牌匾何必“向右看齐”
- 作者:徐振泽 更新时间:2013-07-14 01:50:35 来源:原创 【字号: 大 中 小】 本条信息浏览人次共有995次
某地新官上任,不知何故将三把火尽烧向辖区路边小店之牌匾。第一把火令所有店铺,一律敲掉原有招牌,按政府所定之规格、式样、字体、颜色制造,并按统一高度、位置悬挂。不料工程竣工后,连新官自己都对改造效果不满,于是烧起第二把火,下令所有牌匾均由某单位统一制造,重新悬挂。当然,此两番折腾,每爿小店少则数百,多则几千的银子,均要由店家承担。
可怜见理发店、豆腐坊、手机充值等小小店铺,怎禁得仨月换两次牌匾之苦。然而小店之螳臂既不敢与铁臂“勾机”较劲,亦不敢得罪工商、城建,还有那未及识别管什么的大盖帽。只好任其毁,由其挂,但在从口袋里朝外掏钱时,骂几声“XXX”是少不了的。
如果两次换牌匾之事到此结束,不管效果如何,得民心与否,谅几日几月过去,也就成了过眼云烟。不料过为已甚的是,这位新官对牌匾的二次改造仍不满意,又祭起第三把火,将牌匾又一次扳倒重来。其变化是在二次改造统一设计的基础上,又增加了若干个“统一”,把小店的招牌做得、悬得有如“向右看齐”一般。
好在此次改造的费用由政府承担,以至在一片骂声中也夹带着几声颂扬。
烧在牌匾上的三把火并非一无是处,首先能看出此公之作风不仅深入基层,且见首见尾,否则就没有一而再,再而三了。此外,这三次改造不管资金出自何方,对拉动各级GDP,对提高牌匾加工行业的就业率,多少会有点“积极”意义。
问题是当人们在一年中历经三番折腾,使牌匾“向右看齐”之目的基本实现后,既未感到街区环境由此改观,亦未觉察到店家生意因之红火,反倒是因为这一阵紧似一阵的折腾,使顾客走了许多,生意少了不少。其实这也是一种必然,因为俗话早就说过“紧打家伙没好戏”。
笔者寡闻,总还逛过北京王府井、大栅栏及上海的南京路,但于诸地均不见各店家牌匾有“向右看齐”之规、之状。反倒觉得因参差方显日间林林总总,由错落乃绘就夜晚溢彩流光。“亨得利”直插云霄,“马聚源”悬于店口,各得其乐,各享其成,皆所好也。这里,笔者有一设想,即若将此文中新官调往北京前门地区,当一任父母官,不知敢否将“瑞蚨祥”、“全聚德”、“盛锡福”等诸多老店牌匾敲掉,而由其指定某单位统一设计制造。
此联想又让人想到电影《霓虹灯下的哨兵》中之一幕,即“黑不出溜”靠边站的赵大大,虽然被南京路上的霓虹灯和刺耳的爵士乐闹得在房间里塞耳朵、蒙被子,但这个手持钢枪的大个子却从未想把商家的牌匾敲下来,改用一块会唱“解放区的天,是明朗的天”的牌牌以代之。不仅他没有这个想法,就是当时的上海市长陈毅也绝无此意。可是今天我们的新官却摘挂商家之匾额如探囊取物。其情景只能让人想到另一部电影的一段台词:“在这十万大山,我李汉光放个屁,他妈的!谁敢说个臭字。”
然而“臭”虽无人敢说,但商家牌匾毕竟有其自身规律,因为一条街上,店有规模大小之差,业有五行八作之别。既有婚庆公司,也有寿装专卖。既有给人瞧病的诊所,也有给狗疗伤的宠物医院。如果楞是将这些店铺的牌匾统一格式、等高悬挂,恰似将老少、男女、高矮、胖瘦、秃头长发者,紧急集合在一起,且非要“向右看齐”,其结果不闹出1997年陈佩斯在春晚上表演的《幽默体操》之笑话才怪。
改革开放已历三十年,如果说我们有些官员至今仍不晓得“改”什么,“放”什么,至少也应该记住当年使中国农村“一夜回到解放前”的安徽凤阳小岗村的变化过程。在那场变革中,小岗村的农民冒着坐牢之险,索要的不是钱,不是技术,只是三个字:“别管我”。而且就是这三个字,使小岗村转眼就从一个多年吃国家返销粮的村庄,变成了向国家交公粮,卖余量的生产队,并进而使“人们在明媚的阳光下生活,生活在人们的劳动中变样”的歌声和情感,开始在九百六十万平方公里的大地上飘荡。
小岗村的教训和经验就这么简单,但不知为什么有人总是事无巨细,整年同牌匾“向右看齐”之类的小事较劲,而且还可能常常告之下属:“我自乐此,不为疲也”。问题是你“不为疲也”但下属“疲也”,百姓“疲也”,其结果只能是怨声载道也。
小岗村的教训和经验看视简单,却给整个国家带来了巨大变化,其原因是在农民这个极其简单的诉求中蕴藏着深奥的哲理,这就是在中国历史上极少为诸多学派共同推崇,至少是一致认同的“无为而治”。此刻,当我们重读孔子的“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣”;老子的“为无为则无不治”,就能想象到一种在“无为而治”的前提下,表现出来的“其商人通贾,倍道兼行,夜以续日……渔人之入海,海深万仞,就彼逆流,乘危百里”的巨大能量和积极性。而管理者此刻则坐享“鸟之覆卵,无形无声,而唯见其成”的政绩,其情景是何等超脱与潇洒。
关于这种观点,胡适先生曾经用白话文做过如下表达,他说:最高领袖的任务是自居于无知,而以众人之所知为知;自处于无能,而以众人之所能为能;自安于无为,而以众人之所为为为。凡察察以为明,琐琐以为能,都不是做最高领袖之道。
当然,所谓无为,不是不为,也不是无所为,而是要领导者有所为,有所不为。但像牌匾“向右看齐”之类的事情,肯定要有所不为。
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