在遇见梁鸿的《出梁庄记》之前，我也常会在某个繁忙的间隙里，或在某个午夜梦醒的时刻，想起离别多年的村庄，村庄里的老父亲。近些年我往村庄里打电话的次数比以前要多一些，这也许是我的潜意识里觉得，我可能会永远地和生我养我的村庄失去联系。是的，我有些担心自己成为一个失去背景的人，从而变得面目模糊。

　　这种隐忧，或许来自年迈父亲那越来越密集的“报丧”电话。大伯，二伯，三叔，渡船佬，老村医，当一个个长辈离去的消息从父亲平淡而又哀叹的声音里传来，我不仅感受到了父亲那越来越深的孤独，也觉得自己日渐虚空。那些知道我，了解我，曾抱我逗我，给我打气，看着我成长的人一个一个地离去了，而我却飘泊在外，匆匆行走在无人识我的巨大城市里。回望。回望村庄。这该是隐藏在多少人心头而尚未被发觉的一个人生命题呢？

　　梁鸿试着走回去了，虽然仍眷顾着城市家中舒适的大床，温热的洗澡水，还是步伐坚定地回到了村庄，用回望的目光深情地将村庄一遍遍抚摸。她试着联系到一个个坚守村庄，还有从村庄里走出去的亲人，邻居。她和他们一起吃饭，听他们诉说，追随他们的脚步，感受他们内心的起伏，和一路走去的风霜和艰辛。而这一切，是我们在电视新闻和报纸页面中看不见的。村庄，和从村庄里走出去的人，全都消隐在了时代的滚滚洪流中。不再有人知道，甚至不再有人关心，那一个又一个的村庄里发生了什么。

　　“哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。”那些被城市驱逐的三轮车夫，迷失在理想与人生价值泥沼中的传销者，锁定在流水线上的青工，在出租屋内唱赞美诗的妻子和母亲，遗忘在村庄的孤独老人和失去关爱的孩子……梁鸿的哀痛，是她发现村庄和从村庄里走去的人，在主流的世界里只是一些诸如“农民工”、“外来务工者”、“弱势群体”等标签化的概念和符号，他们失去了作为生命体的诸多细节。他们远离土地，在工商业的世界里打拼，却又和这个世界毫无关系，甚至被当作这个世界里的“问题”，一次又一次地被处理。

　　“我试图发现梁庄的哀痛，哀痛的自我。”梁鸿要对抗的遗忘，是在提醒“应该责备自己”。“我们也是这样的风景这样的耻辱的塑造者。我们应该负担起这样一个共有的责任……”细细想想，梁鸿笔下的这一个“我”绝非是浮在纸上的谦词或秀语。试想一下，倒地老人在“无人”的孤独中死去，超市里的问题牛奶大行其道，身边的朋友瞬间被城市的塌陷吞没，和父母叔伯一样的人群因房屋被拆除而跪倒在地……这样的耻辱就在身边，我们又怎能与此无关很有尊严地活着？村庄的哀痛，是一种责任的提醒：当耻辱存在，我们就不可能拥有真正的情感和幸福。

　　书的封面上，在“出梁庄记”四个大字的旁边，还印着这样一排小字：中国的细节与经验。这又是多么意味深长的一句话呢！

　　父亲最近打来的电话，是一连串的喜讯：村里修路的钱筹好了！路基已经打好了！沙石已经铺上了！等天气稳定了就可以铺上水泥了……刚开始，我觉得父亲大惊小怪了，后来就越听越心酸：原来，在父亲的心中，这条路是城市与村庄的通途，是我们父子之间的纽带，是一条孩子回家的路。父亲也许就这么坚定地认为，只要道路通畅了，孩子就可以经常回家，某一天，他可以不必像他身边的那些老人一样，孤孤单单地离去……