆黑的夜，冰冷的雨，降临到了江面，雨来自天上惊破了江面，夜幕盖住了天地，朋友就将远行，群山之中只有你我的身影，现在你又将远走，心头油然产生孤独的感觉，这种感觉如同这里的山孤零零的坐在那里，是伤感，是留恋，是不舍，还是真情流露。夜在黑，雨在下，江水在流，山在守望，人在远走，诗人在送别，送出了寒雨连江夜如吴，平明送客楚山孤。好一个“连”字，雨与夜相连相融成了一体，好比你是雨，我是夜，你从天上落入我的怀，我把你融化入这激流的水里面；好一个“孤”字，不是山的孤独，是诗人内心的孤独，在山里徘徊，这样的徘徊如同山的孤独。

      这种孤独成了闺中少妇的春怨，成了我们的忙碌，家也少回了，整天为了生计忙，久而久之，父母儿女妻子或丈夫产生了情感孤独，这种情感孤独源于父母的希望，妻子的等待，当儿女或丈夫或妻子整天在外面忙碌顾不上家的时候，孤独只有留给自己的父母。于是，父母的唠叨成了必然，儿女已经不习惯，妻子的温柔，丈夫可曾记得？当出现家庭风波的时候，责怪儿女太忙，责怪丈夫应酬多的时候，可曾想过我们是不是都被钱迷了眼，成了诗人诗里的：“闺中少妇不曾怨，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

      是战争的鼓角使我们更加的孤独，穿过历史的天空到了秦朝，到了秦朝的明月，又到了汉朝的边关，又到了诗人的眼睛里，秦朝的明月已经照到了汉朝的边关，这样的明月是我们共同的守望，祖祖辈辈的牵挂，牵挂出：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

      这样的牵挂，不再孤独。这样的生活，就在王昌龄的诗生活里面。(蔡祖史）