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百家争鸣
2013-01-04 03:00:35
星明:不寻常的唐三草
欧阳黔森发表在《山花》杂志上的小说《村长唐三草》,写出一位不同的村长。唐三草这个绰号来历就与众不同。他的名字原本叫唐万财,可是这个唐万财名字并没给他带来财,相反他老婆因出去打工,跟人家跑了。他离婚后随着本村小学合并到中心校,中心校有几个单身女老师,有人给他介绍...
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2012-12-28 05:10:24
审视当代“草根”创作
<!--打印网摘纠错博客关注分享推荐微博字号--> 长期以来,文学艺术创作似乎是作家艺术家的专长。而芸芸大众则更多地为谋生奔波,庸常的世俗生活与超然、灵动、奇瑰的文艺化境显得颇有距离。然而,这种现象在近些年发生了巨大变化。 当代文坛新活力 实际上文艺从来都不是...
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2012-12-27 05:33:35
崔晓钟:关于艺术的片段
艺术当然可以定义,西文的本义比较准确,叫做人工造作;实践论则比较实在,干脆说艺术是对自然的加工改造,有第二自然之称;认识论不免老眼昏花,认为艺术是自然在人的头脑中的反映。但由于各路艺术追求意义的心照不宣和想象中的虚构居无定所,于是所有的定义都可以说是指鹿为马。...
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2012-12-25 09:06:05
岳雯:从梁庄出发,理解中国
<!--打印网摘纠错博客关注分享推荐微博字号--> 2010年,一个村庄深深地留在了人们的文学记忆中,那就是梁鸿的梁庄。我们跟随梁鸿踏上了返乡的火车,来到梁庄,通过大量的走访、调查,从家族与人口构成、地理环境,孩子、青年、成年的生存状态、乡村政治、道德、梦想等多个方面...
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2012-12-23 05:11:41
赵依:审美价值的多元化与重构
中国古代文艺理论浩繁纷杂,无法穷尽,从中国古代文艺学价值论的角度对其进行探讨,能见出一点独特的面目:中国古代的美学思想博大精深,而且有着与西方美学不同的文化背景和形态特征。中国古代文艺学的诸种价值论,无论是功利性的还是非功利性的,都有其深厚的文化渊源。而当...
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2012-12-17 05:17:06
张清华:上庄的诗歌和诗歌的上庄
我是先知道刘章、刘向东和刘福君这三个人的诗歌,然后才知道他们是出自一个村子——“上庄”的爷儿仨的。早在上世纪80年代读大学的时候,我就在报刊上注意到刘章这个名字,知道他是一位成名的诗人,之后在90年代和近些年,又陆续读到了刘向东和刘福君的诗歌。但直到前不久,我...
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2012-12-07 03:16:40
面向价值的写作
也许,对郭文斌的创作可以作阶段性的总结评价了,但怎样的定性式的概括才准确呢?我想起在前不久的一次研讨会上,一位青年学者说她推崇“建构性”的写作,并且认为中国当代文学中真正的“建构性”的作家并不多。由于论题的限制,她没有做具体的阐述,我想所谓“建构性”的写作...
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2012-12-03 03:06:06
张琼:文学地理学批评提供新的研究视角
在日前举行的第二届“批评的力量:文学批评方法原创性问题探讨”专题学术研讨会上,有关“文学地理学批评及其效用”的话题受到了与会者的关注。不少学者的发言涉及到了文学地理学批评理论及其相关问题,包括湖北大学文学院刘川鄂的《当代湖北诗歌中的地理元素》、华中师范大学...
[阅读全文]
2012-11-29 08:01:02
一般而言,西方的艺术家若不到35岁,很难找到画廊代理,这是一种普遍现象。因此,大部分年轻艺术家都选择一份可以糊口的工作,一边打工一边慢慢做自己的艺术。艺术院校毕业的学生职业取向相对狭窄,现有的艺... 一般而言,西方的艺术家若不到35岁,很难找到画廊代理,这是...
[阅读全文]
2012-11-26 04:07:41
韩少功:再提陌生化
小说是一种发现,陌生化则是发现的效果呈现。 客体陌生化是最容易想到和操作的一种。狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。这句话拿到文学这方面来说也大体适用。作家们不能用陈言扰民,总得说一点新鲜的人和事,于是“志怪”便成为其基本职能,有独特经历及体验的作家最易获得...
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